陽朔高田鎮(zhèn)的語言傳承、文化交融與人文重建.pdf

1、本論文立足于全球一體化時代人類文明重組的歷史背景，選取中國陽朔高田鎮(zhèn)作為個案進行田野調查，以高田鎮(zhèn)目前的語言運用現(xiàn)狀為觀察對象，分析當地壯漢族群互動與語言文化認同之間的互動關系，并對其語言文化的傳承機制進行了多視角的探究，其目的是用審美人類學的方法揭示當地多元族群文化的不同外在表征與內在價值取向，在多元的文化認同中重新思考區(qū)域人文世界重新建構的深層理念依據，進而有助于整個漓江流域的文化內涵以及文化建構的切實把握。論文以文化人類學的觀察視

2、角對陽朔高田鎮(zhèn)基本情況的調查分析開始。第一部分介紹高田的地理位置以及與之相適應的文化生態(tài)、經濟類型、人口族群。高田鎮(zhèn)地理位置優(yōu)越，旅游資源豐富，彌補了其處于漓江流域邊緣地帶的不足，旅游業(yè)已成為高田的支柱產業(yè)，每年到高田的游客達120萬人次。而且，高田有壯、漢、瑤、回等民族，其中壯族人口占到總人口數的57%，是桂林市也是陽朔縣最大的壯族群眾聚居地。第二部分對高田鎮(zhèn)目前的語言運用現(xiàn)狀進行觀察，桂柳話是通用的交際語，其它漢語方言，有平話、麻介

3、話等，可視為漢族移民的“活化石”，在壯族村落壯語常常和桂柳話兼用，旅游業(yè)的興盛也使一些村民開始學習使用英語。第三部分通過回顧壯漢移民的互動歷程，分析在壯族在與漢族的長期共處中，越來越多人將漢語與漢文化融入自身的文化認知體系中，表現(xiàn)出壯族文化寬容、務實的一面，而由此導致的對自身“壯族意識”的淡化卻是不容回避的事實。第四部分力圖從多視角對高田鎮(zhèn)語言文化傳承機制進行探究，強勢文化、民族習慣、地理位置、價值實現(xiàn)等多重因素都從不同側面制約或影響著

4、民眾的價值取向與認知構成。第五部分對文化認同、文化交融與區(qū)域人文重建的關系進行思考，指出不同<；WP=5>；的文化認同造就不同的文化傳承模式，文化交融、多元共生是高田也是全球化進程中民族文化發(fā)展面臨的現(xiàn)狀，在接受外來文化的同時如何重新整合自身民族文化，激發(fā)族群自身的認同感，培養(yǎng)他們保護傳承本民族文化的自覺意識，直接關系到建構自然與人文和諧共生的區(qū)域文化的實現(xiàn)。最后一部分綜合高田鎮(zhèn)壯漢族群互動、文化認同的多元共生性及其所帶來的文化