“以人為本”思想發(fā)展歷程的研究.pdf

1、科學發(fā)展觀的核心是“以人為本”，目前盡管對“以人為本”各個角度的探討研究取得了許多成果，但對于“以人為本”思想的淵源及其發(fā)展軌跡，往往選擇一個角度研究，基本沒有一個整體性、系統(tǒng)化的研究論述。本文試圖站在一個相對更廣的視角來研究“以人為本”思想的發(fā)展歷程。以“以人為本”思想的歷史演進為全文主線索，以中外理論淵源為兩條副線索，通過對兩條副線索的闡述、分析、歸納，最后引出“以人為本”思想是當代馬克思主義中國化重要的理論成果，科學闡釋“以人為本

2、”思想在各方面的體現(xiàn)，最終詳細客觀地勾勒了“以人為本”思想的整個發(fā)展歷程。
　　 本文的前沿介紹了國外對馬克思主義人學理論的研究、國內(nèi)對“以人為本”思想的研究動態(tài)。著重介紹了國內(nèi)對“以人為本”思想研究主要集中在三個方面，進而說明筆者選題研究的意義和目的。
　　 正文第一部分從中國傳統(tǒng)文化中民本思想的發(fā)展、演變，闡述各時期具有代表性的人物及其主要觀點，說明“以人為本”思想與中國傳統(tǒng)文化中民本思想存在的緊密聯(lián)系。這部分是文章

3、的第一條線索，對中國民本思想通過兩個時間段為來論述，一是古代中國傳統(tǒng)文化中的民本思想，二是近代西方人本主義的影響，民本思想與西方人本思想交融影響。
　　 第二部分重點論述了馬克思本人“以人為本”思想產(chǎn)生的背景、發(fā)展脈絡(luò)、核心內(nèi)涵，馬克思主義中國化過程中，中共三代領(lǐng)導集體對“以人為本”思想的繼承發(fā)展，最后明確“以人為本”思想與西方人本主義、中國傳統(tǒng)民本思想的本質(zhì)區(qū)別。這部分是文章的第二條線索，詳細論述了馬克思“以人為本”思想的發(fā)展