全球化發(fā)展背景下國(guó)家主權(quán)自主有限讓渡問(wèn)題研究.pdf

1、國(guó)家主權(quán)讓渡問(wèn)題是全球化發(fā)展背景下的一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又十分重要的問(wèn)題，本文運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，在借鑒國(guó)內(nèi)外已有的關(guān)于國(guó)家主權(quán)讓渡研究成果的基礎(chǔ)上，提出以國(guó)家主權(quán)自主有限讓渡作為解決全球化發(fā)展背景下主權(quán)問(wèn)題的基本范式并對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了具有一定創(chuàng)新性和前瞻性的研究。 論文共分九章(不包括導(dǎo)言和結(jié)語(yǔ))，導(dǎo)言部分主要介紹論文選題的原因，以國(guó)家主權(quán)自主有限讓渡作為解決全球化發(fā)展背景下主權(quán)問(wèn)題基本范式的提出，對(duì)國(guó)內(nèi)外研究國(guó)家主權(quán)讓渡的

2、現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，并就論文研究的出發(fā)點(diǎn)和相關(guān)概念、全文的寫作思路和內(nèi)容作簡(jiǎn)要說(shuō)明。 第一章主要闡述全球化發(fā)展背景下國(guó)家主權(quán)面臨的挑戰(zhàn)。論文首先對(duì)國(guó)家主權(quán)的概念和演進(jìn)做梳理，認(rèn)為主權(quán)是一個(gè)歷史和政治的范疇，是一個(gè)被人們不斷認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程。然后對(duì)全球化的概念和全球化趨勢(shì)挑戰(zhàn)國(guó)家主權(quán)的表現(xiàn)進(jìn)行分析和概括歸納，說(shuō)明全球化是一個(gè)多維、動(dòng)態(tài)和不均衡發(fā)展的過(guò)程，它使民族國(guó)家的主權(quán)受到限制，侵蝕，分割，乃至讓渡。 第二章主要介紹國(guó)家主權(quán)自

3、主有限讓渡課題的提出、國(guó)家主權(quán)自主有限讓渡的概念和國(guó)家主權(quán)讓渡的早期實(shí)踐乞論文首先分析了全球化趨勢(shì)下國(guó)家主權(quán)衍生出的變化，作為變化之一，主權(quán)自主有限讓渡這一課題被提出并浮現(xiàn)在國(guó)際關(guān)系研究的視野中。隨后從主權(quán)本體的角度對(duì)主權(quán)自主有限讓渡的概念進(jìn)行了界定，認(rèn)為把主權(quán)分為身份主權(quán)和權(quán)能主權(quán)是比較科學(xué)的，主權(quán)讓渡是主權(quán)權(quán)能的部分讓渡而不是主權(quán)身份的讓渡。最后論文對(duì)國(guó)家主權(quán)讓渡的初步嘗試和早期實(shí)踐進(jìn)行了研究，認(rèn)為聯(lián)合國(guó)的集體安全制度和歐洲一體化進(jìn)

4、程在不同范圍和不同程度上對(duì)主權(quán)問(wèn)題的處理，可以看作是主權(quán)讓渡早期實(shí)踐的主要代表。 第三章重點(diǎn)對(duì)國(guó)家主權(quán)自主有限讓渡成為必要與可能的原因進(jìn)行分析?！盁o(wú)因不成果”，全球化發(fā)展背景下國(guó)家間的相互依存關(guān)系和國(guó)家利益的構(gòu)成及國(guó)家利益獲取方式的變化，使得國(guó)家對(duì)自我能力進(jìn)行限制，做出部分主權(quán)讓渡成為合理與必要；與此同時(shí)，在全球化發(fā)展下的國(guó)際環(huán)境中，國(guó)家利益、地區(qū)利益、國(guó)際利益的契合，主權(quán)所有權(quán)與主權(quán)行使權(quán)的分離，國(guó)家內(nèi)政與外交一致性的趨強(qiáng)，國(guó)

5、際關(guān)系民主化程度的提高，則從內(nèi)部或外部為國(guó)家主權(quán)讓渡的現(xiàn)實(shí)可能提供了各種必要的條件。 第四章著重結(jié)合國(guó)際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)概括國(guó)家主權(quán)自主有限讓渡的內(nèi)容表現(xiàn)和讓渡形式。從實(shí)際運(yùn)作的層面看，主權(quán)可被視作為一個(gè)主權(quán)要素的集合體，即可分成政治主權(quán)、經(jīng)濟(jì)主權(quán)、文化主權(quán)、環(huán)境主權(quán)、安全主權(quán)等要素。在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中，國(guó)家做出的主權(quán)讓渡的內(nèi)容不僅包括政治、軍事、安全等傳統(tǒng)的高政治(high politics)領(lǐng)域，也涵蓋了經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等所謂的低政

6、治(low politics)領(lǐng)域。此外，主權(quán)讓渡必須通過(guò)一定的形式(機(jī)制+模式)才能進(jìn)行。歐盟是目前主權(quán)讓渡機(jī)制最為成熟的國(guó)際組織，主權(quán)讓渡的模式可分為兩國(guó)或多國(guó)通過(guò)雙邊條約互惠讓渡主權(quán)和一國(guó)自主將主權(quán)讓渡給國(guó)際組織兩種。 第五章主要研究國(guó)家主權(quán)自主有限讓渡的主體和客體。國(guó)家是主權(quán)讓渡的主體，但國(guó)家作為主權(quán)讓渡的主體不是整齊劃一的，論文從完全主權(quán)國(guó)家與不完全主權(quán)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家的劃分對(duì)三類

7、主權(quán)讓渡主體作了比較分析，認(rèn)為主權(quán)讓渡主體的差異在很大程度上決定著主權(quán)讓渡自身的發(fā)展。主權(quán)的受讓者即主權(quán)的讓渡客體，國(guó)際組織、對(duì)等國(guó)家、跨國(guó)公司是最主要的主權(quán)受讓者，它們以各自不同的組織形式、性質(zhì)和職能擔(dān)當(dāng)起了在全球化時(shí)代國(guó)家職能的缺失部分，保證國(guó)際體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。 第六章著重分析和總結(jié)國(guó)家主權(quán)自主有限讓渡的目的、性質(zhì)、原則和限度等一般規(guī)律。國(guó)家讓渡主權(quán)的目的在于獲取最大化的國(guó)家利益；主權(quán)讓渡雖出于國(guó)家自身的意愿，但由于各民族國(guó)

8、家本身狀況以及所遇境況的不同，國(guó)家做出主權(quán)讓渡的性質(zhì)并非相同；為達(dá)目的，也要講究原則，國(guó)家做出主權(quán)讓渡時(shí)必須遵循基本的主權(quán)讓渡原則；“過(guò)猶不及”，主權(quán)讓渡限度的關(guān)鍵是國(guó)家在讓渡主權(quán)時(shí)必須保持國(guó)家的獨(dú)立自主與國(guó)家間的權(quán)利與義務(wù)的對(duì)等。 第七章分析影響和制約國(guó)家主權(quán)自主有限讓渡的主要因素。盡管國(guó)家主權(quán)讓渡已經(jīng)為絕大多數(shù)民族國(guó)家所接受，而且正在成為國(guó)際關(guān)系中的一種普遍現(xiàn)象，但在主權(quán)讓渡的背后隱伏著諸多阻礙主權(quán)讓渡實(shí)現(xiàn)的因素：古典“國(guó)家

9、理性”說(shuō)對(duì)國(guó)家利己主義傾向的助長(zhǎng)；發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在全球化下的不同處境和在主權(quán)問(wèn)題上的矛盾和對(duì)立；主權(quán)在國(guó)際體系層次和國(guó)家單元層次的不一致性；民族國(guó)家在國(guó)際合作中對(duì)絕對(duì)收益和相對(duì)收益的不同預(yù)期程度；國(guó)家利益與國(guó)際利益(共同利益)的悖論等。這些因素從不同層面、在不同程度上影響著國(guó)家對(duì)主權(quán)讓渡的做出。 第八章考察國(guó)家主權(quán)自主有限讓渡的現(xiàn)實(shí)特征并分析主權(quán)自主有限讓渡的發(fā)展趨勢(shì)。從現(xiàn)實(shí)特征看，國(guó)家主權(quán)讓渡無(wú)論在國(guó)際層面還是在國(guó)家層面

10、，都是非均衡發(fā)展的，主要表現(xiàn)為越是在全球化中處于中心位置的國(guó)際組織或國(guó)家，主權(quán)讓渡的程度越高；而越是被全球化邊緣化的組織或國(guó)家，對(duì)主權(quán)讓渡越是消極和警惕。從發(fā)展趨勢(shì)看，主權(quán)讓渡不會(huì)使國(guó)家回到傳統(tǒng)的“主權(quán)封閉”，更不會(huì)使“主權(quán)消亡”，在目前這樣一個(gè)沒(méi)有世界性權(quán)威卻存在有限秩序的時(shí)代，主權(quán)讓渡是世界體系處于一種過(guò)渡階段的合理存在，主權(quán)讓渡的要義之一就是在碎片化和統(tǒng)一性的世界中恰當(dāng)?shù)貙?duì)國(guó)家行動(dòng)的自由進(jìn)行限制，尋找國(guó)家利益與國(guó)際利益的最佳平衡點(diǎn)

11、。第九章就認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的主權(quán)自主有限讓渡問(wèn)題作專門研究。論文首先認(rèn)為自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)始終是全球化的積極參與者，在主權(quán)讓渡的實(shí)踐中中國(guó)所做出的主權(quán)讓渡的范圍是極其廣泛的。其次，論文對(duì)中國(guó)當(dāng)前面臨的諸多主權(quán)讓渡難題，如“擱置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)”與領(lǐng)土和資源之爭(zhēng)問(wèn)題、加入世界貿(mào)易組織后的國(guó)家利益維護(hù)問(wèn)題、人權(quán)的國(guó)際化與西方的人道主義干預(yù)問(wèn)題、反腐敗國(guó)際合作與國(guó)家主權(quán)讓渡問(wèn)題等，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了分析。再次，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，主

12、權(quán)讓渡是個(gè)敏感問(wèn)題，如何科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)待它?論文從樹(shù)立新主權(quán)觀、構(gòu)建“積極主權(quán)”、主權(quán)讓渡所必須堅(jiān)持的原則、科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)待西方的主權(quán)讓渡理論、掌握外交藝術(shù)、以辯證思維認(rèn)識(shí)和對(duì)待主權(quán)讓渡等角度對(duì)此做了闡述。 結(jié)語(yǔ)部分作為對(duì)全文研究的總結(jié)，認(rèn)為國(guó)家主權(quán)自主有限讓渡是對(duì)傳統(tǒng)主權(quán)的辯證否定而不是顛覆，它的產(chǎn)生和發(fā)展反映出國(guó)際政治的現(xiàn)實(shí)狀況與發(fā)展特征，是對(duì)全球化發(fā)展背景下主權(quán)理論和實(shí)踐困境的重大突破，從而有效地緩解了全球化和主權(quán)國(guó)家之間的矛