中國傳統(tǒng)雕塑的當代性探析_2835.pdf

1、中圖分類號：J3UDC：700訝4芒解■q罵(●印密級：學校代碼：碩士學位論文(學歷碩士)中國傳統(tǒng)雕塑的當代性探析ContemporaryanalysisofChinesetraditionalsculpture作者姓名：指導教師：學科專業(yè)：研究方向：論文開題日期：唐艷帥于煥新副教授美術學雕塑創(chuàng)作與研究2016年09月30日公開10094事尤乒D0●摘要在中國當代雕塑藝術發(fā)展過程中，以抽象主義、表現(xiàn)主義為代表的西方現(xiàn)代藝術流派和以裝置為

2、代表的西方當代藝術形式的影響下，而一直被中華民族引以為傲的中國傳統(tǒng)造型藝術，如今正被逐漸地被邊緣化。翻開中華文明發(fā)展史，雕塑藝術一直是中國文明歷史進步的活化石。從石器時代開始到今天，孕育了大量的雕塑文化遺產，分布在廣袤的中華大地上。中國古代雕塑藝術從題材內容、形式風格、雕塑技法，以及所使用的材料上一步步被拓展完善，不同的時期形成了不同的民族特色和時代特征。比如：粗獷、雄大的秦漢墓俑；健朗、瀟灑的魏晉佛像；豐富、端麗的唐宋彩塑等等，沿著中

3、華文明發(fā)展的車輪走到現(xiàn)在。這些藝術精華，任何一件放到現(xiàn)代的雕塑展覽中，都是出類拔萃的佼佼者。雖然古代雕塑如此精美，但是在中國當代雕塑家中，去繼承與發(fā)展的，能真正讀懂傳統(tǒng)藝術的雕塑家，寥寥無幾。步入二十一世紀，西方當代藝術觀念對雕塑家作品創(chuàng)作造成新的沖擊，中國傳統(tǒng)雕塑藝術該如何發(fā)展成為了從中國的美術學院雕塑教育誕生的第一天開始，一直到今天還被擺在面前的問題，也成為歷代雕塑藝術工作者所困擾在腦海的病癥。本文筆者正是結合這一問題，把自己多年在

4、學習雕塑過程中的感悟和心得，并結合著雕塑藝術發(fā)展史，進行嘗試性地研究與探索。本文內容由部分中國當代雕塑家，在藝術創(chuàng)作中發(fā)生的諸多敗壞審美趣味的現(xiàn)象所引起，從中華民族傳統(tǒng)文化——雕塑藝術的繼承與發(fā)展方面進行論述，對當代雕塑藝術的教育與創(chuàng)作方向提出自己的觀點，主要分為以下幾方面：一、結合當代雕塑存在的問題，對中國當代雕塑藝術的現(xiàn)狀進行分析。剖析中國學院雕塑教育產生和發(fā)展的過程，嘗試從中尋找出，導致西方現(xiàn)代藝術思潮成為中國雕塑藝術發(fā)展主流的原

5、因。二、對中國古代雕塑遺存進行梳理，著重分析中國傳統(tǒng)雕塑藝術的造型技法和審美特征，思考傳統(tǒng)雕塑藝術對當代雕塑藝術發(fā)展與創(chuàng)作的借鑒意義。中國古代雕塑具有傳神的特點，但卻很少有像古希臘的雕塑那樣符合現(xiàn)實中的真實標準。中國傳統(tǒng)雕塑在審美上以寫意為主，喜歡由外在形象引發(fā)觀者的內在感受，從而營造一種意境，引發(fā)一連串的遐想空間，把觀眾引向一個心神合一的藝術世界。三、列舉滑田友、錢紹武、吳為山三位具有代表性的雕塑藝術家，分析他們的生活閱歷、創(chuàng)作觀點、