北京大學社會學考研資料后現代社會理論

1、新祥旭咨詢電話：17521023199（同微信）后現代社會理論梳理后現代社會理論梳理新功能主義社會學理論20世紀80年代中期以來，西方社會學家們努力打破現存的理論疆界，發(fā)展出一種新的更為綜合性的理論，西方社會學理論由此進入了一個新的階段，即在一個新的基礎上對過去分離的理論傳統(tǒng)重新進行大綜合的階段?！靶鹿δ苤髁x”就是在這個“新的綜合”階段上產生和興盛起來的一個具有重要影響的新理論思潮或理論傾向?！靶鹿δ苤髁x”最主要的代表人物有亞歷山大、柯

2、羅米、芒奇、艾森斯塔德、斯梅爾塞、阿切爾等人。新功能主義者的主要代表性作品有：亞歷山大編輯的文集《新功能主義》，柯羅米編輯的文集《新功能主義社會學》等。一、新功能主義與傳統(tǒng)功能主義“新功能主義”這個詞明確地表達了它與傳統(tǒng)功能主義（主要是結構功能主義）的區(qū)別與聯(lián)系。作為一種新的“功能主義”，它與傳統(tǒng)的功能主義尤其是帕森斯的結構功能主義有著明確的繼承關系。亞歷山大認為帕森斯的著作實際上體現了一種宏大的企圖，即對實證主義、功利主義、功能主義、

3、唯意志主義、帕累托主義等古典社會學理論傳統(tǒng)的歸納與綜合，但同時它是非常模糊且常常是自相矛盾的。亞歷山大認為，在新的知識背景與歷史條件下有必要也有可能對功能主義理論做出新的解釋和發(fā)現。他在《新功能主義》一書中重新解釋了“功能主義傳統(tǒng)”，按照他的解釋，“功能主義傳統(tǒng)”由以下六個特征構成：（1）功能主義在描述性而非說明性的意義上提供了一種社會各部分間相互關系的一般圖景，它認為社會是由彼此聯(lián)系相互作用的各要素所組成的、多元的與開放的系統(tǒng)；（2）

4、功能主義不僅關注結構而且關注行動，不僅關注行動的實踐性與手段性，而且也關注它的表意性與目的；（3）功能主義關注社會整合及社會控制的變異及過程；（4）功能主義假定人格、文化與社會之間的區(qū)別是社會結構所必需，它們之間的相互滲透所產生的張力是變遷與控制的持續(xù)根源；（5）功能主義認為分化是社會變遷的主要形式；（6）功能主義強調概念化與理論化的獨立性。亞歷山大認為，雖然功能主義上述六個特征的每一方面都與社會科學中的其他線索相關，但是沒有哪一種其他

5、的理論傳統(tǒng)可以認同與功能主義的上述所有特征。就此而言，功能主義傳統(tǒng)實際上比其他的社會學理論傳統(tǒng)具有更大的包容性，它具有成為一種成功的社會學理論所需要的基本素質，因而是當前對社會學理論進行新綜合的最合適的基礎，甚至是唯一可行的基礎。亞歷山大的這些說法，明確地表達了新功能主義者對“功能主義”傳統(tǒng)的堅定信念。另一方面，“新功能主義”并不僅僅是要簡單地復活“老”的功能主義，新功能主義要在一方面對老功能注意的一些缺陷進行內部批判，另一方面在充分吸

6、收20世紀60—80年代間產生的許多新理論成果的新祥旭咨詢電話：17521023199（同微信）性、華美壯觀但不結果實的哲學體系而已。對帕森斯的方法論立場進行重新考察，是新功能主義者首先面臨的一個任務，亞歷山大首先在這方面做了有益的嘗試。3.新功能主義的方法論立場亞歷山大指出，在對于科學的本質及其內部各因素關系的問題上，存在著兩種不同的理解。一種是實證主義的理解，這以理解最關鍵的預設就是認為經驗陳述可以和非經驗陳述及關于一般問題的論述相

7、分離。實證主義的跡象預設在社會學中表現為強調以經驗觀察為基礎，通過歸納經驗觀察的方法來逐級概括，最終得出一般性的理論陳述。亞歷山大認為，這種將科學研究視為單向運動的觀點，必然會導致米爾斯所說的想象力的枯竭。由于過分強調經驗觀察和證實的作用，必然會極大地縮小經驗分析的范圍，致使經驗概括越來越停留在簡單相關分析的水平上；同時，社會認識論問題逐漸變成單純的方法問題，使社會學研究日益專注于統(tǒng)計分析等量化技術的改進。另一種是非實證主義的理解。這種

8、理解完全忽視經驗觀察在科學研究中的作用，認為科學知識本質上只是一些非經驗性的規(guī)則。與實證主義專注于經驗歸納活動不同，非實證主義專注于理論之間的分析與綜合，忙于嘗試將理論觀點還原，或合并為種種這樣或那樣的特殊的非經驗規(guī)則。亞歷山大指出，這兩種理解對于科學本身的發(fā)展都是有害的。他認為，科學是由多維層次構成的連續(xù)整體（即科學連續(xù)體）——從最一般的、形而上學的假設到較具體的理論假設和模型，再到更為經驗性的假設和方法原則，最后過渡到與經驗相關的假

9、設和事實。他對“科學連續(xù)體”及其成分進行了詳細的描述。圖科學連續(xù)體及其成分亞歷山大認為，科學連續(xù)體中每一層次之間在研究規(guī)則上都具有相對獨立性，雖然同時彼此間還有高度密切的聯(lián)系。社會學理論邏輯的任務就是要解釋這些科學規(guī)則的作用及其內部的相互關系。而且唯有對科學加以這樣的區(qū)分理解，才能真正理解科學本身，因為這樣能夠清楚地看到任何科學的結論都是經驗環(huán)境與形而上學環(huán)境兩個層次之間交互作用的產物。經驗的環(huán)境觀察方法論科學關聯(lián)命題復雜和簡單命題定律