新聞?dòng)跋駛惱韱?wèn)題研究.pdf

1、影像盛筵成為感官消費(fèi)時(shí)代新聞行業(yè)的重要特征。與之相生相伴的是，自工業(yè)社會(huì)以來(lái)形形色色相關(guān)倫理問(wèn)題正以空前放大的情態(tài)層出不窮，例如，新聞實(shí)踐領(lǐng)域由影像視覺(jué)擬象特征所帶來(lái)的對(duì)于專業(yè)主義真實(shí)性、客觀性的消解。此外，關(guān)涉“媒介奇觀”的倫理問(wèn)題，諸如新聞?dòng)跋駥?duì)于隱私領(lǐng)域的嗜熱以及“煽、色、腥”等相關(guān)報(bào)道形式，亦為新聞行業(yè)招致來(lái)自倫理學(xué)視域的種種批評(píng)，并由此成為頗為有價(jià)值的嶄新研究領(lǐng)域：在新聞?dòng)跋駡?bào)道實(shí)踐中，系統(tǒng)地看，有哪些類型的倫理問(wèn)題需要我們?nèi)?/p>

2、思索考量?而在具體案例中，又該借助何種倫理工具以及如何去分析研判可能存在的各種倫理爭(zhēng)議?
　　 本研究正是旨在嘗試為新聞實(shí)踐者作每一步的相關(guān)倫理抉擇提供一個(gè)思考指南。主要圍繞“影像生產(chǎn)者和被攝者”、“影像傳播者和受眾、被攝者”兩對(duì)關(guān)系，綜合運(yùn)用倫理學(xué)基本原則、符號(hào)學(xué)分析以及文化批評(píng)理論工具，從結(jié)構(gòu)和闡釋這兩個(gè)視覺(jué)文化研究視角，采用二手文獻(xiàn)、理論思辨等研究方法，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難以及常態(tài)這三個(gè)典型時(shí)期存在的各種具體而復(fù)雜的新聞?dòng)跋駛惱?/p>

3、問(wèn)題分別作了詳細(xì)的探討，最后嘗試結(jié)合現(xiàn)代與后現(xiàn)代語(yǔ)境對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行小結(jié)與延展。
　　 文章第一章對(duì)研究背景、既往研究進(jìn)行了綜述，對(duì)本研究所借助的四種主要理論與三種主要方法進(jìn)行了介紹，并提出了其學(xué)術(shù)理論與新聞實(shí)踐價(jià)值。
　　 第二章第一節(jié)首先對(duì)兩次世界大戰(zhàn)時(shí)期分別占據(jù)新聞與宣傳高地的新聞?wù)掌?、新聞電影、電視新聞三種媒介形式中各自存在的影像倫理問(wèn)題進(jìn)行案例分析，得出以下結(jié)論：戰(zhàn)爭(zhēng)最先犧牲的就是新聞的真實(shí)性、客觀性，真相往往在

4、被塞入意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的過(guò)程中被扭曲或閹割掉。第二節(jié)探討了戰(zhàn)時(shí)拍攝與發(fā)表尸照等反映痛苦、死亡的戰(zhàn)災(zāi)影像時(shí)可能遇到的問(wèn)題，對(duì)“旁觀他人之痛”的目的性與可能的后果作了探討。
　　 第三章分節(jié)討論了苦難事件新聞現(xiàn)場(chǎng)存在爭(zhēng)議的三種“視覺(jué)暴力”隋形。包括：視覺(jué)恐怖、鏡頭侵?jǐn)_及其分別與受眾知情權(quán)的沖突，以及新聞工作者參與苦難救助與超然報(bào)道的沖突。主要使用了“博克模式”、功利主義與無(wú)知之幕等倫理工具。
　　 第四章對(duì)社會(huì)發(fā)展當(dāng)下的新聞?dòng)跋?/p>

5、倫理問(wèn)題進(jìn)行了梳理。第一節(jié)通過(guò)符號(hào)學(xué)分析等得出結(jié)論：常態(tài)時(shí)期對(duì)真實(shí)性的要求是至少讓受眾明白他們所見(jiàn)的是何種程度上的“真實(shí)”。第二節(jié)通過(guò)厘清知情權(quán)、知情需要、知情欲望三個(gè)概念，分析了三者與鏡頭下公民隱私權(quán)的各自關(guān)聯(lián)。第三、四節(jié)則主要從公民新聞時(shí)代公民以“微媒體”形式參與新聞?dòng)跋窠?gòu)的角度，對(duì)肖像權(quán)與色情等問(wèn)題進(jìn)行了探討。
　　 第五章闡明了“現(xiàn)代性”語(yǔ)境下對(duì)于新聞客觀性、真實(shí)性及人倫價(jià)值追求及其所依附的“主與客”、“真與假”、“善