當代中國死刑文化的改進研究.pdf

1、死刑是一種社會現(xiàn)象，是一種法律現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象。文化是法律的背景和根源，也是死刑的基礎。表面看上去，死刑只是法律規(guī)定的一種剝奪犯罪人生命的刑罰，然而，死刑有其特殊的文化本質，死刑有其深厚的的文化根源和意蘊。這告訴我們，死刑存在已經不僅僅是一種法律制度的問題，不僅僅是一種刑罰的問題，而是一個社會問題，是一個文化問題，關系著一個國家的文化命脈，關系著一個國家、社會的文化精神和價值取向。因此，這需要立足于人類社會整體性角度，從國家、社會

2、文化精神的高度審視死刑的文化意味和文化機理。 在中國這樣一個有著悠久歷史與燦爛文化的國度里，死刑背后有著深厚的思想內涵和文化理念。 在現(xiàn)代社會轉型時期，在國際化、全球化、現(xiàn)代化日益深化的趨勢下，面對國際社會人權浪潮，要求減輕刑罰，廢除死刑的呼吁，我們中國如何進行包括死刑在內的制度的建設和改進，如何發(fā)展與時代相一致的死刑文化呢？我們認為，我們應該立足于國情，通過繼承和發(fā)揚包括儒家文化在內的傳統(tǒng)中國法律文化，借鑒和吸收外國的

3、法律文化，古為今用，洋為中用，實現(xiàn)文化的涵化和轉換，形成富有時代精神，富有民族特色的社會主義法律文化，形成人權化、理性化、人文化、和諧化的死刑文化，從而真正實現(xiàn)死刑文化的全面更新與發(fā)展，推動死刑制度的改進，促進死刑思想觀念的變革，引導死刑價值取向的轉換。 全文共四個部分。第一部分主要探索死刑文化的內涵，研究死刑文化意蘊。 第二部分主要探究中國古代儒家死刑文化，研究儒家死刑文化中的人性觀、行為觀、價值觀、秩序觀。