簡介：東華大學碩士研究生入學考試大綱東華大學碩士研究生入學考試大綱科目編號科目編號809科目名稱科目名稱設計史一、考試總體要求一、考試總體要求設計史是藝術及設計學科的重要基礎理論，也是藝術及設計史論研究的內(nèi)容之一。它主要包括不同歷史時期設計的社會時代背景、設計特點、演變過程等。要求考生能夠了解和掌握設計史的基本概念、主要知識和基本研究方法，著重考察學生對設計史中主要概論和知識的掌握，強調(diào)對于設計史的綜合分析能力的考察。二、考試內(nèi)容及比例二、考試內(nèi)容及比例一主要名詞和術語1設計史的對象2設計的定義3設計的評價體系4其它相關基本概念（二）基本知識、原理及應用1設計史上五大典型時期的基本設計特點及演變2不同對象及類別設計的特點及歷史演變3歷史上的典型設計流派特點及演變4歷史上的重要設計師、設計組織5設計與歷史、文化、技術等發(fā)展的相互關系6中、西方設計的特點及發(fā)展演變比較7設計史上相關知識原理在現(xiàn)代的應用及評判三、試卷類型及比例三、試卷類型及比例1概念題102論述題80?四、考試形式及時間四、考試形式及時間考試形式筆試；考試時間每年由教育部統(tǒng)一規(guī)定。東華大學碩士研究生入學考試大綱東華大學碩士研究生入學考試大綱科目編號科目編號809科目名稱科目名稱設計史一、考試總體要求一、考試總體要求設計史是藝術及設計學科的重要基礎理論，也是藝術及設計史論研究的內(nèi)容之一。它主要包括不同歷史時期設計的社會時代背景、設計特點、演變過程等。要求考生能夠了解和掌握設計史的基本概念、主要知識和基本研究方法，著重考察學生對設計史中主要概論和知識的掌握，強調(diào)對于設計史的綜合分析能力的考察。二、考試內(nèi)容及比例二、考試內(nèi)容及比例一主要名詞和術語1設計史的對象2設計的定義3設計的評價體系4其它相關基本概念（二）基本知識、原理及應用1設計史上五大典型時期的基本設計特點及演變2不同對象及類別設計的特點及歷史演變3歷史上的典型設計流派特點及演變4歷史上的重要設計師、設計組織5設計與歷史、文化、技術等發(fā)展的相互關系6中、西方設計的特點及發(fā)展演變比較7設計史上相關知識原理在現(xiàn)代的應用及評判三、試卷類型及比例三、試卷類型及比例1概念題102論述題80?四、考試形式及時間四、考試形式及時間考試形式筆試；考試時間每年由教育部統(tǒng)一規(guī)定。

簡介：20192019年碩士研究生初試自命題考試科目大綱年碩士研究生初試自命題考試科目大綱藝術設計史藝術設計史第一部分第一部分考試說明考試說明一、考試性質(zhì)藝術設計史是設計學專業(yè)、藝術設計專業(yè)的通識教育與基礎理論課程之一，也是本專業(yè)的導入課程，考試對象為參加東北大學設計學專業(yè)、藝術設計專業(yè)2019年全國碩士研究生入學考試的準考考生。二、考試形式與試卷結構（一）答卷方式閉卷，筆試（二）答題時間180分鐘（三）考試題型及比例1、名詞解釋102、簡答題303、論述題404、作圖及作品評析題20（四）參考書目王受之世界現(xiàn)代設計史（第二版）中國青年出版社2015年12月第1版第二部分第二部分考查要點考查要點一、現(xiàn)代設計概述了解什么是設計，掌握設計的分類和范疇二、工業(yè)革命前的設計1、了解工業(yè)革命前歐洲的設計情況2、掌握新古典設計運動的主要形式與特點3、了解工業(yè)革命之前的西方民間產(chǎn)品設計4、掌握“維多利亞”和“第二帝國”風格三、現(xiàn)代設計的前奏“工藝美術”與“新藝術”運動1、了解現(xiàn)代設計萌發(fā)的時代背景和促進因素2、掌握英國的設計改革和“工藝美術”運動的主要形式與特點3、掌握“新藝術”運動的主要形式與特點2、了解石油危機之后的汽車設計3、掌握各國重要車廠和汽車設計師的特點與成就十、各國設計簡史（之一）了解當代設計概況，掌握美國、德國及英國當代設計的主要形式與特點十一、各國設計簡史（之二）1、掌握意大利現(xiàn)代設計的主要形式與特點2、掌握日本及北歐當代設計的主要形式與特點

簡介：中國古代音樂史中國古代音樂史1陶塤一種用陶土制作的圓形或橄欖形等形狀的吹奏樂器。內(nèi)空，外有吹音孔和按音孔。通常根據(jù)按音孔的多少來稱呼塤的形制，如沒有按音孔的陶塤稱“無音孔塤”。是古代先民普遍使用的古樂器。骨哨一種用動物肢骨制成的哨子。早先在江蘇吳江梅堰新石器時代遺址中發(fā)現(xiàn)一個骨哨，骨哨表面磨光，中空，近一端有一個瓜子形的小孔。葛天氏之樂葛天氏時候的音樂，是反映原始農(nóng)牧生活的組歌。表演者手執(zhí)牛尾巴，邊唱邊跳。共有八闕他們祈求天地神靈的歌曲有載民、敬天常、建帝功、依地德；贊頌民族圖騰的歌曲玄鳥；期盼萬物茂盛的歌曲有遂草木、奮五谷和總禽獸之極。西周禮樂制禮樂制是在西周時有周公初步制定，后人又不斷增補才形成一種十分嚴格而又繁瑣的制度。禮樂制把上層社會的人分成許多等級，再依照等級地位的不同，嚴格規(guī)定所施行的禮樂。屬蕭等石之屬鳴球等旋宮轉調(diào)的理論，禮記禮運載“五聲、六律、十二管、旋相為宮也”。三分損益法春秋時期產(chǎn)生了計算樂律的理論三分損益法，這個計算法是以弦長為其計算基礎的?？鬃尤寮覍W派的創(chuàng)始者為孔子，他積極提倡音樂，一生不斷進行音樂藝術實踐?？鬃幼⒁獾揭魳穼θ四軌虍a(chǎn)生精神上的影響，所以具有教育的作用。從音樂的角度來說就是樂必須服從禮。但禮不是孔子衡量事物的最高尺度，他的最高尺度是“仁”孔子對仁的解釋是“仁者，愛人，這是我國歷史上從來沒有人提出過的人性準則?？鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始者，但他的音樂思想并沒有系統(tǒng)化，僅有啟蒙意義。

簡介：中國新聞傳播史課后習題第一章人類新聞傳播活動出現(xiàn)的社會歷史條件是什么原始人群在群居互助的過程中必然發(fā)生信息的交流，他們逐漸形成氏族社會，于是他們之間的信息交流便由手勢語言進步到不完善的語言語真正具有新聞意義的信息傳播是在語言形成后出現(xiàn)的，新聞傳播是語言產(chǎn)生后較高層次的大眾傳播活動，是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物。報紙產(chǎn)生前我國出現(xiàn)了哪些新聞傳播形式口頭傳播；烽煙；旗鼓唐代官報是怎樣產(chǎn)生的它的內(nèi)容、形式和傳播情況如何1唐朝的政治清明、經(jīng)濟繁榮、社會安定，并有國際交往。百官要了解朝政，對外也需作宣傳介紹，這種形勢必然促進政治、經(jīng)濟信息的公開傳播。2傳播工具如筆、墨、帛、紙等都已具備。于是，新興的傳播媒介即最早的手寫新聞封建官報便應運而生了。宋代邸報的改革情況如何1加強了中央集權。宋太宗把諸道進奏院合并成一個總的都進奏院，后來直接稱為進奏院。2內(nèi)容上抄報內(nèi)容只是朝政簡報，明發(fā)上諭和大臣奏章，而沒有進奏官自行采寫的消息。這種官文書的手抄件便是邸報，又稱進奏院狀或進奏院報狀。中央發(fā)布更具有權威性，傳播速度也快。3管理上在宋代還形成了一套相當完整的邸報審稿制度。“定本”制度，是我國最早的新聞檢查制度，也是為中央集權服務的，由中央政府直接編輯和發(fā)行是宋代官報最大的特點。小報產(chǎn)生的情況及其特點如何是中國新聞史上最先出現(xiàn)的民間報紙，產(chǎn)生于北宋，流行于南宋。人們暗中把小報稱做新聞，這是將報紙和新聞聯(lián)系起來的最早記錄。小報的發(fā)行人是使臣和在政府機關中工作的中下級官員及書店主人。小報報道內(nèi)容主要是皇帝的詔令，臣僚的議疏章奏等，但由于觸犯了統(tǒng)治者的議論朝廷之禁和新聞泄露之禁，所有就受到了統(tǒng)治者的查禁。到了南宋，人們開始把這類非法新聞稱為”小報”。第二章近代報刊在中國出現(xiàn)和發(fā)展的歷史背景如何西方資本主義國家開始走向國外擴張的道路，中國地大物博、人口眾多對他們具有強烈的吸引力。但當時的中國大門緊閉，在尚不能用武力打開中國大門的情況下，英國采取了鴉片和宗教同時滲透的對話政策。察世俗每月統(tǒng)計傳是怎樣創(chuàng)辦的它的宗旨和特點是什么1813年應馬禮遜請求英國傳教士米憐來華協(xié)助工作，經(jīng)考察他帶上刻字工人梁發(fā)來到馬六甲，于1815年1月15日創(chuàng)辦了第一份中文近代報刊察。該刊為免費贈送宗教月刊，進行的改革1發(fā)表政論文章。2改革新聞報道。重視新聞的真實性日本侵略臺灣事件；注重反映社會實際生活連續(xù)三年報道“楊乃武冤案”3重視發(fā)表副刊性文字。4經(jīng)營副業(yè)。①創(chuàng)辦文藝雜志；②出版白話新聞報；③編印畫報；④印書。第三章簡述王韜的報刊思想及其創(chuàng)辦循環(huán)日報的經(jīng)過和意義。思想1辦報目的是為了宣傳變法自強的主張。2強調(diào)報刊有非常重要的作用。3言論自由，準許民間辦報。4強調(diào)記者的素質(zhì)和文風。1874年王韜在香港創(chuàng)辦并主編循環(huán)日報，這是我國近代第一家鼓吹變法自強的報紙，是以政論為靈魂的報紙。于1959年?？?，是國人早期自辦的報紙中出版時間最長、影響最大的一份報。他的新聞觀點是資產(chǎn)階級維新派早期的維新變法思想的重要組成部分，對以后的康梁等人影響很大。什么是“新文體”它是怎樣形成的有何特點甲午戰(zhàn)后，改革浪潮洶涌澎湃，西方新知識、新思想大量涌入，原來的桐成派古文形式拘泥，束縛思想。于是以康梁為代表在爭論寫作中不斷突破框框進行革新，逐漸形成一種新的報章文體，其特點是疾呼救亡，直陳時弊，介紹西學，要求變法，談古論今，條理清晰，感情充沛，語言半文白，又是還夾有口語、俚語，因而平易暢達，易于表達新思想。這種文體以梁啟超在時務報上發(fā)表的政論最為典型，故被稱為“時務文體”。簡述國人第一次辦報高潮及特色。１與外報相反的發(fā)展路線；2與外報相比，國人所辦的這些報刊均屬政治家辦報；3以宣傳維新變法為主；4品種多樣；5辦報與辦學會、辦學堂相配合。第四章中國日報早期的宣傳內(nèi)容主要集中在哪個方面中國日報創(chuàng)刊的背景和意義如何它早期宣傳了哪些革命內(nèi)容兩件事促使孫中山?jīng)Q心辦報1倫敦蒙難2保皇派報刊的失敗。中國日報是興中會創(chuàng)辦的第一份機關報，也是中國最早宣傳資產(chǎn)階級革命的報紙，1900年在香港創(chuàng)刊，其宣傳內(nèi)容主要包括1揭露清政府的腐朽和賣國行徑，宣傳排滿反清2宣傳資產(chǎn)階級民主、自由思想，介紹西方資產(chǎn)階級革命，倡導共和3支援留日學生的革命運動，宣傳和聲援義和團的反帝反侵略行動4譴責八國聯(lián)軍的侵華罪行，號召人民起來救國5批判資產(chǎn)階級?；逝稍缙诹羧諏W生的革命報刊活動情況如何第一個具有革命傾向性的刊物是1900年在橫濱出版的開智錄，由鄭貫公、馮自由、馮斯欒創(chuàng)辦。譯書匯編與1900年12月在東京創(chuàng)刊，由我國第一個留日學生團體“勵志會”的部分成員創(chuàng)辦，主張推翻清廷進行革命。國民報革命傾向較為明顯，1902年由秦力山等人在東京創(chuàng)辦。湖北學生界19031由湖北學生會在東京創(chuàng)辦，以“收入東西之學說，喚起民國之精神”為宗旨。浙江潮濕19032由浙江留日學生同鄉(xiāng)會在東京創(chuàng)辦，魯迅的第一篇小說斯巴達之魂就發(fā)表在此刊。江蘇19034由江蘇留日學生同鄉(xiāng)會在東京創(chuàng)辦。除此還引發(fā)了一批革命宣傳的小冊子，影響最大的是鄒容的革命軍和陳天華的猛回頭。

簡介：點擊查看更多中國人民大學文物與博物館碩士專業(yè)2020年考研專業(yè)課348考古文博綜合復習入門之考古學發(fā)展史的筆記整理精彩內(nèi)容。

簡介：國際關系史碩士研究生入學考試大綱一、考試目的一、考試目的本考試是全日制國際關系碩士學位研究生的入學資格考試之專業(yè)基礎課，各語種考生統(tǒng)一用漢語答題。根據(jù)考生參加本考試的成績和其他三門考試的成績總分來選擇參加第二輪復試的考生。二、考試的性質(zhì)與范圍二、考試的性質(zhì)與范圍本考試是測試考生對近代民族國家產(chǎn)生以來國際關系發(fā)展歷史的熟悉程度，考試范圍包括威斯特伐利亞體系、維也納體系、凡爾賽華盛頓體系、雅爾塔體系形成的背景、成因、內(nèi)容、特點及影響，以及與國際關系相關的國際時事熱點評析。三、考試的基本要求三、考試的基本要求1具備國際關系學方面的基礎知識，對國際關系史有初步的認識。2對國際關系體系的發(fā)展歷史有系統(tǒng)和全面的理解。3通過對比能夠了解國際關系體系的異同點。4對國際關系體系有恰當?shù)脑u價。5評述國際關系時事熱點。四、考試形式四、考試形式本考試均采用主觀試題，既測試學生對國際關系史基本知識點的掌握程度，更要考察學生對國際關系體系以及國際關系重大事件的主觀見解。五、考試內(nèi)容五、考試內(nèi)容本考試包括兩個部分名詞解釋和論述題。I名詞解釋名詞解釋1考試要求要求考生根據(jù)所掌握的國際關系史基本知識對試卷上的名詞進行簡要的解釋，有針對性的把考試內(nèi)容用簡明的語言表達出來，擺出史實、觀點明確、條理清晰、文字精準。2題型要求考生解釋名詞。II論述題論述題1考試要求要求考生根據(jù)所學知識，結合當前國際關系的時事熱點及國家的政策關注，對重大國際關系歷史事件進行深度分析和評價，對與時事熱點相關的考題要求在國際關系史知識點基礎上進行延伸和擴展。2題型兩道論述題。

簡介：1中外政治思想史碩士研究生入學考試大綱中外政治思想史碩士研究生入學考試大綱一、考試目的一、考試目的本考試是政治學理論碩士學位研究生和中外政治制度碩士學位研究生的入學資格考試之專業(yè)基礎課。各招生院校根據(jù)考生參加本考試的成績和其他三門考試的成績總分來選擇參加第二輪，即復試的考生。二、考試的性質(zhì)與范圍二、考試的性質(zhì)與范圍本考試測試考生對中外政治思想史基本知識的掌握，測試考生運用政治學理論與方法分析中外政治思想史重要概念和理論的能力，測試考生分析當代理論與現(xiàn)實與思想史的聯(lián)系的能力。三、考試基本要求三、考試基本要求1具備政治學理論的基本知識。2具備中外政治思想史的基本知識3具備運用政治學理論和中外政治思想史知識分析問題的能力。四、考試形式四、考試形式本考試采取論述題的考試方式。五、考試內(nèi)容五、考試內(nèi)容本考試包括二個部分中國政治思想史，西方政治思想史。I中國政治思想史1考試要求要求考生對中國政治思想史的基本知識有一定的了解，并且能夠?qū)^為重要的中國政治思想概念、中國政治思想史上比較重要的思想流派和思想家的政治思想的基本內(nèi)容有所認識和理解。文字通順，邏輯清楚，且具有較強的分析問題和解決問題能力。2題型論述題3題。共計75分。II西方政治思想史1考試要求該部分要求考生掌握西方政治思想的基本概念，對重要的思想流派和思想家的政治思想有基本的了解，要求考生具有運用政治學理論分析西方政治思想史知識的能力，具有運用政治學理論和西方政治思想史知識分析問題的能力。2題型論述題3題。共計75分。2

簡介：方漢奇中國新聞傳播史重點總結方漢奇中國新聞傳播史重點總結第一章中國古代的新聞傳播活動第一節(jié)中國傳播活動溯源一、中國古代的信息傳播最早的和最常用的是口頭傳播，即口耳傳播。作為口頭傳播的輔助手段還有結繩、圖畫、雕刻、烽煙、旗鼓等。烽煙主要用于報警，旗鼓主要用于指揮進退。木鐸是我國古代傳播活動中的一種特殊媒介。在夏商周時期，有一種被稱為遒人的政府官員，搖動木鐸，巡行于各地，既以宣達政令，又進行必要的采風。與新聞的采集和發(fā)布相近。有了文字以后，古代的傳播活動就更多樣化了。甲骨文大多是刻在龜甲或牛羊的肩胛骨上，記載的大多是殷商時期的事情，除少量紀事外，大多用于祭祀和占卜。金文盛行于周，傳世的帶有金文的銅器鑄件，多為周代的產(chǎn)物，如毛公鼎，多用于記錄商王詔書或國家常法巖刻主要盛行于周以后，多用于頌德和紀功。春秋戰(zhàn)國時期，傳播活動更為頻繁，秦始皇統(tǒng)一中國以后，采取了修筑馳道、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度量衡制度，為社會傳播的暢通提供了更為有利的條件。二、兩漢和三國魏晉時代的傳播活動漢代以后，郵驛制度有了進一步的發(fā)展，面向全國臣民的政令發(fā)布工作也日趨經(jīng)常化和規(guī)范化。兩漢時代已經(jīng)進入了以文字傳播為主的時代，文字傳播的載體，早期以竹、木制造的簡和絹帛為主。有關的信息直接用筆墨書寫在竹簡、木簡或絹帛上。雖然造紙術已經(jīng)出現(xiàn)，但是由于工匠不多，產(chǎn)量不高，還不普及，傳播載體以竹簡、木簡和絹帛為主。三國魏晉時代歷時近兩百年，時局紛擾，是新聞住處的傳播與交流和社會輿論十分活躍、旺盛的時代。驛傳網(wǎng)絡十分發(fā)達。這一時期主要的傳播媒介是布告和露布。布告是三國志中經(jīng)常提到的用以“布告天下”的政府文告，內(nèi)容主要是皇帝的詔書和各級政府制頒的行政法令，以在固定地點懸掛或張貼為主。露布出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，三國時常用來配合軍事行動。是一種以流動的方式“露與唐代進奏院狀的不同首先，是在封建中樞部門統(tǒng)一管理下，向地方官員會報朝廷信息的中央一級官報；其次，完全從官文書中分離出來，成為一種官方的新聞傳播工具；再次，由不定期轉為定期發(fā)行，信息量增大，時效性也有所增強。邸報的內(nèi)容主要有皇帝的詔旨；皇帝的起居；官吏的任免、臣僚的章奏、軍事情報、刑罰等活動。邸報的稿件大部分是進奏官從門下省的政府部門抄錄來的，抄錄的過程，也是選擇和采集的過程。邸報的編輯審定工作，由中書省、門下省的檢正、檢詳官負責，后又增加了門下省的給事中負責判報。其任務主要是決定發(fā)報稿件的取舍。邸報發(fā)出后，允許傳抄和復制，并允許這些復制件以朝報或邸報的名義在社會上公開發(fā)售。其讀者主要是政府官員和一般士大夫知識分子。定本制度根據(jù)進奏官采集來的各種發(fā)報材料，經(jīng)本院監(jiān)官編好送樞密院或當權的宰相審查通過后產(chǎn)生的邸報樣本。進奏官們必須根據(jù)這一樣本進行發(fā)報。進奏官抄錄給事中等負責編輯審定樞密院審查確定定本二、宋代的小報和官方對小報的查禁小報小報始于北宋，盛行于南宋，是中國歷史上最早出現(xiàn)的非官方報紙?？赡茉诒彼纬跄甓歼M奏院成立以后不久就出現(xiàn)了，是以和政府有關部門編發(fā)的封建官報相對的民間報紙的形態(tài)出現(xiàn)的。同邸報一樣，小報也沒有固定的報頭和名稱，小報只是對這種類型的非官方報紙的習慣性稱呼；小報的發(fā)行人包括邸吏、使臣、在省寺監(jiān)司等政府機關內(nèi)工作的中下級官員和從事書籍印售工作的書肆之家；小報是一種從11世紀初葉就風行社會的非官方報紙。這種報紙為讀者提供了不少官報所不載的和官方禁止發(fā)表的文件和新聞，滿足了他們對朝廷人事變動和政事活動消息的需求，成為邸報的一個重要補充，突破了官方對新聞傳播的壟斷。三、宋代的其他傳播活動榜是一種由政府部門發(fā)布的、以張貼的方式公布信息的新聞傳播手段，其形式類似于唐以前的布告。但宋代的“榜”，其提供信息之及時，使用頻率和受百姓關注程度之高，都遠超過漢唐?！鞍瘛蓖ǔＪ怯脕砉挤畹模步?jīng)常用來公布希望公眾盡快知道的詔旨、章奏和賞功罰罪等方面的事宜，非常時期也用來及時向公眾公布戰(zhàn)訊和群眾關心的朝廷政事消息。張貼的地點大多在居住密集、過往人等較多的內(nèi)外城門口和市鎮(zhèn)的商業(yè)繁華地區(qū)。榜成為發(fā)行面較小的邸報和小報的重要補充。第四節(jié)元代的新聞傳播活動一、元代官方的信息傳播元代的國祚很短，只有不到九十年的時間，還沒有來得及建立全國性的官報發(fā)行體制。二、元代的民間新聞傳播媒體“小本”

簡介：第一章第一章施拉姆施拉姆華盛頓的二戰(zhàn)歲月第二次世界大戰(zhàn)對傳播學領域有著巨大的影響；它從歐洲為美國帶來了歐洲流亡學者，吸引了美國學者，如009第二次世界大戰(zhàn)為傳播學的建立創(chuàng)造了條件010施拉姆的傳播學觀施拉姆的傳播學觀施拉姆的傳播學思想最直接受到統(tǒng)計局和戰(zhàn)士新聞局的20多名工作人員和顧問的影響013大眾傳播研究1942年始于國會圖書館014我們?yōu)槭裁床荒茉凇皞鞑ブ小碧接懩切┓N類的問題我非常非常想做那樣的事014第一個傳播學博士課程設在一個新聞學院（衣阿華）的開設，直接導致了傳播領域之被分為兩個分支學科大眾傳播和人際傳播016衣阿華的大眾傳播研究課程“老爸”布萊爾及其弟子們“老爸”布萊爾及其弟子們（新聞學的來源，弟子們領導各新聞學院）布萊爾、普利策、埃利奧特布萊爾、普利策、埃利奧特新聞學因此在威斯康星開創(chuàng)起來16威斯康星在20世紀30年代是以社會科學為基礎的新聞學教育的種子機構，而布萊爾是開拓性人物17新聞記者不僅要求被培養(yǎng)的知道如何寫新聞，而且能夠理解他們所報道的那些話事件由以生成的社會18布萊爾的學科體系包括“一個為新聞學準備的、結構完整的4年期學習課程，，與此同時，歷史、經(jīng)濟學、政府和政治學、社會學、心理學、科學和文學的選修課和必修課也被列入”018社會科學為新聞學提供基礎，這個總概念似乎事貫徹普利策和埃利奧特校長的提議019衣阿華新聞學院衣阿華新聞學院蓋洛普事民意測驗研究領域的一個重要奠基人021施拉姆事莫特組織的“防止對演講者粗暴協(xié)會”的成員之一，這個協(xié)會為著名的演講者模特說服他們到衣阿華旅行提供演講后的放松，引以為榮的事它能夠把杰出的公眾人物帶到衣阿華城來021（施拉姆）領導新聞學院（施拉姆）領導新聞學院莫特辭職，施拉姆出任，表示“我希望所看到的新聞學院所早就的學生將是整個個大學中最適合于理解和談論他們所處的那個世界的學生”。它并不是一種職業(yè)型的新聞教學觀，而是呼吁一種布萊爾式的課程，既包括少量的新聞學方面的課程，大量的社會科學和人文科學方面的課程022施拉姆超出了布萊爾一大步它建立了大眾傳播方面的博士課程（1943）；而不是像在威斯康星那樣的新聞學方面的博士課程，涉及022傳播學奠基人所在地23傳播研究所（緊隨博士課程建立之后創(chuàng)建）傳播研究所（緊隨博士課程建立之后創(chuàng)建）如果將研究機構設立在新聞學院內(nèi)，其他社會科學家就很可能認為他與他們的研究興趣沒關聯(lián)，社會學家和心理學家也不大會參與到傳播學來024研究所比起一個系更容易開創(chuàng)而且能促進學科間的合作024施拉姆遷移到伊利諾伊莫勒1947年代替施拉姆成為衣阿華新聞學院院長25施拉姆在傳播學史中發(fā)揮著關鍵作用026第二章第二章達爾文達爾文達爾文、弗洛伊德和馬克思進化論、精神分析理論和馬克思主義這些歐洲的理論基礎間接地影響了1900年后在美國崛起的傳播學。芝加哥學派中的社會科學家為進化論所吸引，法蘭克福學派將馬克思和精神分析理論結合起來；互為傳播的帕洛阿爾托學派通過研究相關傳播來反對弗洛伊德的內(nèi)心理論；拉斯韋爾熱心于精神分析的思考；而霍夫蘭的說服研究則在弗洛伊德那里發(fā)現(xiàn)了一個間接的基礎。030文藝復興文藝復興事以一個使只是的獲得大大便利起來的發(fā)明（印刷機）開始啟動的031第一個大眾媒體1833年，本杰明戴紐約太陽報031兩個代表人物伽利略、達芬奇031達爾文所受到的思想影響馬爾薩斯、奎特勒、亞當斯密、斯賓塞、華萊士馬爾薩斯、奎特勒、亞當斯密、斯賓塞、華萊士達爾文將斯賓塞的“適者生存”借用到他的進化論中，但否認他的進化論受到斯賓塞的影響。04320世紀70年代帕羅阿爾托地區(qū)兩組學者合并，更準確地稱為交往傳播學派近乎是一個社會運動，以作為交往者的人類傳播行為的理論觀點為中心。078G貝特森奠基者貝特森奠基者真正的跨學科的學者。079精神生態(tài)學人類精神不再大腦或身體的其他部位中，而在身體之外，在個體與他人的關系之中。079帕洛阿爾托小組和傳播學帕洛阿爾托小組和傳播學貝特森、黑利、杰克遜、貝弗拉斯、沃茨拉維克、威克蘭德貝特森、黑利、杰克遜、貝弗拉斯、沃茨拉維克、威克蘭德帕洛小組當時沒引起美國傳播學學者的更多學術注意，原因首先是被誤解為只研究傳播病理學，如精神分裂癥，但這個小組中心興趣始終是更加是一般的東西，即闡述一種交往傳播理論；其次理論豐富，缺少有效的方法，如將悖論、雙重約束和元信息傳播等概念變成研究性的問題經(jīng)證明是非常困難的。080馮福斯特指出一個行為的觀察著、被觀察者和觀察的過程構成了一個控制體系。081帕洛小組被組織稱一個松散的連接在一起的學者小圈子。081帕羅阿爾托小組和弗洛伊德的觀點帕羅阿爾托小組和弗洛伊德的觀點與弗洛伊德方法形成強烈反差，對個體精神內(nèi)部模式完全不感興趣具有一種人際傳播的性質(zhì)。關系力量與這樣一種中是個體的方法是相沖突的。082帕洛小組共同特性是反對線性的、單元的、精神內(nèi)部的模式，并用交往的觀點取而代之。083始終如一最受歡迎的模式是一種源于控制論的系統(tǒng)理論。這個模式能夠?qū)Ω兑砸环N自我糾正的方式彼此影響的交往，而家庭成員似乎就是以這種自我糾正的方法來行事的。083元傳播、悖論和雙重約束元傳播、悖論和雙重約束貝特森傳播的內(nèi)容是報告的層次；傳播的關系是命令的層次，傳遞傳播過程中兩個或更多的參與者的人際關系。一個訊息的關系深度對于訊息的內(nèi)容進行分類或予以構造。它是一種遠傳播。084羅杰斯和法拉斯每一個訊息都被分類為勝人一籌（傾向控制交流）、略遜一籌、交叉一致（傾向于抑制控制）084對于悖論的解決是意識到陳述和遠陳述屬于不同的邏輯類型。如，“我撒謊”085當一個個體將兩個層次上的訊息傳播給另一個人時，一個雙重約束便出現(xiàn)了。086貝特森患有精神分裂癥的個體喪失了元傳播的能力，即能夠理解一種情景是有約束力的，并且能夠上升到一個更高的抽象層次，以便逃避這種約束。一個個體通過重新構造傳播環(huán)境而擺脫雙重約束。帕羅阿爾托小組對傳播學的貢獻帕羅阿爾托小組對傳播學的貢獻帕洛小組要求人們意識到模棱兩可的傳播。個體間信息交流不僅是有意識的、有目的且成功的，也可能是非語言、無意圖、可產(chǎn)生悖論的。關系傳播學者的觀點是控制論的、生態(tài)學的、系統(tǒng)論為基礎，而傳播學研究占統(tǒng)治地位的重點是研究效果。對于說法、宣傳和研究大眾傳播效果來說，單向模式有可能是非常適合的，但由此類直接的模式所假定的線性因果關系并不適合作為相互關系與作為相互影響的過程的人類傳播的認識。088貝特森有一種反實驗方法的偏見，認為在自變量和應變量之間尋求因果關系是愚蠢的。088第四章第四章馬克思馬克思沖突和斗爭而不是和平的生長和增量的變化是社會進步的主要引擎。092馬克思提倡在任何社會中，獲取維持生活所必須的基本資源方面的不平等不可避免地早就一種文化，這以文化引起某種類型的重大的社會沖突。注意這一觀點包含的意識形態(tài)不平等和社會沖突是令人不愉快的，還包含馬克思主義的批判性社會是不完美的，需要加以改變。而且人們還可以看到作為馬克思主義理論重要因素的達爾文的自然選擇和生存競爭的意思。094改變社會無產(chǎn)階級聯(lián)合需要有階級意識未能產(chǎn)生因為資產(chǎn)階級控制精神生產(chǎn)資料因此批判大眾傳媒產(chǎn)生批判學派。095法蘭克福學派法蘭克福學派他們的意識形態(tài)是左派馬克思注意的，也是弗洛伊德的、哲學的、文學的、人道主義和理智的。097基本學說由以下批判組成對實證主義、馬克思、社會的批判。098哪些人是法蘭克福學派的學者哪些人是法蘭克福學派的學者霍克海默、洛文塔爾、馬爾庫塞、阿多諾霍克海默、洛文塔爾、馬爾庫塞、阿多諾。099馬克思主義與弗洛伊德理論結合馬克思主義與弗洛伊德理論結合霍克海默幫助在法蘭克福大學成立一個弗洛伊德精神分析研究所。101

簡介：2020考研考研中國人民大學（中國人民大學（30102法律史）學術碩士考研歷年招生情況、招法律史）學術碩士考研歷年招生情況、招生簡章生簡章2016年最高分年最高分392，最低分，最低分3672017年最高分年最高分377，最低分，最低分3422018年最高分年最高分370，最低分，最低分356一、報考條件一、報考條件（一）報名參加全國碩士研究生招生考試的人員，須符合下列條件1中華人民共和國公民。（五）推薦免試碩士生的申請條件詳見中國人民大學2017年接收推薦免試攻讀碩士學位研究生工作辦法。二復試內(nèi)容二復試內(nèi)容學術學位碩士生的復試內(nèi)容如下。（1）專業(yè)綜合課筆試（100分）（2）外語筆試（50分）（3）專業(yè)課和綜合素質(zhì)面試（150分）（4）外語聽力測試（20分）（5）外語口語測試（30分）（6）專業(yè)加試針對以同等學力資格（以報名時為準）報考的考生，或成人教育應屆本科畢業(yè)生及復試時尚未取得本科畢業(yè)證書的自考和網(wǎng)絡教育考生，復試時，要對其進行本科主干課程和實驗技能的加試考查，其中筆試科目不少于兩門，每門考試時間為3小時。專業(yè)學位碩士生的復試內(nèi)容以各專業(yè)學位碩士生招生簡章為準。三、學習年限三、學習年限（一）我校學術學位碩士生的基本學習年限為2－3年。經(jīng)濟學、法學、教育學、管理學等學科和新聞傳播學一級學科的碩士生基本學習年限為2年，實行碩博直通的哲學院、統(tǒng)計學院、漢青研究院、商學院、財政金融學院、農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學院農(nóng)林經(jīng)濟管理一級學科的碩士生基本學習年限為3年；其他院系、學科、專業(yè)，除招生專業(yè)目錄特別說明外，基本學習年限為3年。（二）我校各專業(yè)學位碩士生的學習年限詳見相應專業(yè)學位招生簡章。四、學費標準四、學費標準學術學位碩士研究生學費標準8000元生學年專業(yè)學位碩士研究生學費標準詳見各學院網(wǎng)站上公布的各專業(yè)學位碩士研究生招生簡章。

簡介：20202020法學考研法學考研華東政法大學法律史華東政法大學法律史考研參考書目、歷年分數(shù)線、考研經(jīng)驗考研參考書目、歷年分數(shù)線、考研經(jīng)驗匯總匯總院校簡介院校簡介華東政法大學（EASTCHINAUNIVERSITYOFPOLITICALSCIENCELAW），位于上海市，簡稱”華政“，為新中國創(chuàng)辦的第一批高等政法院校，入選國家建設高水平大學公派研究生項目、教育部人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實驗區(qū)建設項目、全國首批卓越法律人才教育培養(yǎng)計劃、中國政府獎學金來華留學生接收院校、全國畢業(yè)生就業(yè)典型經(jīng)驗高校、全國首批法律碩士專業(yè)學位授予權單位、最高人民法院自貿(mào)區(qū)司法研究基地；五院四系成員，亞洲法律學會、中日人文交流大學聯(lián)盟創(chuàng)始成員；是以法學學科為主，兼有經(jīng)濟學、管理學、文學、工學等學科的教育部與上海市共建大學。華東政法大學前身是華東政法學院，1952年6月由圣約翰大學、復旦大學、南京大學、東吳大學、廈門大學、滬江大學、安徽大學、上海學院、震旦大學等9所院校的法律系、政治系和社會系在圣約翰大學舊址合并成立。1958年，學校并入上海社會科學院；1963年再次籌建，次年招生；1966年停止招生，1972年被撤銷；1979年3月，經(jīng)國務院批準，第二次復校。2007年3月，經(jīng)教育部批準，學校更名為華東政法大學。截至2017年10月，學校有長寧、松江兩個校區(qū)，占地面積75萬余平方米；圖書館是華東地區(qū)最大的法律文獻中心，中外文法學數(shù)據(jù)庫在全國法律院校中排名第一；各類在校生18000余人，教職工1200余人；設有21個學院（部），160余個科研機構；法學一級學科在近兩次學科評估中位列全國前五；國家社會科學基金法學類項目、司法部項目立項數(shù)近五年多次獲得全國第一。專業(yè)介紹專業(yè)介紹隨著研究的深入發(fā)展，中國法律思想學科的研究亦向多學科領域發(fā)展，其對我們?nèi)娴卣J識中國古代法，認識中國法律傳統(tǒng)的影響有著無可替代的作用。對增加法學的學術性也有著極為重要的意義。華東政法大學法律史招生目錄華東政法大學法律史招生目錄華東政法大學法律史考研近三年分數(shù)線華東政法大學法律史考研近三年分數(shù)線2016法律史（030102）33550802017法律史（030102）32850802018法律史（030102）3375080華東政法大學法律史考研參考書目華東政法大學法律史考研參考書目612法律史中國法制史王立民主編，上海人民出版社2003年版；中國法律制度史丁凌華主編，法律出版社1999年版。外國法制史（第六版）何勤華主編，法律出版社2016年版；外國法制史第三版何勤華、李秀清主編，復旦大學出版社2011年版。801法學綜合（含法理、法律史、憲法、刑法、民法、訴訟法、經(jīng)濟法）。法律史考研備考經(jīng)驗法律史考研備考經(jīng)驗

簡介：經(jīng)濟思想史專業(yè)所屬門類經(jīng)濟思想史專業(yè)所屬門類門類領域代碼02門類領域名稱經(jīng)濟學一級學科領域代碼0201一級學科領域名稱理論經(jīng)濟學二級學科代碼020102二級學科名稱經(jīng)濟思想史經(jīng)濟思想史專業(yè)介紹經(jīng)濟思想史專業(yè)介紹經(jīng)濟思想史是理論經(jīng)濟學的一個二級學科，本專業(yè)以馬克思主義為指導，以馬克思主義經(jīng)濟理論、外國經(jīng)濟學說和中國經(jīng)濟理論為研究對象，研究各種經(jīng)濟思想的形成和發(fā)展，探討經(jīng)濟思想發(fā)展的規(guī)律和特點。經(jīng)濟思想史專業(yè)培養(yǎng)目標經(jīng)濟思想史專業(yè)培養(yǎng)目標掌握馬克思主義的基本理論，具有良好的道德品質(zhì)、嚴謹?shù)目茖W態(tài)度和敬業(yè)精神。掌握本學科領域全面而堅實的基礎理論和系統(tǒng)深入的專門知識，具有獨立從事創(chuàng)新性科學研究工作的較強能力。培養(yǎng)能夠從事科學研究、高等教育、企業(yè)發(fā)展和宣傳等工作的人才。經(jīng)濟思想史就業(yè)方向經(jīng)濟思想史就業(yè)方向經(jīng)濟思想史相關職位經(jīng)濟思想史相關職位高校教師，財務會計，經(jīng)濟學雙語教師，經(jīng)濟學圖書編輯，發(fā)展經(jīng)濟學研究（數(shù)據(jù)來源招聘網(wǎng)站）2019吉林大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019哈爾濱商業(yè)大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019復旦大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019南京財經(jīng)大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019浙江大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019安徽財經(jīng)大學不區(qū)分院系所經(jīng)濟思想史0201022019廈門大學經(jīng)濟系經(jīng)濟思想史0201022019福建師范大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019山東大學經(jīng)濟研究院經(jīng)濟思想史0201022019河南財經(jīng)政法大學不區(qū)分院系所經(jīng)濟思想史0201022019武漢大學經(jīng)濟與管理學院經(jīng)濟思想史0201022019中南財經(jīng)政法大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019華南師范大學經(jīng)濟與管理學院經(jīng)濟思想史0201022019西南財經(jīng)大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019云南大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019云南財經(jīng)大學財政與經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019西北大學經(jīng)濟管理學院經(jīng)濟思想史0201022019西安交通大學經(jīng)濟與金融學院經(jīng)濟思想史0201022019陜西師范大學國際商學院經(jīng)濟思想史0201022019上海社會科學院經(jīng)濟所經(jīng)濟思想史0201022019山東財經(jīng)大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019首都經(jīng)濟貿(mào)易大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟思想史0201022019貴州財經(jīng)大學經(jīng)濟史研究所經(jīng)濟思想史0201022019西北政法大學經(jīng)濟管理學院經(jīng)濟思想史020102

簡介：中國古代史專業(yè)所屬門類中國古代史專業(yè)所屬門類門類領域代碼06門類領域名稱歷史學一級學科領域代碼0602一級學科領域名稱中國史二級學科代碼0602Z3二級學科名稱中國古代史中國古代史專業(yè)介紹中國古代史專業(yè)介紹暫無數(shù)據(jù)中國古代史專業(yè)培養(yǎng)目標中國古代史專業(yè)培養(yǎng)目標暫無數(shù)據(jù)中國古代史就業(yè)方向中國古代史就業(yè)方向暫無數(shù)據(jù)中國古代史相關職位中國古代史相關職位暫無數(shù)據(jù)相近二級學科相近二級學科中國史060200史學理論及史學史060201歷史地理學060202歷史文獻學060203專門史060204中國古代史060205中國近現(xiàn)代史060206國學0602J1文化資源與文化產(chǎn)業(yè)0602J1文獻資源保護與利用0602J1邊疆學邊疆政治學邊疆經(jīng)濟學邊疆社會學邊疆史0602J3邊疆學邊疆政治學邊疆經(jīng)濟學邊疆社會學邊疆史地0602J3臺灣研究0602J7史學理論及史學史0602L1歷史文獻學0602L2歷史文獻學（含∶敦煌學、古文字學）0602L2★專門史0602L3專門史0602L3中國史0602L3中國古代史0602L4中國近現(xiàn)代史0602L5歷史地理學0602L6★歷史地理學0602Z1中國古代史0602Z1中國邊疆學0602Z1中國近現(xiàn)代史0602Z1歷史地理學0602Z1歷史文獻學0602Z1史學理論及史學史0602Z1國學0602Z1當代中國史0602Z1敦煌學0602Z1文化與傳播0602Z1★歷史文獻學0602Z2專門史0602Z2中國近代史0602Z2歷史地理學0602Z2史學理論及史學史0602Z2藝術史與現(xiàn)代藝術0602Z2★中國古代史0602Z4專門史0602Z4中國近現(xiàn)代史0602Z4歷史文獻學0602Z4★中國近現(xiàn)代史0602Z5專門史0602Z5中國古代史0602Z5中國古代史0602Z6中國近現(xiàn)代史0602Z6中國近現(xiàn)代史0602Z7接收調(diào)劑院校接收調(diào)劑院校新增招生院校新增招生院校開設此專業(yè)的院校共有院校開設此專業(yè)的院校共有院校6所2019寧夏大學西夏學研究院中國古代史0602Z32019上海師范大學人文與傳播學院歷史文獻學0602Z32019中國政法大學人文學院中國古代史0602Z32019中央民族大學歷史文化學院★專門史0602Z32019中國人民大學歷史學院歷史地理學0602Z32019齊齊哈爾大學文學與歷史文化學院中國現(xiàn)當代史0602Z3

簡介：經(jīng)濟史專業(yè)所屬門類經(jīng)濟史專業(yè)所屬門類門類領域代碼02門類領域名稱經(jīng)濟學一級學科領域代碼0201一級學科領域名稱理論經(jīng)濟學二級學科代碼020103二級學科名稱經(jīng)濟史經(jīng)濟史專業(yè)介紹經(jīng)濟史專業(yè)介紹經(jīng)濟史專業(yè)是一級學科理論經(jīng)濟學專業(yè)下的二級學科。經(jīng)濟史學科創(chuàng)建于1953年。它是一門介于經(jīng)濟學與歷史學、社會學之間的交叉學科。本專業(yè)以馬克思主義為指導，以中國經(jīng)濟史和外國經(jīng)濟史為研究對象，研究古今中外各種經(jīng)濟現(xiàn)象的形成和發(fā)展，探討這些經(jīng)濟現(xiàn)象發(fā)展的規(guī)律和特點。經(jīng)濟史專業(yè)培養(yǎng)目標經(jīng)濟史專業(yè)培養(yǎng)目標本專業(yè)的培養(yǎng)目標，是在經(jīng)濟學及其他相關專業(yè)的學士學位水平基礎上，經(jīng)過碩士學位課程學習，使學生獲得較為全面系統(tǒng)的經(jīng)濟史理論基礎，較高的外語水平和較強的獨立科研能力，從而能擔當經(jīng)濟史研究和學校教學等工作。經(jīng)濟史就業(yè)方向經(jīng)濟史就業(yè)方向經(jīng)濟史相關職位經(jīng)濟史相關職位預算師，財務會計，經(jīng)濟學雙語教師，經(jīng)濟學圖書編輯，發(fā)展經(jīng)濟學研究（數(shù)據(jù)來源招2019山西大學經(jīng)濟與管理學院經(jīng)濟史0201032019山西財經(jīng)大學不區(qū)分院系所經(jīng)濟史0201032019遼寧大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟史0201032019東北財經(jīng)大學不區(qū)分院系所經(jīng)濟史0201032019吉林大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟史0201032019復旦大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟史0201032019上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟史0201032019浙江大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟史0201032019安徽大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟史0201032019安徽師范大學歷史與社會學院經(jīng)濟史0201032019廈門大學經(jīng)濟系經(jīng)濟史0201032019福建師范大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟史0201032019江西師范大學財政金融學院經(jīng)濟史0201032019山東大學經(jīng)濟研究院經(jīng)濟史0201032019鄭州大學歷史學院經(jīng)濟史0201032019河南大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟史0201032019河南財經(jīng)政法大學不區(qū)分院系所經(jīng)濟史0201032019武漢大學經(jīng)濟與管理學院經(jīng)濟史0201032019中南財經(jīng)政法大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟史0201032019華南師范大學經(jīng)濟與管理學院經(jīng)濟史0201032019廣西師范大學歷史文化與旅游學院經(jīng)濟史0201032019廣西師范大學經(jīng)濟管理學院經(jīng)濟史0201032019四川大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟史0201032019云南大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟史0201032019云南財經(jīng)大學財政與經(jīng)濟學院經(jīng)濟史020103

簡介：673中外舞蹈史一、考試目的本考試旨在全面考察考生對中外舞蹈史的基本概念、基礎知識、基本理論的掌握程度及運用能力。二、考試要求1準確掌握中外舞蹈史的基本概念與基礎知識。2理解并掌握中外舞蹈史中的理論問題。3能運用中外舞蹈史知識與理論分析相關問題。三、考試內(nèi)容第一部分第一部分中國古代舞蹈史中國古代舞蹈史1原始舞蹈的發(fā)生2三代舞蹈的分流3漢代舞蹈的發(fā)展4魏晉南北朝舞蹈的變革5隋唐舞蹈的盛景6宋元舞蹈的規(guī)范7明清舞蹈的轉型8雅樂舞蹈與民間舞蹈的演進9近古舞論與舞譜第二部分第二部分中國近現(xiàn)當代舞蹈發(fā)展史中國近現(xiàn)當代舞蹈發(fā)展史1近現(xiàn)代中國舞蹈（18401949）1）在社會急劇變革中發(fā)展的中國舞蹈2）伴隨著革命前進的舞蹈藝術3）黎明前夜的中國舞蹈2當代中國舞蹈（19491996）1）舞蹈歷史新紀元的起步（19491952）2）舞蹈事業(yè)的初步繁榮發(fā)展（19531957）3）在迂回和曲折中前進（19581962）4）舞蹈革命化、民族化、群眾化的理論和實踐（19631965）5）建國后第一代舞蹈編導家及杰出的組織工作者6）十年浩劫，畸形流變（19661976）F海倫塔米麗絲批判現(xiàn)實的舞蹈2）20世紀后期的西方現(xiàn)代舞①第二代舞蹈家的舞蹈A新舞蹈團激進的舞蹈B艾瑞克霍金斯詩性的舞蹈C艾爾文艾利的黑人舞蹈D約瑟林蒙的人本主義舞蹈②新先鋒派舞蹈家的舞蹈A默斯坎寧漢的機遇舞蹈B艾爾文尼可萊的視覺舞臺C保羅泰勒與推拉撒普的舞蹈D賈德遜劇場的民主舞蹈E新生代多元發(fā)展的舞蹈③歐洲舞蹈家的舞蹈劇場A皮娜包希的舞蹈劇場B德國當代舞蹈劇場C法國當代舞蹈劇場D英國當代舞蹈劇場E比利時當代身體劇場F西方現(xiàn)代芭蕾的發(fā)展