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文檔簡介
1、一切制度均是觀念的外化。中國人所特有的家族觀念,在漫長的歷史長河中,不僅得到儒家思想的認(rèn)可與推崇,而且還逐漸演化為倫理法與家法族規(guī),從而形成了不同于世界其他地區(qū)的中華法系。歷史上家族觀念所起的作用是偉大的,家族觀念與國家立法之間是一種良性的互動關(guān)系,但是清末變法修律以來,家族觀念逐漸被質(zhì)疑、否定,被視為法制近現(xiàn)代化的絆腳石。
本文認(rèn)為家族觀念之所以能夠影響中國數(shù)千年,并被歷代法律所吸納,是因?yàn)榧易逵^念必定有其合理價值,盡管其中
2、一些觀點(diǎn)不符合現(xiàn)代社會的價值追求,但也決不能簡單的全盤否定家族觀念。真正科學(xué)的做法是對家族觀念加以挖掘,找出那些仍具有現(xiàn)代價值的思想,并加以現(xiàn)代化,以服務(wù)現(xiàn)代法治。為了論述這一問題,本文共分為四章。
論文第一章,首先界定了家族與家族觀念的概念,并按照歷史順序詳細(xì)敘述了家族觀念產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過程。從家族觀念的發(fā)展過程我們可以看出,家族觀念與古代社會的發(fā)展是相適應(yīng)的,這一觀念對于古代國家建構(gòu)“家國一體”的制度模式起著重要的作用。
3、
在第二章里面,論文通過大量的實(shí)例論證了家族觀念對古代立法的深刻影響。論文認(rèn)為倫理法與家法族規(guī)是家族觀念的兩大外化形式,并認(rèn)真研究了倫理法與家法族規(guī)的產(chǎn)生、發(fā)展和表現(xiàn)形式,通過這些論證可以清楚的發(fā)現(xiàn),無論是對于國家法,還是對于民間法,家族觀念都是不可或缺的一個決定因素。
第三章側(cè)重于國家法律對家族觀念的影響,通過分析,論文把這種影響分為兩種截然不同的方式,而清末變法修律就是這種不同影響的分水嶺,在此前后,家族觀念面臨
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