見(jiàn)義勇為者權(quán)益保護(hù)研究.pdf

1、中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上下五千年記錄了多少路見(jiàn)不平，拔刀相助的英雄故事。見(jiàn)義勇為自古以來(lái)就被我們所傳承、推崇，在秦朝時(shí)期，就有關(guān)于見(jiàn)義勇為的相關(guān)法律。時(shí)至今日，隨著文明的不斷進(jìn)步，我們更有制定完善的法律來(lái)保護(hù)見(jiàn)義勇為者權(quán)益的必要，這樣才符合現(xiàn)代政治文明和法治社會(huì)的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。
　　 本文基于對(duì)見(jiàn)義勇為者權(quán)益進(jìn)行全面保護(hù)的考慮，從其定義、構(gòu)成要件、保護(hù)現(xiàn)狀等方面出發(fā)，進(jìn)而構(gòu)想出相關(guān)的保護(hù)措施。
　　 本文分三章進(jìn)行闡述。首先

2、，第一章主要內(nèi)容是見(jiàn)義勇為的概念解析，此章節(jié)分為三個(gè)部分組成。第一部分簡(jiǎn)單介紹見(jiàn)義勇為在我國(guó)的歷史淵源和發(fā)展情況，再介紹現(xiàn)行見(jiàn)義勇為各種法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，從而比較出各種法規(guī)中見(jiàn)義勇為的定義上區(qū)別，綜合各家觀點(diǎn)后，給出較為明晰、準(zhǔn)確的定義來(lái)。第二部分根據(jù)給出的見(jiàn)義勇為定義，分別說(shuō)明見(jiàn)義勇為構(gòu)成所需的主體、主觀、客觀行為等方面的要件。第三部分則對(duì)與見(jiàn)義勇為易混淆的無(wú)因管理、正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)等概念進(jìn)行比較，闡述上述概念的相互區(qū)別。
　　

3、 其次，文章的第二章內(nèi)容重點(diǎn)論述現(xiàn)階段見(jiàn)義勇為者權(quán)益保護(hù)的不足，此章節(jié)分兩部分，第一部分介紹立法方面的不足，分為基本法和地方法規(guī)立法不足兩方面。第二部分則介紹制度方面的不足，包括財(cái)產(chǎn)保護(hù)不足和人身保護(hù)不足等幾方面。
　　 最后，文章第三章則針對(duì)見(jiàn)義勇為者權(quán)益保護(hù)的不足，提出自己的看法和設(shè)想，這一章亦分為兩部分。第一部分介紹作者的立法構(gòu)想，先說(shuō)明了進(jìn)行全國(guó)立法的必要性和可行性，再對(duì)立法的主體及內(nèi)容進(jìn)行探討。第二部分介紹作者的制度