簡介：第1章電影藝術(shù)的發(fā)明電影藝術(shù)的發(fā)明第2章法國電影法國電影第1節(jié)法國電影藝術(shù)的先驅(qū)者1、盧米埃爾兄弟（路易盧米埃爾兄弟（路易盧米埃爾、奧古斯特盧米埃爾、奧古斯特盧米埃爾）盧米埃爾）（1）主要成就被稱為“世界電影之父”，最終完成了電影的發(fā)明。（2）代表作品（均為1895年放映）1工廠大門、燒草的婦女們、嬰兒午餐2火車到站（采用深焦點鏡頭，產(chǎn)生了長鏡頭內(nèi)部調(diào)度的效果，時空變化連續(xù)完整。）3水澆園?。ㄗ钍軞g迎。具有一個基本情節(jié)、一個喜劇噱頭和一個喜劇故事的基本模式，是最早的故事片雛形，也是一切喜劇片的原型和胚胎。）4出港的船（黃金分割率的構(gòu)圖原則）（3）藝術(shù)特征1以“從實地捕獲的自然現(xiàn)象”為拍片方針，多捕捉記錄生活的實景?？梢哉f是世界電影史上寫實主義和紀(jì)實美學(xué)的最早嘗試者。2大部分影片沒有情節(jié)，只是客觀地記錄生活的片段，但個別也初步具有敘事藝術(shù)的一些特點。（4）局限性盧米埃爾兄弟畢竟是科學(xué)發(fā)明家，而不是藝術(shù)家和娛樂制作家，他們更關(guān)心的是電影的照相物理本性客觀實錄。2、喬治喬治梅里愛梅里愛（1）主要成就11897年改造建立了蒙特路伊攝影棚，涉及了一整套復(fù)雜的機(jī)械裝置以便拍攝那些需要復(fù)雜場面調(diào)度的影片。從此誕生了電影制片廠的觀念誕生了。2發(fā)明魔幻片，把電影引向大眾喜愛的娛樂演出，成為今天影響最大的“故事影片”的先驅(qū)與奠基人。3大量探索電影的表現(xiàn)技巧，特別是特技鏡頭、多次曝光、快動作、慢動作、疊印等被他發(fā)現(xiàn)并運用。4最早拍攝紀(jì)錄片愛德華七世加冕典禮并拍出了世界電影史上第一部具有政治傾向的電影德萊福斯案件。5電影發(fā)行業(yè)的創(chuàng)始人。梅里愛創(chuàng)立的“明星電影公司”的所在地歌劇院街被當(dāng)時的英國人稱作“世界電影中心”。（2）作品1貴婦人的失蹤（1896，梅里愛第一部魔幻片，革新了“停機(jī)再拍”的技巧）2橡皮頭人（縱深移動攝影和多次曝光手法）3管弦樂隊隊員（多次曝光，同一畫面上高達(dá)七次）4月球旅行記（1902，電影史上最早的科幻片，“藝術(shù)創(chuàng)作全盛時期”的代表作）5太空旅行記（1905，又譯）第2節(jié)法國的印象派和先鋒派電影1、印象派電影印象派電影（1）印象派概述1發(fā)起人青年影評家路易德呂克2時間持續(xù)至1924年德呂科的去世而告終3主張他認(rèn)為法國電影缺乏深厚的傳統(tǒng)，必須加以徹底的改造。在他看來，以往的電影包括藝術(shù)電影和費雅德的影片都不是藝術(shù)品，新時期電影家的任務(wù)是創(chuàng)造真正的藝術(shù)品，即為“真正的電影”。4代表人物路易德呂克、阿貝爾岡斯、謝爾曼杜拉克、讓愛普斯坦、馬賽爾萊皮埃（馬賽爾萊赫比耶）（2）藝術(shù)特點受印象派繪畫影響，不注重影片的故事情節(jié)，而著重創(chuàng)造氛圍，以風(fēng)景或者背景作為影片中的重要角色，追求造型美、新奇的視覺效果和新穎的拍攝角度。（3）主要導(dǎo)演及其作品1路易德呂克1藝術(shù)主張反對藝術(shù)電影改編舞臺劇的道路，主張創(chuàng)作自己專門的電影劇本。他認(rèn)為電影是一種具有自身規(guī)律的藝術(shù)，特別是文學(xué)和戲劇區(qū)別開來。德呂克要求電影工作者在作品的題材和技巧上下功夫，尋找真正符合電影的題材和表現(xiàn)手段，歸結(jié)為“上鏡頭性”。且重視劇本輕視拍攝技巧。2作品1西班牙的節(jié)日（1919，杜拉克導(dǎo)演。格調(diào)上完全是法蘭西的。）2流浪女（1922，德呂克代表作。對印象派導(dǎo)演的創(chuàng)作具有代表性的總結(jié)在作品中追求景物的再現(xiàn)，在主觀感受基調(diào)上將人們習(xí)以為常的風(fēng)景詩化。）2馬賽爾萊皮埃1評價幾乎把所有精力都集中整改了鏡頭效果上，他的作品代表了“典型的印象主義”。2作品1黃金國（1921，代表作。充分運用鏡頭的視覺效果渲染氣氛，使鏡頭具有了主觀色彩。法國史學(xué)家米力特他運用“視覺記號說明了能夠說明的一切”。愛普斯坦認(rèn)為黃金國開辟了法國默片完全成熟的時期。）3阿貝爾岡斯1評價最富有創(chuàng)造性的印象派導(dǎo)演。2作品1車輪（1923，又譯。這一時期最膾炙人口的作品。成功地運用了“加速蒙太奇”手法，米力特認(rèn)為，加速蒙太奇的發(fā)現(xiàn)賦予電影一種近似音樂的品格，使電影成為一種“可視的音樂”。）2拿破侖（1927，大量運用了主觀鏡頭探尋人物內(nèi)心世界，最偉大的創(chuàng)造是創(chuàng)造了三面銀幕）4其他作品微笑的布迭夫人（1923，杜拉克導(dǎo)）、忠實的心（1923，愛普斯坦導(dǎo)）（4）評價與影響（與先鋒派電影相比）印象派電影并不否認(rèn)電影的敘事功能，所

簡介：不放棄每一個學(xué)生讓每一個學(xué)生都得到最好的發(fā)展壽光市第五中學(xué)課程管理開發(fā)中心1壽光五中校本課程實施方案壽光五中校本課程實施方案我們的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)我們的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)一、指導(dǎo)思想一、指導(dǎo)思想秉承“不放棄每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都得到最好的發(fā)展”的辦學(xué)理念，以學(xué)?！盎顒佑?、全員育人服務(wù)育人”的教育模式為指導(dǎo)，以“了解我們的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)”為突破口，結(jié)合我校德育系列教育活動，充分利用傳統(tǒng)文化的德育功能，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展，通過校本課程的實踐與研究使學(xué)校成為繼承傳統(tǒng)和諧育人的宣傳和示范窗口，為營造現(xiàn)代化良好的人文環(huán)境和建設(shè)和諧社會做出貢獻(xiàn)。二、背景與意義二、背景與意義傳統(tǒng)文化是一個民族的根，是民族的精神支柱，而民間藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的承載方式。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶，她有強(qiáng)大的生命力，是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。作為華復(fù)民族，我們的歷史文化就象花一樣鮮艷美麗。民族風(fēng)俗凝聚著人民對美好事物的向往，精美絕倫的工藝品，如詩如畫的山水園林，嘆為觀止的民間藝術(shù)，讓人折服的詩詞曲賦，可歌可泣的歷史典故，書法國畫，大著名書，民間傳說等等，中國歷史的畫卷把我們民族的生活裝點得多姿多彩。接受古老的人類文化的教育熏陶，就會懂得道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關(guān)系，明確人生價值觀念，提升人倫道德。三、開發(fā)的目標(biāo)三、開發(fā)的目標(biāo)（一）總體目標(biāo)通過校本課程的開發(fā)與研究，讓師生在學(xué)習(xí)中了解傳統(tǒng)文化，了解民間藝術(shù)，樹立國家意識，增強(qiáng)民族自豪感，自覺弘揚民族文化，傳承民族精神。校本課程的開發(fā)研究過程中，開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化教育、宣傳活動，挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，進(jìn)一步提升校園文化，提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，凸現(xiàn)學(xué)校的特色教育，提升學(xué)校的形象。（二）具體目標(biāo)1、了解中華傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)由來與淵源。2、了解中華傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的特點。3、了解中華傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的文化價值。4、引導(dǎo)學(xué)生主動搜集資料，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。5、開展各種活動，深入了解傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的內(nèi)涵。四、課程實施的原則四、課程實施的原則1、主體性原則確認(rèn)教學(xué)的本體地位，確立學(xué)生的主體地位，把教學(xué)作為民主的、積極的和創(chuàng)造的實踐活動來開展，使學(xué)生成為追求真、善、美的主體。2、趣味性原則；根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)，認(rèn)知水平和心理發(fā)展的特點，教師要盡可能地選擇適合學(xué)生特點的內(nèi)容，并以學(xué)生喜聞樂見的形式開展教學(xué)活動，做到難易適中，形式豐富，內(nèi)容新穎，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生樂于參與，在參與中自信起來，以求實效。3、靈活性原則教學(xué)內(nèi)容、方法應(yīng)以學(xué)生的實際情況而定，教師應(yīng)從學(xué)生的能力、效果等差異出發(fā)，因材施教，靈活作出內(nèi)容上的修改，以便控制課堂，適時調(diào)整。4、開放性原則教學(xué)內(nèi)容可根據(jù)需要選擇于課堂、校園、文明禮儀展室等場所進(jìn)行，充分發(fā)揮不同場所的作用，達(dá)到最佳教學(xué)效果。不放棄每一個學(xué)生讓每一個學(xué)生都得到最好的發(fā)展壽光市第五中學(xué)課程管理開發(fā)中心3組長楊守苗副組長馬友會馮永剛成員韓坤李天澤劉富華王新東錫懷國董良源劉忠敏全體級部主任（二）教師配備由學(xué)科專業(yè)老師和班主任授課，與團(tuán)委社團(tuán)活動相結(jié)合，級部負(fù)責(zé)學(xué)生檢測、評價（2個學(xué)分的認(rèn)定）（三）課時保證每周一課時?？记跈z查記錄同其他學(xué)科。（四）常規(guī)檢查常規(guī)檢查同其他國家課程安排的學(xué)科，備課、檢測、活動，每月由級部檢查一次，半學(xué)期由教務(wù)處、教科室聯(lián)合檢查一次。七、課程實施的評價七、課程實施的評價1、學(xué)生評價（1）按時參加課程學(xué)習(xí)，出勤全，修完教材全部內(nèi)容。（占50％）（2）參加學(xué)校組織的校本教材學(xué)習(xí)內(nèi)容測試，成績分優(yōu)秀、良好、及格、不及格四檔。（占30％）（3）積極參加學(xué)校組織的各類活動、積極在生活中對教材所學(xué)內(nèi)容實踐應(yīng)用（以圖片音像資料等為證）。（占20％）（4）按照山東省中學(xué)生學(xué)分管理辦法，級部綜合以上情況予以計分。2、教師評價（1）課堂教學(xué)常規(guī)檢查同其他學(xué)科。（2）組織學(xué)生活動，包括社團(tuán)中的相關(guān)活動，按新修訂的教師評價中的規(guī)定執(zhí)行。（3）督評辦不定時到教學(xué)樓、校園進(jìn)行專項督察，對禮貌用語、禮貌行為的落實情況量化計分，對不符合教材要求的言行予以提示、警告、扣分。扣分分三級學(xué)生、科任教師（班主任）、級部。最后積分按照一個學(xué)科的比重計入教師評價。八、課程實施的建議八、課程實施的建議1要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，廣泛動員，提高教師，尤其是班主任對選修教材學(xué)習(xí)的重視。讓主題宣傳教育實踐活動扎扎實實地開展起來。2充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日教育資源，發(fā)揮社團(tuán)活動的示范和輻射作用，推動傳統(tǒng)節(jié)日宣傳教育實踐活動的深入開展。定期展現(xiàn)師生員工在宣傳教育實踐活動中的階段性成果。3要加強(qiáng)師生雙向評價機(jī)制的探索，促進(jìn)師生兩個積極性，真正把文明禮儀教育推向深入。4要進(jìn)一步豐富課堂資源，創(chuàng)新課堂教學(xué)形式；同時，通過外派教師學(xué)習(xí)等形式，積極進(jìn)行專業(yè)師資培訓(xùn)。

簡介：小時侯的歌小時侯的歌教學(xué)目標(biāo)從學(xué)生已有的生活積累和情感體驗出發(fā)，通過童謠歌曲的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解所表現(xiàn)的意境和情趣，提高對語言節(jié)奏的感受學(xué)生嘗試運用多種藝術(shù)手段表達(dá)自己的思想和情感，積累合作、交流、反思、創(chuàng)作、分享等方面的體驗。教學(xué)重點、難點通過歌曲進(jìn)行創(chuàng)作教具準(zhǔn)備繪畫紙、畫筆1課時教學(xué)過程活動一師生共同說說各自耳熟能詳?shù)耐{，說說個人的理解等，引發(fā)學(xué)生的興趣?；顒佣l(fā)學(xué)生給唐詩或童謠配畫，如引導(dǎo)學(xué)生描述情景，分析鵝和黃牛的線條、形狀、神態(tài)等，進(jìn)行繪畫和簡單描述?；顒尤龑W(xué)生欣賞一幅校園跳皮筋的活動場面的繪畫，請學(xué)生看圖編童謠或給童謠配畫。使學(xué)生體會運用不同藝術(shù)形式創(chuàng)作、游戲及生活的快樂。

簡介：藝術(shù)領(lǐng)域共有4個目標(biāo)，教育建議7個。藝術(shù)領(lǐng)域從感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造兩個方面，強(qiáng)調(diào)讓幼兒學(xué)會發(fā)現(xiàn)和感受自然界與生活中美的事物，讓幼兒欣賞多種藝術(shù)形式和作品，萌發(fā)對美的感受和體驗；鼓勵和支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造，培養(yǎng)初步的藝術(shù)表現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力。在教育建議方面，著重強(qiáng)調(diào)要在日常生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗；要充分理解和尊重幼兒的藝術(shù)想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造，不用成人的審美標(biāo)準(zhǔn)去評判幼兒，不追求技能訓(xùn)練。一、指南藝術(shù)領(lǐng)域教育的核心價值藝術(shù)感受和藝術(shù)表現(xiàn)。指南中的目標(biāo)所凸顯的精神以及對教育實踐的指導(dǎo)意義指南藝術(shù)領(lǐng)域教育的核心價值是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識與創(chuàng)造能力和培養(yǎng)幼兒對審美對象的感知能力、想象能力及審美感受能力。藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)一個是感受和欣賞，另一個就是表現(xiàn)和創(chuàng)造。強(qiáng)調(diào)的是審美教育。以幼兒對藝術(shù)的積極態(tài)度即藝術(shù)興趣，和幼兒藝術(shù)能力即感受能力與表現(xiàn)和創(chuàng)造能力兩個方面的發(fā)展為目標(biāo)。其中，感受和表現(xiàn)是最主要的，因為欣賞是感受的進(jìn)一步深入，創(chuàng)造也是表現(xiàn)是更獨特的表現(xiàn)，所以他的本質(zhì)是感受與表現(xiàn)。目標(biāo)中連用了三個“喜歡”詞語進(jìn)行表述，可以看出來藝術(shù)領(lǐng)域的核心價值明確了對幼兒藝術(shù)興趣培養(yǎng)的重要性。現(xiàn)實誤區(qū)是重技能，輕感受；重技能，輕表現(xiàn)?！八囆g(shù)感受藝術(shù)感受”幼兒是用感官和雙手來探索世界的，是通過顏色、聲音和形狀、動作來接觸外部世界，認(rèn)識事物并激發(fā)情感，這時候如果我們注重培養(yǎng)他的感受，能培養(yǎng)感官的敏銳覺察，心靈的敏感移情。在幼兒時期正當(dāng)用感官用雙手用聲音動作去感知外部世界的時候，我們能夠很好的引導(dǎo)他感受，那是最容易培養(yǎng)他一雙敏銳的眼睛的。指南藝術(shù)領(lǐng)域關(guān)于引導(dǎo)幼兒感受與體驗的要點有三個一是為幼兒提供審美感受與體驗的機(jī)會；二是尊重幼兒的獨特感受；三是支持幼兒的審美情趣和愛好?！八囆g(shù)表現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)”感受與表現(xiàn)，特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)，表現(xiàn)能力中含有表現(xiàn)技能的要素，但兩者不能劃等號。在幼兒階段，表現(xiàn)能力比表現(xiàn)技能更重要這是幼兒的年齡特點決定的。藝術(shù)是幼兒的游戲。游戲是藝術(shù)的初級形式，游戲是兒童產(chǎn)生高級心理現(xiàn)象的重要源泉，是兒涂鴉期1一4歲一種手眼協(xié)調(diào)的動作練習(xí)亂線涂鴉手部運動的痕跡無視覺控制的線條有控制的涂鴉手部運動的痕跡出現(xiàn)起點和終點的線和封閉的圓命名涂鴉將涂鴉結(jié)果與事物聯(lián)具有隨機(jī)性與偶然性（剛說是氣球等等說是餅）象征期3一6歲用線條或圖形的簡單組合來表征物（表征是關(guān)鍵詞，在角色游戲中孩子會用替代物表征事物如，用一木棒表征電話，通過動作我們可以看出他在表征什么，在圖畫中他創(chuàng)造圖形表征事物。從羅列式無序排列所表達(dá)的事物，到主題式體現(xiàn)事物間的空間關(guān)系所以這一階段最大的特點就是作品形象與事物原型相去甚遠(yuǎn)，很不像。圖式期5一7歲（寫實性表達(dá)開始萌芽）用相對固定的圖形符號表示特定的事物，用線條勾畫形象整體，表現(xiàn)日益增多的細(xì)節(jié)，這時候，作品形象開始接近事物形象。幼兒的畫看不懂，正表明他們的作品形不似，但只要聽他們解釋自己的作品，立即會讓人感到一種神似。這里的神就是幼兒內(nèi)心世界的一種靈性著名美術(shù)家官其格評價幼兒畫畫讓幼兒像幼兒自己那樣畫畫，我們應(yīng)該尊重兒童，尊重兒童心理，尊重兒童自由和其自我價值。指南幼兒獨特的筆觸、動作和語言往往蘊含著豐富的想象和情感，成幼兒獨特的筆觸、動作和語言往往蘊含著豐富的想象和情感，成人應(yīng)對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重。人應(yīng)對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重。四、如何支持幼兒自主表達(dá)與表現(xiàn)畢加索說“我能用很短的時間就畫得像一位大師，但我要用一生去學(xué)習(xí)畫得像一個兒童”。我們美術(shù)教學(xué)為什么要快速地把兒童訓(xùn)練得像成人一樣畫畫呢而不是去珍惜可貴的兒童本真呢模式化的技能訓(xùn)練還將削弱兒童的創(chuàng)造力。小班小班1、鼓勵其涂鴉，并為涂鴉做好充分的準(zhǔn)備，提供便利的條件。2、盡可能多的為幼兒提供各種繪畫工具和材料，再玩玩做做中掌握他們的用途和用法，體會不同工具所產(chǎn)生的線條和形狀線條和形狀，為其今后的發(fā)展打下良好的

簡介：孫子兵法簡介1【單選題】孫子兵法認(rèn)為，將者具有智、信、仁、勇和（A）等特點。A、嚴(yán)B、禮C、誠D、義2【單選題】誰提出“管理最早是從軍隊學(xué)來的”（B）A、恩格斯B、毛澤東C、馬克思D、隆美爾3【多選題】“將者”有“勇”的表現(xiàn)不包括（ABD）。A、舍魚而取熊掌B、惻隱之心C、狹路相逢勇者勝D、不拿群眾一針一線4【判斷題】將才高于將德的人不能重用的。（錯誤）孫武及評價應(yīng)用1【單選題】著有孫子注的是（B）。A、劉邦B、曹操C、曾國藩D、孫臏2【多選題】孫子兵法“勝”的層面包括（ABD）。A、將勝B、先勝C、利勝D、威勝4【判斷題】“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”這句話是孫子說的。（正確）5【判斷題】“利”在“合于利則動，不合于利而止”中是指國家和人民的利益。（正確）執(zhí)政藝術(shù)1【單選題】哪一項是對作戰(zhàn)時“天時、地利、人和”重要性的正確排序（B）A、地利人和天時B、人和地利天時C、天時地利人和D、地利天時人和2【多選題】下面哪項不屬于孫子兵法的戰(zhàn)略目的（ABC）A、屈人之兵B、攻城拔寨C、國家權(quán)力D、長治久安3【判斷題】掌握和行使國家權(quán)力的能力是執(zhí)政能力。（正確）簡介孫子兵法重要思想（一）1【單選題】下列哪一項是“戰(zhàn)”的前提（C）A、防B、器

簡介：1荷塘月色荷塘月色修辭修辭藝術(shù)賞藝術(shù)賞析廣元市青川縣涼水中學(xué)李興芝荷塘月色是中國現(xiàn)代文學(xué)史上膾炙人口的名篇佳作，歷來傳誦不衰很早就被選入中學(xué)教材以及各種文學(xué)作品選編。這篇散文如詩、如畫、有情，在那詩情畫意里，盡顯一代散文大家朱自清先生的文章風(fēng)格。此文自發(fā)表以來，鑒賞評論之作頗多。仁者見仁，智者見智。但最值得我們?nèi)テ肺兜木褪窃娙瞬坏悦舾械挠|覺去感受它，游目騁懷地去觀察它，嚴(yán)變淄澠地品味它，而且用出神入化、高超嫻熟的修辭技巧，充分地表現(xiàn)了作者復(fù)雜的內(nèi)心世界。從修辭藝術(shù)這一角度對荷塘月色進(jìn)行賞析，一方面，是為了學(xué)習(xí)領(lǐng)悟他那種出神入化的處理技巧更重要的，是深刻地領(lǐng)悟朱自清這一自由主義知識分子的理想、追求、孤獨、迷惘和痛苦。要把話說好，把文章寫好，就得“根據(jù)題旨情趣精心選擇語言材料，這就是修辭?！雹購男揶o這一定義可以看出，要使用修辭技巧，在對語言材料進(jìn)行選擇時，必須根據(jù)“題旨情趣”，所謂題旨情趣，是指交際目的、交際對象、交際環(huán)境。首先，我們不管是說話，還是寫文章，其目的都是要表達(dá)我們的思想感情。一篇文章的思想感情是“神”，修辭藝術(shù)是“形”，“形”必須依附于“神”并為“神”服務(wù)。其次，修辭手法的選擇必須考慮到對象，做到有的放矢。再者，對于一篇文章，其修辭手法的運用，受制于誕生該文的環(huán)境，環(huán)境包括當(dāng)時的社會環(huán)境、自然環(huán)境以及作者的思想感情狀態(tài)。只有從這一點切入，才能準(zhǔn)確地理3了“我”內(nèi)心的“不寧靜”，更表現(xiàn)了“我”內(nèi)心的孤獨，連自己最心愛的妻子都無法傾述。所以，作者寄情于景，借月夜荷塘美景來抒發(fā)情懷，排遣內(nèi)心的郁悶。第三段中“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。”這是當(dāng)時的社會環(huán)境下的自由主義知識分子內(nèi)心的真實寫照，即朱自清所說“性格與時代的矛盾”。一方面，國共斗爭的現(xiàn)實是一種時代的發(fā)展趨向，是創(chuàng)造一個新世紀(jì)的必要的歷程，不僅勢所必至，而且勢不可擋；但另一方面，他卻要固守知識分子的“自我”追求。即文中所說的“什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人?！薄鞍滋炖镆欢ㄒ龅氖?，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理?！薄拔摇睈邸盁狒[”，“群居”，但“我”既反感于國民黨的“反革命”，又對共產(chǎn)黨的“革命”心存疑慮，“我”就自然的陷入了迷惘路在何方的惶惶然中，所以心中“不寧靜”后來他選擇了避難所“冷靜”“獨處”的學(xué)者生涯，來維護(hù)知識分子的相對獨立，但他們不能擺脫處于時代中心的“熱鬧”的“群居”生活的蠱惑，這內(nèi)在的矛盾導(dǎo)致了朱自清內(nèi)心的“不平靜”。朱自清在描寫荷塘里的月色時，有動一靜、虛一實、濃淡、疏一密的對比，這是畫意的設(shè)置，也是詩意的安排，這樣不僅使畫面色彩均勻悅目，而且透出一股神韻，氤氳著一種濃郁的詩意。另外，第五段中，彎彎楊柳的稀疏“倩影”與“峭楞楞如鬼一般”的灌木“黑影”的對比，越發(fā)顯得輕俏?！昂嬖仆性隆奔耙r托，這是文學(xué)創(chuàng)作常用的表達(dá)法，它是利用某些事物來陪襯突出另一事物。它用來突出被陪襯的主體，表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情，使語言深化。

簡介：愛因斯坦與藝術(shù)世界教案教學(xué)目標(biāo)1、了解文章的基本寫作特點，以及文章所運用到的論證方法。2、通過抓文本的關(guān)鍵句的方法提高學(xué)生理清結(jié)構(gòu)歸納主旨的閱讀能力。3、初步體會到造就一個杰出的科學(xué)家需要有廣闊而深邃的文化背景這一主旨。教學(xué)重點通過抓文本的關(guān)鍵句的方法提高學(xué)生理清結(jié)構(gòu)歸納主旨的閱讀能力。教學(xué)難點1、在理解文本的基礎(chǔ)上，使學(xué)生懂得科學(xué)與藝術(shù)是相通的道理。2、在理解文章的基礎(chǔ)上，思考科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，在你們的眼中，科學(xué)家是什么樣的形象呆板、無趣、刻苦確實，有很多科學(xué)家由于整天都埋頭做研究，因此，給人們的形象都是呆板的、無趣的等等。但是，事實上真的是這樣嗎美國人羅伯特魯特伯恩斯坦研究了150位科學(xué)家的傳記，發(fā)現(xiàn)幾乎所有的科學(xué)家都同時是詩人、提琴手，或者是作家、業(yè)余畫家等等，如1922年諾貝爾物理學(xué)獎得主玻爾愛好足球，曾經(jīng)和弟弟哈那德玻爾共同參加職業(yè)足球比賽。而另一位諾貝爾物理學(xué)獎得主普朗克則十分具有音樂天賦，他會鋼琴、管風(fēng)琴和大提琴，還上過演唱課，曾在慕尼黑學(xué)生學(xué)者歌唱協(xié)會為多首歌曲和一部輕歌劇（1876年）作曲。我國知名的科學(xué)家錢學(xué)森也是愛好音樂，尤其是在夫人蔣英的藝術(shù)熏陶下，他對音樂藝術(shù)有了更深沉的感悟，他們還曾合作對發(fā)展音樂事業(yè)的一些意見一文，對中國音樂事業(yè)發(fā)展提出意見。由此可見，科學(xué)家不僅不是呆板無趣得只懂得埋頭研究，而且還多才多藝?；蛘撸梢哉f，正是因為他們多才多藝，所以才能在科學(xué)的領(lǐng)域，取得非凡的成就。而今天，我們要講述的這篇課文愛因斯坦與藝術(shù)世界正是為我們揭示了這個道理。二、作者簡介趙鑫珊，教授、哲學(xué)家、作家。1938年4月2日出生在江西南昌，1961年畢業(yè)于北京大學(xué)德國文學(xué)語言系。精通四國語言。早年畢業(yè)于北京大學(xué)。曾經(jīng)為了在北大多待一年故意考試不及格而留級。他將眾人的不屑與不解當(dāng)作動力，如饑似渴地大量閱讀國際大師們的原著，打通文理科界限，為自己種下了哲學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)的種子，為后來矚目的成就奠定了堅實的基礎(chǔ)。1961年至1978年，在中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院從事土地、糧食、人口研究。1978年至1983年，在中國社會科學(xué)院哲學(xué)所從事現(xiàn)代西方哲學(xué)研究。1983年至今，在上海社會科學(xué)院歐亞所從事東西方文化比較研究。就出書的數(shù)量而言，當(dāng)代學(xué)者和作家中幾乎沒有誰能與趙鑫珊比肩。到目前為止，最新的一本是第46本從1985年出版的第一本科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)斷想，到2004年6月的我是北大留級生（江蘇文藝出版社），幾乎每年2至3本。尤為重要的是，如此高的產(chǎn)出，卻決不雷同，幾乎每一本都會在不同的領(lǐng)域產(chǎn)生影響哲學(xué)、詩歌、量子物理學(xué)、數(shù)學(xué)、音樂、建筑、阿爾伯特愛因斯坦，舉世聞名的德裔美國科學(xué)家，現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人。1879年3月14日在德國小城烏爾姆出生，他的父母都是猶太人。愛因斯坦有一個幸福的童年，他的父親是位平靜、溫順的好心人，愛好文學(xué)和數(shù)學(xué)。他的母親個性較強(qiáng)，喜愛音樂，并影響了愛因斯坦，愛因斯坦從六歲起學(xué)小提琴，從此小提琴成為他的終生伴侶。愛因斯坦的父母對他有著良好的影響和家庭教育，家中彌漫著自由的精神和祥和的氣氛。愛因斯坦1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)，畢業(yè)后即失業(yè)。在朋友的幫助下，才在瑞士聯(lián)邦專利局找到工作。1905年獲蘇黎世大學(xué)博士學(xué)位。1909年任蘇黎世大學(xué)理論物理學(xué)副教授，1911年任布拉格大學(xué)教授，兩年后任德國威廉皇家物理研究所所長、柏林大學(xué)教授，當(dāng)選為普魯士科學(xué)院院士。1932年受希特勒迫害離開德國1933年10月定居美國。愛因斯坦的主要貢獻(xiàn)狹義相對論廣義相對論量子學(xué)說藝術(shù)的關(guān)系，揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補性與統(tǒng)一性，指出造就一個杰出的科學(xué)家需要有廣闊深邃的文化背景。寫作特點1、語言精練而又富于哲理。運用了理性和感性相融的散文筆調(diào)，富于激情性2、敘議結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。文中事實論證與理論論證合為一體，既幫助讀者搭建了對文中觀點由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的橋梁，又增強(qiáng)了論證的可信性、權(quán)威性。本文的論證方法舉例論證作用運用具體事例，真實可信，增強(qiáng)文章說服力，趣味性，權(quán)威性，讓文章淺顯易懂。道理論證道理論證。運用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來證明觀點。作用由于道理論證所引用的材料都是被客觀實際所證實的科學(xué)結(jié)論，或是被人們所公認(rèn)的道理，具有理論的權(quán)威性和思想的深刻性，因而具有不可辯駁的力量和說服力。

簡介：教育是慢的藝術(shù)讀書筆記急功近利的教學(xué)總是會在我們身邊出現(xiàn)，作為小小的教育工作者的我，總是會受制于這些。在課堂教學(xué)改革，高效課堂的實施的過程中似乎總有一種無形的推手，使我們的教育不能靜下心來。教育總是在這種模式化和“教育風(fēng)”下盲目的進(jìn)行。使我們正常的教學(xué)逐漸的脫離了原有的軌跡。我們需要學(xué)習(xí)，需要與時俱進(jìn)，但我們需要時間，學(xué)生更需要時間。教育是慢的藝術(shù)這本書對我的啟發(fā)很深“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間?！弊鳛榻處煹奈覀?，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢一、“慢”而不“怠慢”。我會經(jīng)常遇到有一部分屬于“問題學(xué)生”，他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄；在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐心和寬容。對此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想；相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥；雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點比較低，但仍然可以有所作為；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá)終點的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車?yán)碚摗币粋€跑得慢的人搭上一輛快車，和一個跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達(dá)終點的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等，給學(xué)生足夠的時間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點，就從每個學(xué)生的具體基礎(chǔ)點做起，自然生長點開始，逐漸延續(xù)增長，讓學(xué)生體會到成功的喜悅，自然就會產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)下去。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優(yōu)點為出發(fā)點，以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表揚的武器，營建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”的道理，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。四、“慢”需要永恒的責(zé)任一個人在校期間只是他人生的一個階段，還有很長的路要他走下去，“活到老學(xué)到老”是生存的需要，畢業(yè)時的他，還有那么多的不完善，一個好老師在學(xué)生心中的地位是至高的，師生之間的偶爾一個短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的，我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧這也是我們對社會的責(zé)任吧。對于一個學(xué)校的管理，也是需要一定的時間。就拿我們學(xué)校來說，現(xiàn)在由于種種原因教育質(zhì)量不斷下滑，學(xué)生流失嚴(yán)重。我們每一位教師都應(yīng)該靜下心來仔細(xì)的思量，認(rèn)真的找對策略，但是希望學(xué)校的管理層也不要操之過急，一切慢下來，一點一點的改變，必定我們學(xué)校也不是突然就成現(xiàn)在這個樣子的，原因也不會是單一的。所以我們都需要時間，需要一個慢慢轉(zhuǎn)變的過程，否極泰來、物極必反，我相信我們的教師團(tuán)隊在正確高效的領(lǐng)導(dǎo)下是會逐漸轉(zhuǎn)變過來的。作為一個教育一線的教師，我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育并不是立竿見影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長的快樂，慢慢地陪著學(xué)生長成參天大樹，何嘗不是一種睿智，一種氣度劉少博2016年2月

簡介：編號09012211207南陽師范學(xué)院09屆畢業(yè)生畢業(yè)論文（設(shè)計）題目淺談視覺傳達(dá)設(shè)計中的色彩藝術(shù)完成人李揚敏班級200909學(xué)制4年專業(yè)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院指導(dǎo)教師歐芹完成日期201204（一）標(biāo)志設(shè)計與色彩81標(biāo)志設(shè)計與色彩的表現(xiàn)82標(biāo)志設(shè)計與色彩應(yīng)用8（二）包裝設(shè)計與色彩91包裝設(shè)計與色彩的表現(xiàn)92包裝設(shè)計與色彩應(yīng)用9（三）廣告設(shè)計與色彩101廣告設(shè)計與色彩的表現(xiàn)102包裝設(shè)計與色彩應(yīng)用11（四）服裝設(shè)計與色彩111服裝設(shè)計與色彩的表現(xiàn)112服裝設(shè)計與色彩應(yīng)用12七、總結(jié)12參考文獻(xiàn)13ABSTRACT13

簡介：視覺與藝術(shù)第一章1【判斷題】10分人類之外的視覺動物之間也存在相互間對視覺記憶的交流B錯正確查看答案解析本題總得分10分2【單選題】10分人類第一架天文望遠(yuǎn)鏡和第一部照相機(jī)，哪個發(fā)明在先A望遠(yuǎn)鏡本題總得分10分3【單選題】10分中國2016年啟動的世界最大口徑射天望遠(yuǎn)鏡在哪個省A貴州正確查看答案解析本題總得分10分4【單選題】20分視覺藝術(shù)品是人類的（）需求B精神正確查看答案解析本題總得分20分8【判斷題】20分在商品社會中，視覺藝術(shù)品不是商品。B錯正確第二章1【判斷題】10分寫實方法是視覺藝術(shù)表現(xiàn)的唯一方法。B錯正確查看答案解析本題總得分10分2【單選題】10分蒙德里安的繪畫是理性方法，還是感性方法

簡介：松樹鎮(zhèn)大柳小學(xué)藝術(shù)素質(zhì)測評方案為了建立健全學(xué)校藝術(shù)教育工作評價制度，改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長，全面貫徹落實教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見要求、中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評辦法中小學(xué)校藝術(shù)教育工作自評辦法，根據(jù)教體局關(guān)于印發(fā)的通知文件精神，結(jié)合我校實際，特制定中心小學(xué)藝術(shù)素質(zhì)測評方案。一、指導(dǎo)思想以黨的十八大及十八屆三中全會精神為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育深入實施，通過建立并實施復(fù)核審美教育要求的中小學(xué)生藝術(shù)教育質(zhì)量監(jiān)測評價體系，全面提高藝術(shù)課程的教育質(zhì)量與學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。二、組織機(jī)構(gòu)（一）領(lǐng)導(dǎo)小組組長辛蕾副組長劉會榮成員竇苗苗吳廣平（職責(zé)負(fù)責(zé)安排學(xué)校開展的各項藝術(shù)活動，督促音樂、美術(shù)課規(guī)范教學(xué)，結(jié)合中小學(xué)藝術(shù)素質(zhì)測評指標(biāo)體系要求藝2學(xué)科性測評。主要按照“學(xué)業(yè)指標(biāo)”要求，通過學(xué)期、學(xué)年學(xué)科性考試考查考核，了解學(xué)生理解和掌握音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識以及掌握和運用基本技能的情況，了解通過藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)后相關(guān)的藝術(shù)欣賞和表現(xiàn)能力的發(fā)展水平。3發(fā)展性測評。主要按照“發(fā)展指標(biāo)”要求，通過學(xué)生自主參加校外藝術(shù)學(xué)習(xí)、參與藝術(shù)實踐的情況（主要指參與鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)，欣賞高雅的文藝演出和展覽等）和在學(xué)?，F(xiàn)場測評（包括校級藝術(shù)活動）中展現(xiàn)的某一藝術(shù)項目的特長（包括聲樂、器樂、舞蹈、戲劇、戲曲、繪畫、書法等）以及參加縣及以上教育行政部門組織開展的各類學(xué)生藝術(shù)比賽（展演）活動獲獎情況，了解學(xué)生的藝術(shù)特長和優(yōu)勢。五、測評方式學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評實行以藝術(shù)學(xué)科教師為主體，根據(jù)中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評指標(biāo)體系，以學(xué)年為單位具體組織實施學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評工作。分年級段組織實施測評工作，測評結(jié)果應(yīng)及時匯總、整理、存檔、上報。學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評以分?jǐn)?shù)形式呈現(xiàn)，基礎(chǔ)指標(biāo)40分；學(xué)業(yè)指標(biāo)50分；發(fā)展指標(biāo)20分，

簡介：（和順縣和順縣）縣中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評表）縣中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評表學(xué)校學(xué)校白泉小學(xué)白泉小學(xué)年級年級六班次班次一班一班姓名姓名王曉男王曉男性別性別女時間時間2015201620152016年度第年度第二學(xué)期學(xué)期20162016年5月2626日指標(biāo)體系（試行）指標(biāo)體系（試行）測評記錄測評記錄一級一級指標(biāo)指標(biāo)二級二級指標(biāo)指標(biāo)指標(biāo)內(nèi)容指標(biāo)內(nèi)容分值分值項目內(nèi)容項目內(nèi)容評分評分音125出勤率、參與度和學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況125課程學(xué)習(xí)音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的出勤率、參與度和學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況美125出勤率、參與度和學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況125基礎(chǔ)指標(biāo)課外活動參加學(xué)校組織的藝術(shù)興趣小組、藝術(shù)社團(tuán)和各類藝術(shù)活動的表現(xiàn)15舞蹈小組11音125音樂試卷125基礎(chǔ)知識理解和掌握音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識的情況美125美術(shù)試卷12音125音樂技能11學(xué)業(yè)指標(biāo)基本技能掌握和運用音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基本技能的情況美125美術(shù)技能10發(fā)展指標(biāo)校外學(xué)習(xí)自主參加校外藝術(shù)學(xué)習(xí)、參與藝術(shù)實踐的情況（主要指參與社區(qū)、鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)，欣賞高雅的文藝演出和展覽等）10鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動4學(xué)校學(xué)校白泉小學(xué)白泉小學(xué)年級年級六班次班次一班一班姓名姓名趙冰倩趙冰倩性別性別女時間時間2015201620152016年度第年度第二學(xué)期學(xué)期20162016年5月2626日指標(biāo)體系（試行）指標(biāo)體系（試行）測評記錄測評記錄一級一級指標(biāo)指標(biāo)二級二級指標(biāo)指標(biāo)指標(biāo)內(nèi)容指標(biāo)內(nèi)容分值分值項目內(nèi)容項目內(nèi)容評分評分美125出勤率、參與度和學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況125課外活動參加學(xué)校組織的藝術(shù)興趣小組、藝術(shù)社團(tuán)和各類藝術(shù)活動的表現(xiàn)15舞蹈小組10音125音樂試卷125基礎(chǔ)知識理解和掌握音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識的情況美125美術(shù)試卷12音125音樂技能12學(xué)業(yè)指標(biāo)基本技能掌握和運用音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基本技能的情況美125美術(shù)技能12校外學(xué)習(xí)自主參加校外藝術(shù)學(xué)習(xí)、參與藝術(shù)實踐的情況（主要指參與社區(qū)、鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)，欣賞高雅的文藝演出和展覽等）10鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動，2發(fā)展指標(biāo)藝術(shù)特長（加分項）在學(xué)?，F(xiàn)場測評中展現(xiàn)的某一藝術(shù)項目的特長（包括聲樂、器樂、舞蹈、戲劇、戲曲、繪畫、書法等）10舞蹈8

簡介：66國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實教案教案教學(xué)目標(biāo)1、理清全文思路，理解文章內(nèi)容。2、通過擴(kuò)展，培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力。教學(xué)重難點理解虛實的關(guān)系和作用，培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力教學(xué)方法討論法、問題研究法教學(xué)時數(shù)一課時教學(xué)過程與步驟一、導(dǎo)入語播放鋼琴協(xié)奏曲梁祝（見課件，大約3分鐘）。同學(xué)們，剛才我們聽到的樂曲名稱是什么（生答梁祝）。這支曲子是著名的鋼琴協(xié)奏曲梁祝同學(xué)們聽后，覺得它的音樂有什么特點（生答）這首曲子聲音忽高忽低，大時，眾樂齊奏，勢如排山倒海，驚天動地；小時，輕輕彈奏，似微風(fēng)拂來，蕩起點點漣三、師生共同簡要分析全文1、藝術(shù)需要表現(xiàn)美，文章開頭哪句話，點明了這一點明確“不全不粹之不足以為美也?！毕旅孢M(jìn)行了具體解釋，既要豐富、全面地表現(xiàn)生活，又要集中、典型、普遍地表現(xiàn)生活，豐富、全面中就有了“實”，集中、典型、普遍中就有了“虛”，兩者互相矛盾，卻能辯證統(tǒng)一只有虛實結(jié)合了，才能避免自然主義和形式主義。所以古人說“春之精神寫不出，以草木寫之；山之精神寫不出，以煙霞寫之”。板書（見課件）表現(xiàn)生活豐富全面實正面描寫集中典型虛側(cè)面烘托2、趙執(zhí)信的談龍錄中，三人對詩的看法分別是什么師生共同總結(jié)洪眆思（洪昇）詩要求“完整”，即“實”，司寇（王漁洋）詩要求“精粹”，也即“虛”，作者（趙執(zhí)信）“完整”、“精粹”缺一不可，應(yīng)詩寫出一鱗半爪而不支離破碎，這就是虛實結(jié)合

簡介：第1313課新藝術(shù)的實驗新藝術(shù)的實驗西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書美術(shù)鑒賞第13課西方現(xiàn)代藝術(shù)。一、教材課題一、教材課題西方現(xiàn)代藝術(shù)二、二、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)圍繞本課的主題“個人主義與形式主義的匯合”，對西方現(xiàn)代藝術(shù)作一個概括的歷史性梳理，使學(xué)生對西方現(xiàn)代藝術(shù)有一個整體的了解和把握，并讓他們知道，西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展是與西方的歷史情境密切相關(guān)的。三、教學(xué)重點難點三、教學(xué)重點難點教學(xué)重點圍繞本課的主題“個人主義與形式主義的匯合”，具體講述西方現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生的原因、過程、特征及其后果。教學(xué)難點①本課涉及西方的歷史和哲學(xué)等方面的知識這些知識是如何與美術(shù)的發(fā)展聯(lián)系起來的，還需要下一番功夫來學(xué)習(xí)。②本課涉及大量的美術(shù)流派，這些流派又涉及豐富、復(fù)雜的背景知識，對于教師是必須掌握的。四、板書設(shè)計四、板書設(shè)計西方現(xiàn)代藝術(shù)一、一、西方現(xiàn)代藝術(shù)的范圍二、西方藝術(shù)是怎樣向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的其動力是什么動力源1、攝影的發(fā)明2、現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展3、宗教的衰落4、哲學(xué)的影響三、西方現(xiàn)代藝術(shù)的主要特征是什么1、哲學(xué)化2、理論化3、形式主義4、創(chuàng)新意識四、無止境的形式創(chuàng)新藝術(shù)走到了危險的邊緣五、教學(xué)程序五、教學(xué)程序1、引出課題同學(xué)們，我們在稱贊我們認(rèn)為的好作品時常用到“栩栩如生”這樣的詞匯，同學(xué)們還知道哪些詞語與“栩栩如生”意思相近么但是，我們從畫冊上、展覽中看到的許多外國現(xiàn)代繪畫作品，其中包括世界級藝術(shù)大師的作品，卻不能用“栩栩如生”這個標(biāo)準(zhǔn)去衡量了，大家能想到有哪些大師或作品么有的畫得不象，有的讓人看不懂，這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品呢我們應(yīng)該怎樣來欣賞這些作品呢這就是本節(jié)課我們要一起討論的課題西方現(xiàn)代藝術(shù)。提問你覺得應(yīng)該怎樣欣賞現(xiàn)代主義的繪畫作品以畢加家三個音樂家為例，進(jìn)行適當(dāng)討論。每一排由一位同學(xué)發(fā)言，希望出現(xiàn)一些不同意見。關(guān)鍵在于要學(xué)會用視覺藝術(shù)的語言來欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫。放錄像片視覺藝術(shù)語言的構(gòu)成圖片展示片“藝術(shù)所要表現(xiàn)的是人們對于生活的種種獨特的感受，當(dāng)我們面對一件藝術(shù)品的時候，重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西，而在于去體驗作品歷引起我們內(nèi)心的感受是什么?！闭埻瑢W(xué)前后左右四人互相討論，分析和欣賞課本中提供的圖例，每小組推一位同學(xué)準(zhǔn)備發(fā)言①首先，哪一幅最能打動你，讓你最感興趣。②作者想表現(xiàn)什么，這幅面給你帶來什么感受。教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，穿插介紹作品和對作品的理解和感受，同時注意引導(dǎo)學(xué)生用視覺藝術(shù)的語言來談感受，調(diào)節(jié)課堂氣氛，及時發(fā)現(xiàn)討論中的熱點。六、課堂總結(jié)六、課堂總結(jié)我們初步和欣賞了外國現(xiàn)代主義繪畫，了解到不能把象不象，看懂看不懂作為評價的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)了用視覺藝術(shù)語言去分析作品，這還剛剛是開始，西方現(xiàn)代主義繪畫中確實有消極、荒誕和藝術(shù)趣味不健康的東西。還要進(jìn)一步學(xué)會鑒別和欣賞，開拓視野，逐步提高審美能力，真正地感受外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)魅力。列寧說過“一句話，那一切科學(xué)的正確的，鄭重的，不是荒唐的抽象，都更深刻，更正確，更完全地反映著自然?！逼?、七、要點回顧要點回顧1、西方現(xiàn)代藝術(shù)是怎樣向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的其動力是什么2、西方現(xiàn)代藝術(shù)的主要特征是什么3、無止境的形式創(chuàng)新使用權(quán)藝術(shù)走到了危險的邊緣。

簡介：黌學(xué)門小學(xué)第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)黌學(xué)門小學(xué)第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)活動實施方案活動實施方案為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)的興趣愛好，陶冶性情，豐富知識，推進(jìn)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的發(fā)展、落實立德樹人工作要求，踐行社會主義核心價值觀。培養(yǎng)和提高學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力，發(fā)展他們的才能，使他們在愉悅、向上的校園文化環(huán)境中健康地成長，形成良好的校園文化氛圍，我校特邀教育聯(lián)盟校馬連高家莊完小參加慶“六一”活動，特制定乾縣黌學(xué)門小學(xué)第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)活動實施方案。一、活動宗旨一、活動宗旨本次藝術(shù)節(jié)以面向全體學(xué)生，以育人為宗旨、以展示特長為基礎(chǔ)、以宣傳學(xué)校傳統(tǒng)文化及藝術(shù)教育成果為主導(dǎo)，通過開展豐富多彩的文化藝術(shù)活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)新精神，充分發(fā)揮文化藝術(shù)教育的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。二、活動主題二、活動主題擁抱青春快樂成長童心共筑中國夢三、組織機(jī)構(gòu)三、組織機(jī)構(gòu)1、領(lǐng)導(dǎo)小組組長任偉、張彬、張創(chuàng)國3（1）、日程安排5月2日至5月26日各班排練節(jié)目5月18日驗收節(jié)目。5月24日第一次彩排。演出時間5月27日。演出地點在3號教學(xué)樓前（2）、要求1、以班為單位，分別組織文化藝術(shù)展示活動和校級文化藝術(shù)節(jié)，給每個學(xué)生創(chuàng)造展示自我的平臺。2、節(jié)目形式內(nèi)容豐富多樣，有創(chuàng)新，有特色，不能只局限于舞蹈，力求達(dá)到班班有精彩，班班有特色，真正讓學(xué)生體驗到快樂的校園生活。3、內(nèi)容必須積極向上，符合少年兒童的特點。4、每班必須保證一個節(jié)目，且節(jié)目的質(zhì)量必須高端大氣上檔次。5、原則上以前表演過的節(jié)目，不能重新再表演。五、活動內(nèi)容及要求五、活動內(nèi)容及要求（一）藝術(shù)表演類1、聲樂節(jié)目合唱、獨唱、重唱，自備伴奏，形式、內(nèi)容自定。2、器樂節(jié)目