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1、81《1《世界是永恒發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的》學案學案【教師寄語教師寄語】高中三年,不是鮮花鋪就的,不是輕松造就的,更不是浪漫成就的。高中三年,是一個由蛹化蝶的過程,是一個由花到果的過程,是一個由苗到材的過程,是一個石墨變金剛石的過程。其間會有疼痛,會有失落,會有壓力,更會有約束,有義務(wù),有責任。【學習目標】1、通過對自然界、人類社會和人的認識永恒發(fā)展的分析理解,懂得發(fā)展具有普遍性;2、通過對事物發(fā)展過程的分析,準確把握發(fā)展的實質(zhì)。【學習
2、重難點學習重難點】發(fā)展的實質(zhì)【學習過程】探究一:東方朔的論辯說明了什么哲學道理?探究二:所有的運動變化都是發(fā)展,對嗎?為什么?自主探究基礎(chǔ)知識(抓關(guān)鍵詞)小組合作探究一、發(fā)展的普遍性1.自然界是發(fā)展的:2.人類社會是發(fā)展的:3.人的認識是發(fā)展的:1.議一議:喜馬拉雅山是絕對靜止、永不變化的嗎?二、發(fā)展的實質(zhì)1.發(fā)展是事物的前進和上升:2.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡:2發(fā)展的實質(zhì)是什么?如何理解發(fā)展的概念?班級姓名的發(fā)展越來越使人類
3、超越自然而逐漸成為自然界的主宰A.①②B.②③C.①③D.②④3“舊時王謝堂前燕,飛人尋常百姓家?!边@體現(xiàn)了A.社會變化總是循環(huán)往復(fù)的B.人類社會是變化發(fā)展的C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.社會發(fā)展是有規(guī)律的4、《孫子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵而制勝者,謂之神?!边@段話表明的哲理是①自然規(guī)律和社會規(guī)律是聯(lián)系的,認識了前者就認識了后者②要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一起來③客觀實際是變化發(fā)展的
4、④事物變化無常,人的認識能力無限A.①②B.②③④C.①④D.②③答題卡:1234【課后作業(yè)課后作業(yè)】一、最佳選擇題:1.“人事有代謝,往來成古今?!碧拼娙嗣虾迫坏倪@句詩體現(xiàn)的哲理是A.世界是普遍聯(lián)系的B.世界是永恒發(fā)展的C.自然界具有物質(zhì)性D.人類社會具有物質(zhì)性2.在距今2億年前—4000萬年前,青藏高原還是一片汪洋大海,后來由于地殼運動逐漸演化為高原地帶。今天,青藏高原整體上仍然處在隆升過程中。青藏高原的形成和變化過程主要說明A.
5、自然界是發(fā)展的B.人類社會是發(fā)展的C.人的認識是發(fā)展的D.事物聯(lián)系是客觀的3.縱觀歷史的進程,人類經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會,有些國家進入了社會主義社會,人類還將進入到共產(chǎn)主義社會,而共產(chǎn)主義社會仍將繼續(xù)發(fā)展。社會形態(tài)的依次更替表明A.自然界是一個不斷發(fā)展的過程B.人類社會是一個不斷發(fā)展的過程C.人的認識是一個不斷發(fā)展的過程D.人的認識是一個無限發(fā)展的過程4.在牛頓經(jīng)典力學問世后的200多年的時間里,許多科學家認為
6、,整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。后來相對論力學和量子力學的出現(xiàn)打破了這一神話。這說明①人的認識是發(fā)展的②認識沒有終點,科學沒有頂峰③人們對事物的認識有一個由淺入深的過程④任何理論都有局限性,都是不正確的A.①③B.②④C.①②③D.②③④5.創(chuàng)新是一個民族的靈魂是國家興旺發(fā)達的不竭動力。這里的“創(chuàng)新”體現(xiàn)了A.世界的物質(zhì)性的觀點B.規(guī)律的客觀性原理C.唯物辯證法的聯(lián)系觀D.唯物辯證法的發(fā)展觀6.下列說法中正確反映發(fā)展的實質(zhì)的是①發(fā)展
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