傳統(tǒng)村落藝術(shù)論綱.pdf

1、中國(guó)歷史與農(nóng)耕文明社會(huì)中所有的“高級(jí)藝術(shù)形態(tài)”均與“村落”所孕育的“初級(jí)藝術(shù)形態(tài)”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?！皩m廷藝術(shù)”、“文人藝術(shù)”、“宗教藝術(shù)”等按照社會(huì)階層和社會(huì)功能劃分的藝術(shù)形態(tài)都與村落的“民間藝術(shù)”形態(tài)存在不同程度的關(guān)聯(lián)，所不同的是，前三者的共同特點(diǎn)是“文字”的“文本性特征”，而后者則是“無(wú)文字”的“本文性特征”。要想理解復(fù)雜藝術(shù)的形態(tài)特征，就要從原始的、基礎(chǔ)的藝術(shù)形態(tài)開始。
　　就中國(guó)而言，廣義的“藝術(shù)性”活動(dòng)一定是首先源于

2、其社會(huì)/文化環(huán)境的，然后才漸析出“藝術(shù)”和“非藝術(shù)”的相對(duì)邊界?！八囆g(shù)”又隨著“小傳統(tǒng)社會(huì)”與“大傳統(tǒng)社會(huì)”的互動(dòng)與作用，分出不同社會(huì)群體（階層）的“藝術(shù)特性”。通過(guò)美感、象征、寓意等藝術(shù)語(yǔ)言及其“范式性”和“程式性”符號(hào)系統(tǒng)的建立，最終確立了“藝術(shù)觀念與價(jià)值”的“藝術(shù)共同體”。
　　本文最重要的工作，就是借鑒社會(huì)科學(xué)和藝術(shù)學(xué)的相關(guān)理論方法，在現(xiàn)存的村落藝術(shù)中找到相對(duì)穩(wěn)態(tài)的、積淀而成的、對(duì)中國(guó)藝術(shù)整體產(chǎn)生影響和塑形作用的“藝術(shù)語(yǔ)言