簡介：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文學(xué)術(shù)學(xué)位論文題目從“文學(xué)救國”到“文學(xué)本身”梁啟超文學(xué)教育思想研究學(xué)術(shù)學(xué)位論文題目從“文學(xué)救國”到“文學(xué)本身”梁啟超文學(xué)教育思想研究學(xué)科專業(yè)名稱課程與教學(xué)論（語文）學(xué)科專業(yè)名稱課程與教學(xué)論（語文）申請(qǐng)人姓名陳芳芳導(dǎo)師姓名徐萍副教授論文提交時(shí)間2015年5月5號(hào)申請(qǐng)人姓名陳芳芳導(dǎo)師姓名徐萍副教授論文提交時(shí)間2015年5月5號(hào)單位代碼10445學(xué)號(hào)2012020309分類號(hào)G6333研究生類別全日制

簡介：SHANGHAIJIAOTONGUNIVERSITY論文題目從中國道家思想看中島敦文學(xué)作品中的人物從中國道家思想看中島敦文學(xué)作品中的人物形象形象以山月記和名人傳為中心以山月記和名人傳為中心學(xué)生姓名陳博君學(xué)生學(xué)號(hào)11114090141111409014專業(yè)日語語言文學(xué)日語語言文學(xué)指導(dǎo)教師金文峰學(xué)院系外國語學(xué)院外國語學(xué)院中國道家思想から中國道家思想から見る見る中島敦作品の人物イメージ中島敦作品の人物イメージ『山月記山月記』、『名人伝名人伝』を中心にを中心に氏名名陳博君陳博君専攻日本文學(xué)攻日本文學(xué)指導(dǎo)教官指導(dǎo)教官金文峰金文峰學(xué)籍番號(hào)學(xué)籍番號(hào)１１１１４０９０１４１１１１４０９０１４上海交通大學(xué)外國語學(xué)院上海交通大學(xué)外國語學(xué)院

簡介：索取號(hào)I2067密級(jí)公開碩士學(xué)位論文從“文”到“物”，發(fā)掘生命與美，發(fā)掘生命與美談沈從文在文學(xué)與文物研究中的生命書寫談沈從文在文學(xué)與文物研究中的生命書寫研究生生楊穎慧楊穎慧指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師張瑞英張瑞英教授教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位文學(xué)院文學(xué)院一級(jí)學(xué)科一級(jí)學(xué)科中國語言文學(xué)中國語言文學(xué)二級(jí)學(xué)科二級(jí)學(xué)科中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)完成時(shí)間完成時(shí)間20162016年3月1010日答辯時(shí)間答辯時(shí)間20162016年6月8日曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）本人鄭重聲明此處所提交的博士□/碩士□√論文從“文”到“物”，發(fā)掘生命與美談沈從文在文學(xué)與文物研究中的生命書寫，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□√學(xué)位期間獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。對(duì)本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名日期曲阜師范大學(xué)研究生曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)學(xué)位論文使用授權(quán)書（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）從“文”到“物”，發(fā)掘生命與美談沈從文在文學(xué)與文物研究中的生命書寫系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□√學(xué)位期間，在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士□/碩士□√學(xué)位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有，本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué)，可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文，可以公開發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期

簡介：學(xué)校代碼10530學(xué)號(hào)T20111204分類號(hào)I106密級(jí)碩士學(xué)位論文從倫理沖突到矛盾式回歸從倫理沖突到矛盾式回歸盧布林的魔術(shù)師的文學(xué)倫理學(xué)解讀盧布林的魔術(shù)師的文學(xué)倫理學(xué)解讀學(xué)位申請(qǐng)人羅琴指導(dǎo)教師蔣欣欣副教授學(xué)院名稱外國語學(xué)院學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)研究方向英美文學(xué)二零一一年十月一日湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：學(xué)控代碼L0‘7TL㈣㈣㈣㈣㈣㈣Y3259537上磣腳范大誓碩士學(xué)位論文從“處境中的自由“看薩特前期哲學(xué)與文學(xué)的錯(cuò)位學(xué)專院蜇堂生洼酸至瞳業(yè)差塋研究方向西左姜堂研究生姓名簍蝴嫂指導(dǎo)教師壘蠢完成日期2Q擅壘§目ABSTRACTSHANGHAINORMALUNIVERSITYMASTEROFPHILOSOPHYABSTRACTASANIMPORTANTREPRESENTATIVEOFFRENCHEXISTENTIALISMANDANINFLUENTIALWRITER,SARTRECREATEDAGREATNUMBEROFPHILOSOPHY,NOVELANDSCRIPTDURINGHISLIFETIME．ASAPHILOSOPHERANDASAWRITER,SARTRE’STWOIDENTITIESAREALWAYSMADETHECONNECTION．BUTITCANBEFOUNDBYCOMPARINGHISPHILOSOPHYANDLITERATURETHATTHEYSHOWEDDI仟ERENTLDEASINTHECONTEXTOFTHE“FREEDOMINTHESITUATION”．THEFREEDOMHASALWAYSBEENTHEFOCUSOFATTENTIONINSARTRE’SPHILOSOPHY．FROMHISEXISTENTIALISM，SARTRECONNECTEDFREEDOMWITHTHEEXISTENCEOFHUMAN．HEBELIEVESTHATTHEEXISTENCEOFAHUMANISTHESAMEASTHEFREEDOMOFAHUMAN．BUTWHATSARTREREALLYCARESABOUTISTHEPROBLEMOFHUMANEXISTENCE．SOHEISNOTCONTENTTOLEAVETHEARGUMENTOFFREEDOMONTHEONTOLOGYTRANSCENDENTAI．BUTACKNOWLEDGETHEFACTTHATTHEFREEDOMISINTHESITUATIONANDDISCUSSIT．ALMOSTEVERYLITERARYWORKSINSARTRECANWESEETHETWOTHEMESFREEDOMANDSITUATION，ORTHETWOASPECTSOFTHESAMETHEME，F(xiàn)REEDOMINTHESITUATION．THISISNOTONLYTHEGOALOFSARTRE’SPHILOSOPHYTHATHOWPEOPLEPURSUEFREEDOMINSITUATION，BUTALSOEXPLOREDTHISQUESTIONTHROUGHHISLITERATURE．INBEINGANDNOTHINGNESS,SARTREARGUESTHATNOMATTERINWHATSITUATION，F(xiàn)REEDOMCANNOTBEDENIED．AIISITUATIONSARETHERESULTOFFREECHOICEFREEDOMFIRSTGIVESMEANINGTOVARIOUSSITUATIONANDTHENSHAPEITASASPECIFICSITUATION．WHATCANWESEEISTHATALTHOUGHSARTREMADEMASSIVEDEMONSTRATIONABOUTTHEFREEDOMINTHESITUATIONINBEINGANDNOTHINGNESS，BUTHEULTIMATELYFAILEDTOTRANSITIONHISVIEWFROMONTOLOGYTOREALWORLDEXPERIENCESBECAUSEOFLACKHISTORICITY．BUTWHENSUCHFREEDOMISFULFILLEDINSPECIFICLITERARYTEXTS，ITISPRESENTEDINAREALISTICANDHISTORICALWAYTHROUGHTHECONCRETECHOICESOFPEOPLE．SARTRE’SLITERATUREHASTHEREALISTTENDENCIES．HESETASPECIFICSITUATIONFORTHECHARACTERSTHATCAN’TBEAVOIDEDTOREVEAITHEIIMITSOFTHESITUATIONTHEOPPRESSIONOFHUMAN．FORTHISREASON．SARTRE’SPHILOSOPHYANDHISLITERATURESHOWEDDIFFERENT．THENSARTRE’SPHILOSOPHYHASUNDERGONEAGREATERCHANGE．HENOTEDTHATFREEDOMWASIMPOSSIBLEBECAUSEOFTHELACKOFREALITYSITUATION．BUTFROMINSIDE．THISCHANGEHASBEENAMANIFESTATIONOFHISLITERATURE．INASENSE，SARTRE’SLITERATUREPLAYEDANIMPORTANTROLEINTHECHANGEOFHISTHOUGHT．SARTREPRACTICEDHISVIEWOFFREEDOMANDRELIEVEDTHEINNERCONTRADICTIONSTHROUGHTHEWAYOFLITERATURE

簡介：分類號(hào)密級(jí)太原理工人學(xué)碩士學(xué)題英文并列題研究姓名武潔學(xué)號(hào)2014519985專業(yè)語言文學(xué)、研究方向翻譯研究導(dǎo)師姓名∷__ェM整職稱學(xué)位授予單位太原痤工大學(xué)論文提交日期⒛17/O6地址山西太原太原理工大學(xué)太原理工大學(xué)碩士學(xué)位論文太原理工大學(xué)碩士學(xué)位論文ITHESTUDYONTRANSLATORSOFCHILDREN’SLITERATUREFROMTHELATEQINGDYNASTYTOTHEMAYFOURTHPERIOD18981927ABSTRACTASANTHONYPYMDISCUSSEDINHISBOOKMETHODSINTRANSLATIONHISTORY,THECENTRALOBJECTOFHISTORICALKNOWLEDGESHOULDBETHEHUMANTRANSLATOR,SINCEONLYHUMANSHAVETHEKINDOFRESPONSIBILITYAPPROPRIATETOSOCIALCAUSATIONANDONLYTHROUGHTRANSLATORSANDTHEIRSOCIALENTOURAGECANWETRYTOUNDERSTANDWHYTRANSLATIONSWEREPRODUCEDINAPARTICULARHISTORICALTIMEANDPLACEANDCONSIDERINGTHEFACTTHATCHILDRENSLITERATURESTAYSOUTOFTHELITERARYSYSTEMFORITSSPECIALREADERSHIPINTHECONTEMPORARYWITHCULTURALPLURALISM,THISSTUDYDECIDEDTOCHOOSETHECHILDRENSLITERATURETRANSLATORSFROMTHELATEQINGDYNASTYTOTHEMAY4THMOVEMENTASTHERESEARCHOBJECTTHISSTUDYTAKESTHETRANSLATORSASANOCCUPATIONALGROUPRATHERTHANSEVERALSPECIFICINDIVIDUALS,ANDTHERESEARCHOBJECTMAINLYINCLUDESTWOTYPESTHEMISSIONARYTRANSLATORSFROMWESTTOCHINAANDLOCALCHINESETRANSLATORSMOREOVER,THERESEARCHEROPERATESTHESTUDYBOTHFROMTHEPERSPECTIVEOFTRANSLATIONHISTORYANDSOCIALHISTORY,BASEDONPOLYSYSTEMTHEORYTHISSTUDYISADESCRIPTIVEANDEXPLANATORYRESEARCH,ANDOPERATESTHEMULTICASESSTUDYASSUPPLEMENTARYINORDERTOGETAMOREINDEPTHEXPLORATIONTHERESEARCHPROCEDURESAREPRESENTEDASFOLLOWSFIRSTLY,THEAUTHORHASPREPAREDANDORGANIZEDTWOAPPENDICESTHECATALOGUEOFTRANSLATORSANDTHEIRTRANSLATEDLITERARYWORKSFORCHILDRENDURING18981927INAPPENDIXⅠANDTHEINTRODUCTIONOFSOMETRANSLATORSINAPPENDIXⅡINORDERTOGETTHEFIRSTHANDRESEARCHDATASECONDLY,BASEDONTHETWOAPPENDICES,THEAUTHORDRAWSTHEGENERALPICTUREOFCHILDRENSLITERATURETRANSLATIONTHIRDLY,THEAUTHORANALYSESTHEEMERGENCEOFCHILDRENSLITERATURETRANSLATORS,INWHICHMULTICASESWERESTUDIEDFINALLY,THEAUTHORFURTHER

簡介：分類號(hào)L加易1密級(jí)∥爹J∥▲春單位代碼10422學(xué)號(hào)2JOL40LLT辦孑碩士學(xué)位論文論文題目從L忉觚奄奄畝年才醐看霜滾艾學(xué)本坳I耀骷乏茹／OF勰恐篆磐也隴17E如PM氐也‰趴如“MD／S認(rèn)F腿作者姓名起趣學(xué)院名稱趟當(dāng)盤冒建拯翌蘊(yùn)專業(yè)名稱塑墾盈堂魚文耋指導(dǎo)教師董石拿塹援合作導(dǎo)師刀，’年尸月砧日山東大學(xué)碩士論文目錄中文摘要??????????????????????????????3ABSTRACTS?????????????????????????????????????．4緒論1950年代香港文學(xué)概況????????????????????5第一章1950年代香港青年報(bào)刊概況??????????????????8第一節(jié)1950年代香港文藝報(bào)刊概況?????????????????8第二節(jié)1950年代香港青年報(bào)刊的總體特征??????????????9第二章1950年代香港青年報(bào)刊的具體內(nèi)容及特點(diǎn)???????????．12第一節(jié)在青年文學(xué)理想與政治意識(shí)形態(tài)抗衡中發(fā)展的文學(xué)??????．．12第二節(jié)香港本地青年人的鄉(xiāng)愁與愛情??????????????．17第三節(jié)香港文學(xué)本土化的艱難開始????????????????．．21第四節(jié)都市低俗文化中的一方凈土????????????????．．27第三章從青年報(bào)刊中成長起來的香港作家??????????????．．29第一節(jié)土生土長的香港本土青年作家???????????????．．30第二節(jié)1950年代移居香港的作家?????????????????．39第三節(jié)對(duì)于澳門、臺(tái)灣及海外青年的培養(yǎng)和影響??????????．．43結(jié)語?????????????????????????????．．50參考文獻(xiàn)?????????????????????????????．．52致謝?????????????????????????????．．54攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文????????????????????．．55

簡介：FROM“THEMEDIAAWARDSOFCHINESELITERATURE“TOSEETHEEFFECTOFMEDIAONLITERATUREOFTHENEWCENTURYADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBY刀口聆DONGIINSUPERVISORPROF．GUOYUNHENGAPRIL，2011摘要㈣L{ILF刪刪II|IILII|LFI|LLF|LLI?咖{Y196051雷傳媒變革對(duì)文學(xué)極為顯著的影響，在于它促使了現(xiàn)代文化市場的發(fā)育，使文學(xué)成為一種公眾事業(yè)，文學(xué)從高雅的殿堂走向平民百姓。傳媒對(duì)文學(xué)的介入和影響，打破了文學(xué)自我神話的建構(gòu)，文學(xué)場域也因此發(fā)生了很大的變化，傳媒的巨大滲透力和影響力消減了文學(xué)的獨(dú)立性?！叭A語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)“是國內(nèi)第一個(gè)由大眾傳媒頒發(fā)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，雖說是“民間’’的身份，但卻贏得了眾多作家的集體尊重。該獎(jiǎng)以其“反抗遮蔽、崇尚創(chuàng)造’’的堅(jiān)定立場，“公正、獨(dú)立、創(chuàng)造“的評(píng)獎(jiǎng)精神受到廣泛關(guān)注和普遍認(rèn)可。在這個(gè)商業(yè)化、娛樂化的消費(fèi)時(shí)代里，哪些作品體現(xiàn)了作家們的創(chuàng)造力和藝術(shù)品質(zhì)我們應(yīng)該褒揚(yáng)和贊嘆什么樣的文學(xué)作品我們應(yīng)該為所處時(shí)代留下何種文學(xué)記憶“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)’’為我們解答了這些問題。該獎(jiǎng)為我們提供了相對(duì)來說較有價(jià)值的文學(xué)作品和文學(xué)大記事，成為新世紀(jì)經(jīng)典文學(xué)的記錄者和見證者。它也再度引起人們關(guān)于傳媒與文學(xué)發(fā)展的深層思考，傳媒為文學(xué)開辟了一個(gè)新的“場域”，這個(gè)文學(xué)場不同于以往的文學(xué)場。那么，傳媒對(duì)于新世紀(jì)文學(xué)的發(fā)展到底有何影響。本文力圖從該獎(jiǎng)與其他獎(jiǎng)項(xiàng)的對(duì)比中來重塑人們對(duì)傳媒參與文學(xué)的客觀評(píng)價(jià)，“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)’’就是文學(xué)對(duì)傳媒所做的積極回應(yīng)。因?yàn)樵摢?jiǎng)體現(xiàn)了一種公共精神，它為文學(xué)工作者和讀者提供了雙向的增值服務(wù)，盡可能實(shí)現(xiàn)了媒體、文學(xué)、受眾之間的互動(dòng)，使得文學(xué)資源在傳媒的影響下得到了“優(yōu)化配置“。本文通過此獎(jiǎng)對(duì)新世紀(jì)文學(xué)發(fā)展所做的努力和貢獻(xiàn)，解析傳媒在文學(xué)場域中的重要角色，傳媒對(duì)新世紀(jì)文學(xué)的影響，以及新世紀(jì)文學(xué)發(fā)展到底需要怎樣的生態(tài)環(huán)境。關(guān)鍵詞傳媒影響，華語文學(xué)，文學(xué)場，文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)

簡介：1分類號(hào)分類號(hào)密級(jí)密級(jí)公開公開UDCUDC學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)20076605010052007660501005廣東技術(shù)師范學(xué)院碩士學(xué)位論文廣東技術(shù)師范學(xué)院碩士學(xué)位論文人生的憂郁和文學(xué)的憂郁人生的憂郁和文學(xué)的憂郁論郭小東的文學(xué)世界論郭小東的文學(xué)世界THEMELANCHOLYELFTHEMELANCHOLYELFGUOXGUOXIAODONGIAODONG’SSLITERARYWORLDRIVIEWLITERARYWORLDRIVIEW研究生姓名研究生姓名譚進(jìn)榮譚進(jìn)榮導(dǎo)師姓名職稱導(dǎo)師姓名職稱鄺邦洪鄺邦洪教授教授申請(qǐng)學(xué)位類別申請(qǐng)學(xué)位類別文學(xué)碩士文學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位文學(xué)院學(xué)院2010年5月1515日3獨(dú)創(chuàng)性聲明及論文使用授權(quán)說明獨(dú)創(chuàng)性聲明及論文使用授權(quán)說明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得廣東技廣東技術(shù)師范學(xué)院術(shù)師范學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。本人完全了解廣東技術(shù)師范學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同意廣東技術(shù)師范學(xué)院廣東技術(shù)師范學(xué)院將本人的學(xué)位論文提交清華大學(xué)中國學(xué)術(shù)期刊（光盤版）電子雜志社全文出版和編入CNKI中國知識(shí)資源總庫，傳播學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。□公開□保密（____年____月）保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議學(xué)位論文作者簽名______________導(dǎo)師簽名_______________簽字日期______________簽字日期_______________

簡介：分類號(hào)學(xué)號(hào)D201377907學(xué)校代碼10487密級(jí)博士學(xué)位論文人性的“自然”之鏡人性的“自然”之鏡1919世紀(jì)末世紀(jì)末西方文學(xué)西方文學(xué)的文化反思文化反思學(xué)位申請(qǐng)人馬翔學(xué)科專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師蔣承勇教授答辯日期20165ATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFDOCTOROFPHILOSOPHYINLITERATURE“NATURE”,THEMIRROROFHUMANITYCULTURALREFLECTIONOFWESTERNLITERATUREINTHELATE19THCENTURYCANDIDATEMAXIANGMAJORCOMPARATIVEANDWORLDLITERATURESUPERVISORPROFJIANGCHENGYONGHUAZHONGUNIVERSITYOFSCIENCETECHNOLOGYWUHAN430074,PRCHINAMAY,2016

簡介：蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文人類學(xué)文學(xué)寫作理論與實(shí)踐以潘年英的創(chuàng)作為例姓名劉慧申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師程金城20100501ABSTRACTUNDERTHEINFLUENCEOFPOSTMODERNISM，ACURRENTOFREFLECTIONSWEPTTHROUGHTHEWHOLEWESTERNACADEMICCIRCLESIN60SOF20“CENTURY．ANTHROPOLOGYALSOWASINEVITABLESUFFEREDQUERYFROMRESEARCHSUBJECTSTOEXPRESSIONMODESBYPOSTMODERNISTANTHROPOLOGY．IN80SOFLASTCENTURY，THEDEBATEOF‘。WRITINGCULTURE’。CONCERNEDWITHTHECREATIONOFETHNOGRAPHIC．TEXTSANDRHETORICAL，．WHICHISGREATLYWEAKENEDTHEAUTHORITYOFTHETRADITIONALMODEOFETHNOGRAPHY，ANDANTHROPOLOGISTSTRYTOCHANGETHEIRWORKFROMTHEORETICALFRAMEWORKOFTHESOCIETYASAWHOLETOEXPLORATIONOFEGOISTICSENTIMENTSANDINDIVIDUALIDEAS．HOWEVER，THETRADITIONALANTHROP0109ICALMONOTONICDOCTRIHALDEMONSTRATIONHASBEENUNABLETOACHIEVEREPRESENTATIONONINTUITIONANDINSPIRATION，THETHEORETICALANDEXPRESSIONALMETHODSOFLITERATURECOULDBECOMEASUPPLEMENTONOBJECTIVEDESCRIPTIONS．DOMESTIC1ITERARYANTHROP0109ISTPANNIANYINGHASAPPLYINGLITERARYEXPRESSIONMETHODSTHROUGHHISALLANTHROP0109ICALWORKS．HISCREATIONSADOPTEDDIVERSE1ITERARYFIRMSANDANELEGANTSTYLEGAVEAREALISTICACCOUNTONHISTORYANDCURRENTSITUATIONOFTHEDEVELOPMENTOFSOUTHEASTGUIZHOU．ATTHESAMETIME，HISWORKSALSOSUCCESSFULLYCONVEYEDCONCERNONTHEDISAPPEARINGOFTRADITIONALCULTURESANDHISCONCEPTSABOUTCULTURALPROTECTIONANDDEVELOPMENT．THISPAPERINTHREEPARTSDISCUSSEDTHETHEORYANDPRACTICEOFWRITINGETHNOGRAPHYWITHLITERATUREFORMS，ANDRESEARCHEDINTOTHEOBJECTIVITYANDVIABILITYOFTHEWAYEXPRESSINGANTHROPOLOGYIDEASWITHLITERATUREFORMSBYANALYZINGPANNIANYING’SCREATIONS．THEFIRSTPARTRELATEDHISTORYCONTEXTINWHICHLITERARYREPRESENTATIONOFANTHROPOLOGYTHOUGHTSOCCURRED，ANDINTRODUCEDTHEDEVELOPMENTOFDOMESTIC1ITERARYANTHROPOLOGYANDPRACTICESITUATIONOFWRITINGETHNOGRAPHYWITH1ITERATUREFORMS．THESECONDPARTINTERPRETEDPANNIANYING’SSERIES

簡介：分類_____________密級(jí)_____________碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文人到中年的體驗(yàn)與人到中年的體驗(yàn)與“了解了解”冰心四十年代文學(xué)行為分析冰心四十年代文學(xué)行為分析程小強(qiáng)導(dǎo)師姓名職稱導(dǎo)師姓名職稱彭金山彭金山教授教授專業(yè)名稱專業(yè)名稱中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方向研究方向2020世紀(jì)詩歌史世紀(jì)詩歌史論文答辯日期論文答辯日期20102010年5月學(xué)位授予日期學(xué)位授予日期20102010年6月答辯委員會(huì)主席答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人人二零一零年五月二零一零年五月本論文受福建冰心文學(xué)館本論文受福建冰心文學(xué)館“二“二00九年度冰心研究優(yōu)秀碩士論文”項(xiàng)目資助九年度冰心研究優(yōu)秀碩士論文”項(xiàng)目資助

簡介：IIIIIIIIIIIIIIIIIIILY3307630簟位代碼LLO∞I簟罨L20{430009§。J熬、晗樂按坪蕩太學(xué)’‰”1?！疕ARBINNOI良MALUNTVEKSITY碩士學(xué)位論文人民文學(xué)“非虛構(gòu)“作品研究學(xué)科專業(yè)研究方向作者姓名指導(dǎo)教師中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)孫佳瑩徐惠偉教授哈爾濱師范大學(xué)二。一七年五月ATHESISSUBMITTEDF．ORTHEDEGREEOFMASTERTHERESEARCHOF“NON．FICTION”WORKSIN“PEOPLE，SLITERATURE’’CANDIDATESUPERVISORSPECIALITYDATEOFDEFENCEDEGREECONFERRINGINSTITUTIONSUNJIAYINGPROFESSORXUZHIWEICONTEMPORARYCHINESELITERATUREMAY,2017。HARBINNORMALUNIVERSITY

簡介：上海大學(xué)博士學(xué)位論文人生“意義”的重建及其限制“‘潘曉’難題”的文學(xué)展現(xiàn)（19801985）姓名朱杰申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師王曉明20100401海人學(xué)博J學(xué)位論文修辭資源，以“農(nóng)村婦女”的“傳統(tǒng)美德”，來針砭那些自私自利者。值得注意的是，當(dāng)人們還是依照傳統(tǒng)的筆法來創(chuàng)造“英雄’’時(shí)，他們似乎終難免落到進(jìn)退失據(jù)的“無根”狀態(tài)。第四章以人生為中心，討論了被“軍旅文學(xué)’’引以為據(jù)的“鄉(xiāng)土中國”意義的變遷在董加耕的時(shí)代，農(nóng)村被賦予了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命理想的重要意義；而在“新時(shí)期”，路遙筆下的高加林身上所代表的“現(xiàn)代化”藍(lán)圖，似乎正構(gòu)成了對(duì)于古老“鄉(xiāng)土中國”的正面否定。第五章圍繞“王潤滋論題”與張煒的創(chuàng)作，探討了“現(xiàn)代化”敘事本身面臨的問題“王潤滋論題“所展示的，是“鄉(xiāng)土中國“的“美德”與“現(xiàn)代化”之間的對(duì)抗關(guān)系；張煒寫作試圖破解此一難題，即一方面告別“傳統(tǒng)道德”，另一方面試圖將代表“現(xiàn)代化’’的力量表述為為鄉(xiāng)村謀利益而非與鄉(xiāng)村對(duì)立，但是，這樣的嘗試并不成功；與之相應(yīng)，他筆下的主人公也表現(xiàn)出“漢姆雷特’’式的“孤獨(dú)”。在結(jié)論部分，本文認(rèn)為張煒小說“孤獨(dú)者”的出現(xiàn)，其實(shí)正表明“潘曉’’們重新講述“正面”故事、塑造“正面人物”的失敗因?yàn)閯⑺技?、趙蒙生、高加林和李芒們，最終都沒能將自己成功地納入到某一“共同體“對(duì)劉思佳們而言是“工人階級(jí)“、對(duì)趙蒙生們而言是“國家”、對(duì)高加林們而言是“鄉(xiāng)土中國”、對(duì)李芒們而言是“弱勢(shì)群體“去；而他們的嘗試之所以失敗，恰J下因?yàn)樗麄冊(cè)凇案锩巍绷硪捹Y源以支撐“正面人物”的企圖，似乎并未獲得成功。另一方面，以1985年為界，在文學(xué)創(chuàng)作中，一大批“孤獨(dú)“的“個(gè)人“開始涌現(xiàn)，“個(gè)人”與“共同體”之矛盾的展現(xiàn)方式，也以“個(gè)人”對(duì)“共同體“徹底反叛為特點(diǎn)那種竭力想將“個(gè)人“穩(wěn)妥地安置于“共同體“之中的努力，也就此告一段落了。關(guān)鍵詞‘‘‘潘曉’難題“正面人物個(gè)人Ⅵ