抗戰(zhàn)后的重慶學(xué)生運(yùn)動(dòng)研究(1945-1946).pdf

1、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,學(xué)生運(yùn)動(dòng)在全國(guó)蓬勃興起。反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、立足民族主義的反對(duì)帝國(guó)主義是這一時(shí)期學(xué)生運(yùn)動(dòng)的主要基調(diào)。作為陪都的重慶學(xué)生運(yùn)動(dòng)更是引起了全國(guó)的關(guān)注,斗爭(zhēng)頻率更高,聲勢(shì)更為浩大,對(duì)政府的政策的影響也更大。1940年9月國(guó)民政府遷到這里,重慶成為了一個(gè)中國(guó)的政治、外交、經(jīng)濟(jì)、文化教育和新聞中心,與此同時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)中全國(guó)許多高校遷到了這里,為學(xué)生運(yùn)動(dòng)積蓄了力量。
　　本文根據(jù)所收集的這一時(shí)期重慶學(xué)生運(yùn)動(dòng)的情況來(lái)看,學(xué)生運(yùn)動(dòng)這一時(shí)期呈

2、現(xiàn)了一定的特點(diǎn)。相對(duì)于這一時(shí)期的其他地方,重慶作為陪都,更易于被政府所掌控,故而其斗爭(zhēng)的過(guò)程少流血沖突,多有序游行,其行動(dòng)更為理性且目標(biāo)也更為明確。同時(shí),國(guó)共兩黨都在動(dòng)員學(xué)生發(fā)動(dòng)運(yùn)動(dòng)上不斷做文章,反內(nèi)戰(zhàn)和反內(nèi)亂的斗爭(zhēng)在學(xué)生中成為斗爭(zhēng)的焦點(diǎn),雙方所代表的學(xué)生都認(rèn)為自己是唯一代表政府、代表廣大學(xué)生的,所以學(xué)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)生在這一時(shí)期內(nèi)帶有戲劇性和表演的性質(zhì),其主要目標(biāo)在于使另外一方在斗爭(zhēng)中失去信任,爭(zhēng)取中間學(xué)生的支持成為這一時(shí)期斗爭(zhēng)的一個(gè)方面。

3、相對(duì)于五四運(yùn)動(dòng),戰(zhàn)后的學(xué)生運(yùn)動(dòng)是自動(dòng)和被動(dòng)的統(tǒng)一。一方面,它沒(méi)有完全拋棄五四運(yùn)動(dòng)那種完全自治、自決和自動(dòng)的習(xí)性。這種斗爭(zhēng)的精神,是中國(guó)自古知識(shí)分子所擁有的不同于普通人的自我認(rèn)知和定位決定的。在國(guó)家分裂、民族危亡之時(shí),學(xué)生“讀書(shū)不忘救國(guó)”的念頭使學(xué)生積極的參與政治斗爭(zhēng),并成為運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。這一時(shí)期的特殊經(jīng)濟(jì)形勢(shì)以及國(guó)民黨的政治腐敗,學(xué)生的經(jīng)濟(jì)處境十分惡劣,為了生存壞境得到改善,學(xué)生奮起抵抗,體現(xiàn)了主動(dòng)性的一面。另一方面,抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)共兩

4、黨都認(rèn)識(shí)到學(xué)生在斗爭(zhēng)中的重要性。國(guó)民黨政府在堅(jiān)持“去政治化”的大方針下通過(guò)“黨化教育”、控制學(xué)生自治會(huì)、輿論反攻、以及成立組織等方式來(lái)抑制中共領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生組織的蔓延,對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)的態(tài)度主要采用了“軟化”和“利用”為主、鎮(zhèn)壓為輔的方針,在學(xué)生運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中主要擔(dān)任“監(jiān)護(hù)”任務(wù),防止學(xué)生游行過(guò)程中運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大和意外事件的發(fā)生,同時(shí)也利用學(xué)生不斷的對(duì)共產(chǎn)黨進(jìn)行反擊,學(xué)生在“被運(yùn)動(dòng)”的過(guò)程中逐漸喪失了自動(dòng)性。學(xué)生運(yùn)動(dòng)因何勃發(fā)興起?據(jù)筆者的觀點(diǎn)來(lái)看,乃因