簡介：摘要摘要冷戰(zhàn)的結束改變了歐洲的安全結構。蘇聯(lián)解體、兩德統(tǒng)一、東歐劇變標志著兩極格局的瓦解，也標志著歐洲兩大陣營長達半個世紀軍事對峙的結束。然而冷戰(zhàn)的結束并不意味著歐洲安全問題的解決。與此相反，歐洲出現(xiàn)了更為多樣化的安全問題。當前，歐洲面臨的是一些更分散、更無形和不可預測的安全威脅，這給歐洲安全研究提出了新的挑戰(zhàn)。冷戰(zhàn)后安全概念的縱向延伸全球、地區(qū)、國家、社會、個人等不同層次和安全議程的橫向擴展經(jīng)濟、軍事、政治、社會、環(huán)境等不同領域需要一個多層次和寬泛的分析框架。安全治理是治理理論或治理的方法在安全領域的應用，它彌補了傳統(tǒng)國際關系安全研究中的不足之處，超越了“國家中心主義”視角，‘是一種理論創(chuàng)新。本文從分析歐洲一體化與安全的關系出發(fā)，探討了歐洲一體化進程中歐洲安全概念的演變過程。然后，在全面了解當前安全治理研究現(xiàn)狀的基礎上，闡述這一研究框架的理論和現(xiàn)實背景以及安全治理的主要特征。本文重點研究歐洲的安全治理結構，分析歐洲安全由統(tǒng)治到治理的轉變。最后，分析歐洲的主要區(qū)域性組織歐盟、北約、歐洲安全與合作組織等的安全治理功能以及它們與安全威脅的相關性，從而初步得出結論歐洲安全治理呈現(xiàn)出多種行為體參與、區(qū)域性組織主導的模式，歐洲安全的有效治理有賴于歐洲主要區(qū)域性組織的進一步合作與協(xié)調(diào)。關鍵詞后冷戰(zhàn)時期歐洲一體化安全治理區(qū)域性組織南開大學學位論文版權使用授權書本人完全了解南開大學關于收集、保存、使用學位論文的規(guī)定，同意如下各項內(nèi)容按照學校要求提交學位論文的印刷本和電子版本學校有權保存學位論文的印刷本和電子版，并采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其它手段保存論文學校有權提供目錄檢索以及提供本學位論文全文或者部分的閱覽服務學校有權按有關規(guī)定向國家有關部門或者機構送交論文的復印件和電子版在不以贏利為目的的前提下，學校可以適當復制論文的部分或全部內(nèi)容用于學術活動。學位論文作者簽名瓜樂“07年全月習日經(jīng)指導教師同意，本學位論文屬于保密，在本授權書。年解密后適用指導教師簽名學位論文作者簽名沁，F(xiàn)解密時間年月日各密級的最長保密年限及書寫格式規(guī)定如下

簡介：上海師范大學碩士學位論文中學哲學教學探析姓名俞金晶申請學位級別碩士專業(yè)課程與教學論指導教師晁玉玲20060501上海師范大學碩士研究生學位論文中學哲學數(shù)學探析ABSLRACLPHILOSOPHYEDUCATIONPLAYSASJGNIFICANTROLEINCULTIVATINGSNLDENTS’∞MP描HENSIVE印巔矗YANDPEFSO蘸AL曲強蛀ES魏撼垂SCB蠢；酗WEV囂毛穗E翻勰?！闟I協(xié)ALIONOFTHEPHILOSOPHYTEACHINGINHI曲SCH001ISBEY衄DPEOPLE’SEXPECTA_【IONAN曲ESTIGATION，HELDINONEOFTHELEADILLGHI曲SCHOOLSJNSH勰曲AI，CONCEMIN鬈WITHTKCURFE撞￡P鮭L。S叩HYEDU翻。玨接氧I磚S曲∞L，媳。。V骶避SO酲瓣EXIS耋主玨GP獼隧EMS西THETEACHINGOFPHILOSOPHYINLLIGHSCH001THISPAPERWINDI8CUSSTHEREASONSOFTHEEXIST渤GPROBLEMSVIATEXTBOOKS，TE躺H婦GMELHODS，￡EACHJNGINSMLMEⅡTSANDTEACHERS’PS讎AB豫IES，ANDP∞POS矗LSOMES拄ATE孚ES協(xié)翻P。VE壤EQ醢A鞋TY越D磷C主％CYOFHIGHSCHOOL’SPHILOSOPHYEDUCATION強ISPAPERCONSISTSOFFIVECHAPLERS弧E矗芏STCHAPTERDISCUSSESABOUT蛆1ENEGA蛀VESITU碰ON∽DTHEC啊ENTPF。BLEMS遺鈉ETEA磕紐GOF曲主LOSOP姆，妣DALLKINDSOFWEAKNESSINTHEFIELDOFTCXTB00K，TEACHINGMETLLODS，TOACHINGINSTNLMEMANDTEACHERS’PERSONALABIL撖ESTKSECONDCHAP￡ERI魁拄ODUCCS量HEFEA拋RESAND鏇IS畦NG蘆。髓。掰SOFTHEPRESENT把X￡BOOKS逛DETA至LEDAND舀VEOLLTCE娃A通PROPOS越SANDS婦T咧髂FBRIMPRO“NGTHETEXTBOOL【STKF01L∽哇NG曲AP￡戕MEDFJONSABOUTTHE拯越娃IONALPHILOSO磚Y撼AC婦GME也ODSANDITSWE舔融ES8，ANDM弛LLYDISCUSSESTHEA髓E聯(lián)LPTAILDAPPLICATIONOFCASETE濺涵GME國醚IN壤ETCA蘸I趕GOFP班LOSOPHY強EFOUNHCHAPTERREFCRSTEACHINGINS訊蝴EMTHEP嬸ERAFFI加STHEADVANTAGEASWELLAS氆EDI輟魏勰￡A窖EOFMULTIMED主A馘DGTVESSOMESHGGES鑫ON撼R髓SONABLEUS泌GOFMULTIMEDIAIN氆ETEAC婦GOF磚ILOSOPHY秘E蠡NALPARTOFTLLISDISSERTATIO玨POINTSOUTTHERCL。0MMENDATIONSANDCHALLENGESOFTHENEWCOURSEEXPECTATIONFORTHEPHNOSOPHY絕AE蠹E芏S。A雎INALL，THE貳RST吐APTEROFTHISDISSELTATION酉VESA蹶EF證虹ODUET渤OFTHEEXISTINGISSUES證PHIIOSOPHYTEACH加G，ANDPROVIDESTHEC0玎ESPONDINGSO王UTIONS缸THEOOMINGEHAP￡ERS。鼬YWORDSPHILOSOPHY，PHILOSOPHYEDUCATIONINHI曲SCLIOOL，C稿EMACH堍METHOD，MULTIMEDIATEACH王NGT

簡介：學校代碼三避Q分類號旦墨研究生學號壘2鯉2Q堅2魚211密級玉⑧東牡埽葒埔碩士學位論文歐洲聯(lián)盟法和國家生輞關系的調(diào)整TUNINGEUROPEANUNIONLAWTONATIONALSOVEREIGNTY指導教師學科專QP研究方向?qū)W位類型作者隋欣劉彤教授國際政治國際政治理論學歷碩士東北師范大學學位評定委員會2007年5月ABSTRACTTHEPROCESSOFTHEEUROPEANINTEGRATIONIS鰣百N鋤EDBYTLIEINITIATIVEOFTHEEUROPEANANDAMERICANPOLITICALFIGURESINTHELALE1940S’TOTHEEARLY1950S’,AMISCONSTNLCTEDORGARIZATIONINTHEMID1960S．ITSSAIDTHATITISTHEFIRSTTHEINTEGRATIONOFTHEVOLUNTARYANDCOORDINATIVEMEDTANISMSBETWEENTHED城渤TCOUNTRIESINTHE／L／STORY311EJDEDO季CALOFTHEEUROPEANINTEGRATION,THEHISTORICALPROCESSOFTHEEUROPEANCOMMUNITY,FROMTHEEUROPEANCOMMUNITYTOTHEEUROPEANUNIONPROCESS,WHICHCONSTITUTETOGETHERTHEFORMATIONANDTHEDEVELOPMENTPROG疑3S．CURRENTLY,THEEUROPEANUNIONISTHEREGIONALINTERNATIONALORGANIZATIONWHICHISTHEHIGHESTLEVELOFTHEECONOMICINTEGRATIONANDWHICHISGOING鈿MAKEEFFORTSTOACHIEVETHEGOALOFTHEPOLITICALINTEGRATIONANDREUNIFICATION，ANDITPLAYSALLIMPORTANTROLEINTHEINTERNATIONALPOLITICALANDECONOMICRELATION．DURINGTHEHALFOFTHEPEFIODOFTHEGRADUALINTEGRATIONPROCESSORGRADUALLYFORMEDTHEEUROPEANUNION．LAW,ANDITINTEGRATEDTHELEGALCULTUREANDTRADITIONS，ANDTHECHOICESOFTHEPOLITICALAPOCTSANDSOCIALVALUES,ANDTHEHISTORICALMISSIONOFREALIZATIONOFUNITINGEUROPEAN．EAROPEANUNIONNOTONLYRESEMBLESTHENATIONALSOVEREIGNTYINTHEINTERNALORGANIZATION,BUTALSOPRACTICALLYEXERICISESTHERIGHTSPASTBELONGSTOTHESOVERIEGNNATIONSINMANYA嗍．FROMTARIFFS，TRADETOTHEWHOLEBUSINESSPOLICY；FROMEMPLOYMENT,THEIMMIGRANTMOVEMENTTOSOCIALWELFAREPOLICY；FROMTHECOMPETITIONOFTHETRANSPORTATION,AGRICULTURE，F(xiàn)ISHINGTOTHEENVIRONMENTANDTECHNOLOGYWLIEY,FROMTHEJUDICIALASSISTANCETOTHEHOUSECOOPERATIONPOLICIES；FROMTHEPOLITICALCOOPERATIONTOTHECOMMONFOREIGNANDSECURITYPOLICY，INSHORT,FROMTHEIMERNALAFFAIRSTOTHEDIPLOMACY,THEEITSLEGISLATIVEANDEXECUTIVEANDJUDICIALPOWER,EITHEREXCLUSIVEORMIXEDARRANGEMENTS研TLLMEMBERCOUNTRIES．BECAUSETHETRANSFERRENCEOFSOVERIENTYNGHTISPERMENANT，ANDISSETDOWNINTHELEGALFORMOFTHEINTEMTIONALTREATIES,THEEUROPEANUNION’SAUTHORITYWITHINTHEJURISDICTIONISTHE文哪THENATNREOFSTABILITY勰EXERCISEDBYTHENATIONALSOVERIEGNTY．ITHASBEENMORETHANFOURCENTURIESSINCETHECONCEPTOFSOVEREIGNTYWASDEFINED．INTHECOURSEOFPRACTICE，THETHEORYOFNATIONALSOVEREIGNTYASAHISTORICALCALEGORYHASALSOBECAMEMOREABUNDANTANDDEVELOPECTBAUDIN，GROTIUS，LOCKE，ROUSSEAU,HEGELANDOTHERSMADEA盯

簡介：分類號學校代碼_旦漁密級學號2QQ窆Q211QQ3顧炎武政治哲學研究STUDYONTHEPOLITICALPHILOSOPHYOFGU婦NWU研究生姓名叢墮斐導師姓名、職稱墅壘墓趲學科專業(yè)主國塹堂研究方向塑溘塹堂湖南師范大學學位評定委員會辦公室二O一三年十一月“平等”是顧炎武政治哲學的邏輯起點。顧炎武對集所有權力于君主一身，借助嚴刑峻法和百萬吏胥來管理臣民的君主專制制度進行了強烈的批判，認為不受約束的至高無上的君主權力，是導致臣子腐敗無能、民眾遭受剝削、國家走向衰落的根本原因。他反對君、臣、民之間的不平等，并通過對“周室班爵祿”的重新解讀，主張對政治制度中的民眾要予以充分的關注，將為民眾謀福祉看成是君臣的重要責任。不過，他所要求的平等并不是意味著君、臣、民人人享有相同的政治權利，而只是對極度不平等的君臣關系、君民關系、官民關系進行適當?shù)恼{(diào)節(jié)。此外，基于顧炎武對“夷夏之防”的堅決態(tài)度，他所謂的平等只是就華夏族內(nèi)部而言的，并不涉及夷狄。為了實現(xiàn)平等理念，顧炎武提出了分權思想以及相應的制度設計，這是其政治哲學的核心內(nèi)容。顧炎武分權思想的理論基礎，是他建構的私利觀。他認為私利是人之常情，在所難免。“合天下之私以成天下之公”則是分權思想的最為精要的概括。不過，要合私成公還有賴于具體的分權措施。對此，顧炎武設計了一整套從上至下的逐級分權的政治舉措。簡要地說，首先，他通過封駁制度限制君權，分權百官；其次，他通過“寓封建之意于郡縣之中”的制度限制中央集權，分權地方；最后，他通過地方自治措施進一步限制了地方的權力，而將權力下放給鄉(xiāng)村宗族。由此，擴大了地方官員與鄉(xiāng)村士紳對于當?shù)氐慕y(tǒng)治權。通過分權最終所要達到的理想政治則是顧炎武所謂的“眾治”。通過“獨治’’與“眾治”的比較，闡明了“眾治”的基本含義，即一方面要反對君主專制制度的“獨治”；另一方面則強調(diào)道德教化、風俗傳統(tǒng)在國家治理中的重要作用，而且相較于刑法，顯得更為重要。為了達到“眾治“，顧炎武提出了三項措施，即選舉論、清議論和風俗教化論。通過這三項措施可以看到，雖然顧炎武理論上賦予民眾以II

簡介：中共中央黨校碩士學位論文面向大國政治的哲學構架姓名楊朝峰申請學位級別碩士專業(yè)中國哲學指導教師喬清舉20000101面向大國政治的哲學構架一一呂氏春秋政治哲學研究序論呂氏春秋是中國戰(zhàn)國末期秦相國呂不韋組織門客編寫的著作全書分為“八覽”、“六論”和“十二紀”三部分，共二十余萬言因其博采各家學說，從漢代以來一直被稱為“雜家”。呂氏春秋成書的目的是為了綜合諸子學說之長，給未來的大秦帝國制定政治法典。它對各家學說有所吸收，有所揚棄，主要是綜合其中比較合理、進步和有利于上述目的的成分。呂氏春秋是中國封建社會奠基之初的政治思想結晶，受到了歷代王朝的重視但圍繞它的爭議，在歷史上也時有發(fā)生。政治哲學是具有整體性、全局性的高層次的政治理論，是由具體的政治認識升華到對政治一般的總體把握從而建構一般的、整體的政治學體系和法則。政治哲學的基本宗旨，是從政治的普遍性來界說政治，探尋政治的起源、本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律，并以社會歷史進步的一般法則作為政治評價的價值準則。政治哲學在政治理論體系中具有獨特地位原因在于它透過政治現(xiàn)象的地區(qū)性、民族性、局部性、具體性，進而研究政治現(xiàn)象的一般規(guī)定即普遍性。政治哲學通常包括兩個方面的內(nèi)容。一是政治的一般理論，即政治的內(nèi)在方面，二是關于政治的一般理論，即政治的外在方面。政治的外在方面是就政治與社會其它社會現(xiàn)象的關系而言的揭示這種關系，可以解決三個重大理論問題政治的起源、政治的本質(zhì)和政治的功能。政治的內(nèi)在方面，是就政治自身內(nèi)部的各種關系而言的，揭示這種關系可以建構層次有序、網(wǎng)絡分明的政治理論邏輯體系，推導出作為～般規(guī)律貫穿并指引各種部門政治理論的基本范式、概念和術語，并為具體政治行為、政治現(xiàn)象的研究、評價提供最一般的尺度和原則。政治的內(nèi)在方面表現(xiàn)為三個方面的內(nèi)容闡明政治邏輯的普遍本質(zhì)揭示政治和政治思想歷史發(fā)展的規(guī)律，以及確立政治評價的一般準則。呂氏春秋的內(nèi)容大多可以歸本于政治哲學思想，所有的內(nèi)容基本上都是圍繞著政治這個主體展開的，它所汲取的各家思想資料也是為其政治哲學思想服務的。呂氏春秋的歷史價值，也主要體現(xiàn)于其政治哲學思想中。政治哲學是對人類權力本性的研究。政治哲學史的研究必須要密切地同這種權力本性產(chǎn)生的土壤即時代背景結合起來。戰(zhàn)國末期社會政治有兩個比較突出的特點一是在這一階段孕育了中國封建社會政治的制度雛形，“其始也簡其畢也巨”當時的政治思想對后世產(chǎn)生了不同程度的影響二是出現(xiàn)了一個政治上即將走向統(tǒng)一的大國，這種統(tǒng)一并不是原來小國的簡單拼揍。而是對原來小國的整合和重組。小國政治與大國政治的最明顯區(qū)別是政治權力所控制的地理區(qū)域和人口多寡不同。由于生產(chǎn)力的發(fā)展和私有制的成長階級之間

簡介：LLLLLIIIIILLLLLILLLIIY3388343分類號UDC密級公開舅參廬夕擎碩士研究生學位論文哲學著作WOMENANDHUMANDEVELOPMENTCHAPTERFOUR16英漢翻譯實踐報告申請人張婉君學號2160873培養(yǎng)單位應用外語學院學科專業(yè)翻譯碩士英語筆譯研究方向非文學翻譯指導教師耿菲菲教授完成日期2018年4月中文摘要中文摘要本次翻譯任務的翻譯材料屬于哲學類文本，該文本特征是邏輯嚴謹，思維縝密，含有大量專業(yè)詞匯和長難句。本次實踐報告是對WOMENANDHUMANDEVELOPMENTCHAPTERFOUR卜6進行英漢翻譯實踐的基礎上進行撰寫。案例分析部分，譯者結合該論文中的具體例句分析如何處理定語從句、賓語從句、松散句以及被動句的翻譯，涉及到前置、后置、順譯、斷句等解決方法。在翻譯的過程中不斷修改，獲得翻譯實踐的經(jīng)驗以及對今后的啟示。關鍵詞哲學；松散句；解決方法

簡介：2006屆研究生碩士學位論文學校代碼L舵69V895600犖泉吁_芤晨擎淺析基督教會在歐洲中世紀大學興起中的作用院系專業(yè)研究方向指導教師碩士研究生2006年5月完成一一～～一論文摘要12世紀，大學1興起于歐洲，并迅速發(fā)展，到13世紀達到巔蜂。2雖然隨蓿中世紀的衰落，大學也進入了一段低落的時期，但最終卻能佇立于中世紀的廢墟之上，浴火重生。當教會、帝國、莊園、城堡、騎士、貴婦、與行吟詩人都風流云散之后，大學依然近乎原汁原味地保留在現(xiàn)代社會之中，發(fā)揮著重要的影響?！按髮W不僅僅是一所教授一定數(shù)量學科的學校，丙是最如實、最具有代表性地反映這個時期的機構，甚至可以說強于教會和封建制度。”3大學是中世紀原創(chuàng)的機構，它以一種相對以往而言的全新的方式組織起來，成為穩(wěn)定的、有規(guī)律可循的、非個人化的機構，走上持續(xù)發(fā)展的道路。并塑造出了一種新的學術生活風格，這在之前的歷史上不曾出現(xiàn)并延續(xù)至今。相對于大學的重要地位在相當長的時期內(nèi)對大學的研究是不足的，大學與中世紀尤其是教會的關系也往往被忽視，甚至扭曲。尤其是在中國國內(nèi)的學術界，很多研究人員還局限于傳統(tǒng)的歷史觀，將中世紀視做“黑暗的時代”，將中世紀歐洲的基督教會視為黑暗、愚昧勢力的代表，由此出發(fā)研究大學，扭曲了大學的形象，在很多研究者的筆下，大學往往成為它所屬時代的異類甚至對立面。中世紀作為一個獨特的時代，連接了歐洲古典文明與現(xiàn)代文明。它又不僅僅是一個簡單的過渡時代，自身也對近現(xiàn)代社會的誕生做出很多必不可少的貢獻，大學就是一個最好的例予。教會在這一時代中起著至關重要的作用，認清教會與中世紀大學的關系在對大學的研究中是一個基本問題，是解決很多相關闖題的基礎，也是當前大學研究中的一個空白點，本文試圖對這一問題作一個試探性的研究。基督教起源于以信仰為核心的希伯來文化，在中世紀開始之前，基督教經(jīng)過長期與古希臘、古羅馬文化的碰撞、交融，帶有理性精神的古典文化被大量豹吸納、利用和改造，當中世紀的大幕拉開的時候，古典文化完全崩潰?；浇坛蔀榱吮４婧蛡鞑ス诺湮幕鸱N的唯一文明承載者。在大學興起之前傳統(tǒng)上教育由教會管理。在大學的逐漸形成和發(fā)展的過程中，教會對大學從多方面加以扶持、保護和規(guī)范。教會的最高領導人教皇堅定的保護新生的大學，不但在大學與地方政權甚至君主發(fā)生沖突時支持大學，在大學與地方教會組織或個別教會人員發(fā)生摩擦時也經(jīng)常站在大學的一邊。教皇還。筆者認為大學僅出現(xiàn)于中世紀的歐洲。并延續(xù)至今。高等教育在古代曾以多種形式出現(xiàn)大學只是其中的一種形式。在同時或更早時期出現(xiàn)在亞、非洲等地的某些學校屬于古代的高等學府它們與夸天的大學沒有傳承關系，不宜稱為古代的大學。214世紀大學在數(shù)蕾上有所增加但學術大師的數(shù)量銳減，重要學府的招生規(guī)?？s小，國際化的大學開始向民族化的大學演變，人學的獨立地位開始受到影響?！瘣蹚洜枮H爾十著‘教育思想的演進，李康譯I二海人民出版社。2003年版，第107頁。5

簡介：華中科技大學碩士學位論文從建構到反思的流變嚴復政治哲學研究姓名艾昆鵬申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導教師陳海春200355華中科技大學碩士學位論文ABSTRACTTHISTEXTHASANALYSEDYAHFU’SRHEOLOGYCOGRSCFROMBUILDINGANDCONSTRUCTTOINTROSPECTIONOFPOLITICALPHILOSOPHYINTERN】SOFFUNCTIONOFPOLITICALPHILOSOPHYINEARLIERSTAGE，YAHFUMAKEGREATEFFORTSTOSTRUCTUREACOMPARATIVELYSYSTEMATICPOLITICALPHILOSOPHYTHEORY，ASTHEFOUNDATIONINHISTORICALPOSITIVISMANDSOCIALEVOLUTIONISMTHATTHEWESTRISEATTHATTIMEINORDERTOBEREGARDED鶴THETHEORYWEAPONWHICHGUIDESCHINASSOCIALCHANGEITSMAINVIEWINCLUDESSCIENTIFICPOSITIVISMOFMETHODOLOGY；NATIONALVIEWTHATEVOLVE；POLITICALETHICSUTILITARIANISMANDTHEPEOPLEINTELLIGENTLYFINANCIALRESOURCESANDQUALITIESOFPEOPLEHAVINGDECISIVEACTIONINTHESOCIALCHANGEBUTTHETHEORYTRENDSTOWARDSAKINDOFINACTIONANDPASSIVESOCIETYPOLITICSOPINIONONOLLC’SOWNLOGIC，AGAINSTYAHFUSSUBJECTIVEPURPOSE抽叩LEMEⅡTTHEPOSITIVESOCIALCHANGEINORDERTOSAVETHENATIONALCRISISUNDERTHEINFLUENCINGOFTHECONTRADICTIONINTHETHEORYANDCHINAREALITYOFDRASTICCHANGEBEHINDTHETHE1911REVOLUTIONYANFUBACKENDPOLITICALPHILOSOPHYGOONTRADITIONALROADOFEMPIRICISMHEDONOTPURSUEANOTHERHUGEANDINTACTTHEORETICALSYSTEM，BUTINCLINETOBUILDWITHRCVIEWSINGANDCRITICIZESREALITYINPRINCIPLEONTHEBASISOFTRADITIONALVALUEDURINGTHISPERIODHECARRIEDONDEEPTHINKINGTOTRADITIONALMORALSVALUEANDDENIEDETHICSOFEVOLVINGANDSOCIALEVOLUTIONISMKEYWORDSYANFU；SOCIALEVOLUTIONISM；POUTICALPHILOSOPHY；TRADITIONⅡ

簡介：湘潭大學碩士學位論文近代政治哲學對自然法的重塑姓名許蓉申請學位級別碩士專業(yè)法學理論指導教師汪太賢200706015ABSTRACTTHESYSTEMATICCOMPLETEDFMOFTHEMODERNNATURALLAWTHEYWASSHAPEDONTHEBASISOFTHENATURALLAWIDEAINANCIENTGREECEANCIENTROMETHEMEDIEVALTHEMODERNNATURALLAWCHANGEDTHOUGHLYFROMTHENATURALLAWOFTHEANCIENTTHEMEDIEVALTHISDISSERTATIONISUSINGTHEWD“RECASTING”TODESCRIBETHECOURSEWHICHMEANSTOSETDOWNPRESENTIDEASFEXAMPLEINANEWDIFFERENTARRANGEMENTWHENTHENATURALLAWTHEYGOTINTHECONJUNCTURETHEMODERNPOLITICALPHILOSOPHYCHANGEDDELIVEREDTHENATURALLAWTHEYAGAINTHINKINGABOUTTHEPROBLEMSOFTHENATURALLAWBEFETHISTHEMODERNPOLITICALPHILOSOPHYPLAYEDANIMPTANTROLEINTHEPROCESSOFTHERECASTFIRSTOFALLTHETHEETICALPREMISECHANGEDTHEWESTERNMODERNPOLITICALPHILOSOPHYGOTRIDOFTHETHEOLOGICALASSISTANTTHECONCEPTOFNOUSHADBEENMEEXACTITUDETHANANYOTHERTIMETHENTHENATURALLAWTHEYFOUNDEDITSBASISONNOUSSECONDLYTHEMODERNETHICCHANGEDWHICHWASTHEIMPETUSOFTHERECASTINGTHEREWERETWOCHANGESHAPPENEDATTHATTIMEONECHANGEWASTHATTHECOMMUNITYETHICTRANSFMEDITSELFTOBETHEINDIVIDUALETHICTHEOTHERCHANGEWASTHATTHEACLEPOLITICALETHICTRANSFMEDITSELFTOBETHEHUMANRIGHTSPOLITICALETHICSTHEYPROMOTETHEMODERNPOLITICALPHILOSOPHY’DEVELOPMENTTHENIMPACTEDTHEDIRECTIONOFTHECHANGETHIRDLYTHEMODERNNATIONSTATESPRUNGUPBECAUSEOFTHESEIMPETUSESTHENATURALLAWGOTBACKTOTHEGROUNDFMTHEGODGOTRIDOFTHETHEOLOGICALHUETHENOUSOFHUMANEVENCAN’TBEOPPUGNEDATTHATTIMETHERIGHTSOFPEOPLEWASGLIFIEDTHENATURALLAWBEGANTOBEUSEDINTHEAREAOFPOLITICSTHECONCEPTOFSOCIALCONTRACTWASIGINATEDBYNATURALISTSTHENATIONWASTHEOUTCOMEOFTHESOCIALCONTRACTNOLONGEROFTHENATURETHEGODBUTTHEPOWEROFTHENATIONSHOULDBERESTRICTEDBYTHESOVEREIGNTYALTHOUGHNATURALISTSHADDIFFERENTIDEASABOUTTHEBASISWHYNATURALLAWWASEXISTTHEIRNATURALLAWTHEYCANBEDIVIDEDINTOTHREESTSTHENATIONALISMNATURALLAWTHEYTHELIBERALISMNATURALLAWTHEYTHERADICALDEMOCRATISMNATURALLAWTHEYTHESEMODERNNATURALLAWTHEIESWEREDIFFERENTBUTTHEYFOLLOWEDTHESAMERESEARCHWAYSMEANSTHEYDEVELOPEDTHENATURALRIGHTSTHEYFROMTHENATURALPOSITIONTHEYRESTRICTEDTHENATION’POWERBYSOCIALCONTRACTTHEMODERNNATURALLAWTHEYINFLUENCEDTHEWESTERNHUMANRIGHTSTHEYTHEAMERICANREVOLUTIONFRENCHREVOLUTIONDEEPLYKEYWDSNATURALLAWPOLITICALPHILOSOPHYNOUSNATURALRIGHTSETHICS

簡介：河北師范大學碩士學位論文歐洲一體化進程中的國家主權讓渡問題姓名張向軍申請學位級別碩士專業(yè)國際政治指導教師王鳳鳴200251ABSTRACTTHEREHAVEBEENSEVERALHUNDREDYEARSFOREUROPEANINTEGRATIONWHICHNOTONLYFORMEDMEEUROPEANUNIONBUTALSOWASPAIDMUCHATTENTIONANDCONTEMPLATION。WECANNOTDENYTHATITISPECULIARTHESEPECULIARITIESMAINLYREFLECTBUILDINGTHEUNIFIEDINSTITUTIONABOVECOUNTRIESSOASTOGAINMOREECONOMICANDPOLITICALINTERESTSTHROUGHTHEGRADUALLYTRANSFERENCEOFNATIONALSOVEREIGNTIESOFMEMBERCOUNTRIESTHETRANSFERENCEOFHOLYNATIONALSOVEREIGNTYONLYMEANSTHATTHENARROWNATIONALCONCEPTOFMEMBERCOUNTRIESBECOMESFAINTANDTHENEWCONCEPTOFGREATPOWERCOMEINTOBEINGTHEIMPORTANTPARTSOFNATIONALSOVEREIGNTYINCLUDETHEADMINISTRATIONOFCURRENCYJUSTICEANDHOMEAFFAIRSANDDEFENCESWHICHAREHOLYANDCANNOTBEVIOLATEDBUTTODAYWEAREFACINGTHEOPPOSITEFACTTHATTHEEUROPEANCENTRALBANKHASBEENOPERATEDFORTHREEYEARS，THEEUROPEANUNIONOFFICIALLYISSUEDPAPERMONEYANDCOINOFEUROPEANDOLLARTHEWHOLEAREASOFEUROPEANDOLLARBEGANTOUSETHEUNIFIEDMONEYEUROPEANDOLLARTHECOOPERATIONINTHEFIELDSOFJUSTICEANDHOMEAFFAIRPROMOTEDTHEVERYIDEAOFEUROPEANCITIZENAMONGCOMMONPEOPLE，EUROPE’SRAPIDREACTIONFORCEWILLBEMADEUPINADDITIONTOTHEEUROPEANCENTRALBANK，THEOTHERINSTITUTIONSINTHEEUROPEANUNIONSUCHASTHEEUROPEANPARLIAMENT，THEEUROPEANCOURTOFJUSTICEALEDOMINATINGTHEINTEMALAFFAIRSOFTHEEUEVENMEMBERCOUNTRIESA11OFTHESEFACTS、HAVEDEMONSTRATEDTHATNOTONLYTHEINTEGRATIONVIOLATEDTHETRADITIONALNATIONALSOVEREIGNTYBUTALSOSOMEPOWERWEREINCREASINGLYTRANSFERREDANDEVENLOSTTHEEUROPEAN

簡介：山東大學碩士學位論文歐洲認同的建立與歐洲一體化的發(fā)展一種建構主義的分析姓名楊德超申請學位級別碩士專業(yè)國際政治指導教師王學玉20070320山東大學碩士學位論文第二部分是傳統(tǒng)理論解讀的困境。本部分主要選取了歐洲一體化解釋中的主流理論如功能主義、新功能主義、政府間主義和治理理論進行分析，從主流理論在解釋歐洲一體化所遇到的困難出發(fā)，自然而然的引出了本文所要討論的話題社會建構主義與歐洲一體化。第三部分是歐洲一體化研究的建構主義轉向。本部分主要介紹了建構主義的基本知識及其理論優(yōu)勢、國際政治研究的建構主義轉向以及歐洲一體化研究的建構主義轉向的趨勢。其重點是強調(diào)國際政治研究轉向的國際背景以及建構主義的理論優(yōu)勢。第四部分是認同歐洲一體化發(fā)展的深層次動力。本部分是概念界定部分，著重講了什么是認同、認同概念的發(fā)展歷程、歐洲集體認同的特點以及為什么認同是歐洲一體化發(fā)展的深層次動力，其中為什么認同是歐洲一體化發(fā)展的深層次動力是論述的重點。第五部分講建構歐洲認同的過程，也是本篇文章分析的重點所在。在本部分首先作者想要說明一個問題，也就是歐洲共同的歷史文化并不是建構主義所強調(diào)的文化，歐洲認同的確立是一個新的建構與實踐的過程。同時，本文介紹了一下奧德勒的三個梯級理論，從三個梯級理論中本文抽象出三個主導因素作為分析的重點，也就是經(jīng)濟共同體的、政治共同體的建構以及歐盟集體身份的建構，這三個層次是一個逐步發(fā)展的過程。第六部分和第七部分是對論文的一個補充，目的是使得論文更加全面。第五部分是講的是歐洲認同與民族認同的博弈，第六部分是講歐洲認同對歐洲一體化的作用。第六部分是論文題目應有的內(nèi)容，第七部分可以被當作結語2關鍵詞建構主義；認同；一體化；歐洲；歐盟

簡介：在大全球化趨勢的影響下，高等教育模式面臨著由精英式的教育模式向大眾化的教育模式轉變、傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育轉變，傳統(tǒng)教育的知識傳授功能被大眾教育的文化啟蒙功能所取代。在這種大的教育背景下，傳統(tǒng)的單純的以學生的課余文化活動為主題的校園文化活動已經(jīng)不再適應高等教育改革的需要，這種趨勢必然要求以人的自由全面發(fā)展為最終價值目標的新時期的校園文化。新時期的校園文化是整個社會文化的重要的有機的組成部分，它堅持以人為本的原則，立足于文化的傳承，充分張揚校園文化主體的個性，以生成校園文化主體的自由自覺的生存方式和生存樣法為目標。新時期的校園文化是先進文化的生長點，是時代文化精神的價值取向，它通過其輻射功能對社會文化產(chǎn)生了積極的影響，對于整個文化轉型、文化啟蒙、文化整合以及形成新時代的中國文化精神都有著十分重要的意義。

簡介：湘潭大學碩士學位論文歐洲法院在歐洲一體化中的作用初探姓名古小剛申請學位級別碩士專業(yè)法律指導教師陳曉紅20040501ABSTRACTTHECOURTEXISTSINORDERTOENSURETHAT111THEINTERPRETATIONANDAPPLICATIONOFTHETREATYTHELAWISOBSERVED搬LISDUTYISCONSISTENT、衍THEUROPEANINTEGRATIONINHALFOFTHECENTURYASANEUTRALENTITYINORDERTOFULFILLITSDUTY，EUROPEANCOURTOFJUSTICE，SITEDINLUXEMBURG，CONTINUOUSLYEXTENDSITSOWNJURISDICTION，VESTSMOREPEOPLEWITHLOCUSSTANDI，MAKESFULLUSEOFALLKINDSOFJUDICIALRESOURCESANDACTIVELYINTERPRETSEUROPEANLAWFORFILLINGTHEHUGEGAPBETWEENTHEORDERDEMANDOFCOMMUNITIESANDEUROPEANLAWINCLUDINGTHETREATIESANDSECONDARYLEGISLATIONINACCORDANCEWITHTHEGOALINTHETREATIESANDTHEDUTYOFCOURT，INTHEUNIQUEPROCEDUREOFPRELIMINARYREFERENCE，THECOURTDEVELOPSNEWEFFECTPRINCIPLESOFTHEREGIONALINTERNATIONALLAWTHATDIFFERENTIATETHEEUROPEANLAWFROMTRADITIONALINTERNATIONALLAWANDMAKEEUROPEANLAWSUIGENERISTHESEPRINCIPLESAREDIRECTEFFECT，THEPRINCIPLEOFSUPREMACYWHICHENSURETHEUNIFORMINTERPRETATIONANDAPPLICATIONOFEUROPEANLAWANDMAKEEUROPEANUNIONEVERCLOSERINTHEPROCESSOFEUROPEANINTEGRATION。EUROPEANCOURTOFJUSTICEPLAYSAIMPORTANTROLEINTHEPROCESSOFEUROPEANINTEGRATIONKEYWORDSEUROPEANCOURTOFJUSTICE『；PRELIMINARYRULING；JUDICIALACTIVISM；EUROPEANINTEGRATION。

簡介：主權是一個歷史的范疇主權讓渡是二戰(zhàn)后產(chǎn)生的一個新的課題是國家在國際關系民主化、經(jīng)濟全球化的浪潮中洗練出的一種嶄新的措施與對策是各國在高層次上形成一個利益共同體避免被邊緣化的一種理性選擇歐洲一體化是具有強烈政治目的、政治經(jīng)濟化的產(chǎn)物歐洲在經(jīng)濟、政治一體化進程中伴隨著國家主權和職能向超國家機構轉移形成了一個獨特復合行為實體通過集體的方式來共同行使主權延展了主權的活動空間拓寬了主權的理論詮釋歐洲一體化不是各成員國讓渡主權后便撒手不管而是處處表現(xiàn)為國家的主導作用國家在現(xiàn)實推動、利益收益、價值判斷、體制創(chuàng)新、社會介入等方面對主權牢固地把持是一體化的重要特性國家作為國家利益守門員角色不是減輕而是加強無論是在規(guī)章制度的制定上還是在機制運作的現(xiàn)實中歐洲一體化的超國家機構職能的適用范圍有限國家的特性時時再現(xiàn)國家本著自愿、對等、共享原則讓渡主權較好體現(xiàn)了國家主權自主與共同行使的結合與平衡這本身就是國家行使主權的表現(xiàn)顯現(xiàn)了國家是國際社會最重要的行為體的有效性主權理論現(xiàn)在是、將來仍是國際社會存在的理論基石和核心

簡介：福建師范大學碩士學位論文瞿秋白文化哲學研究姓名曾雅娟申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師朱人求20070401