第二性的權(quán)力話語：論中國當(dāng)代女性主義文學(xué)批評的形態(tài)及特征.pdf

1、經(jīng)過近二十年的歷程，中國當(dāng)代女性主義文學(xué)批評已然擁有了數(shù)量可觀的文本：近百部的論著和數(shù)以千計(jì)的論文。它與西方女權(quán)主義理論糾纏不清的關(guān)系，它對傳統(tǒng)男權(quán)格局的激烈批判，它對當(dāng)代諸熱點(diǎn)問題的關(guān)注……都使其成為當(dāng)代批評格局中含義最復(fù)雜的一支生力軍而備受關(guān)注。 本文試圖通過具體的文本分析，尋找中國當(dāng)代女性主義文學(xué)批評自身的規(guī)則和策略。本文認(rèn)為，經(jīng)過二十多年的努力，中國當(dāng)代女性主義文學(xué)批評已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的言說方式，這一以“性別”為核心的

2、權(quán)力話語——第二性的權(quán)力話語——呈現(xiàn)為四種形態(tài)及三種特征： “女性形象批評”考察的是性別與讀者的關(guān)系，即女性作為一個讀者怎樣看待世界。與西方女權(quán)批評僅關(guān)注男性創(chuàng)作的文學(xué)不同，中國的“女性形象批評”自覺關(guān)注兩性的作品。揭示女性的“鏡像”生存是這一批評形態(tài)的主要目標(biāo)。 “女性美學(xué)批評”考察的是性別與作者的關(guān)系，即女性作為作者表現(xiàn)出怎樣的美學(xué)特質(zhì)。確立女性的“主體”存在是這一批評形態(tài)的主要目標(biāo)。 “女性文學(xué)史”是女性主

3、義文學(xué)批評試圖建構(gòu)歷史的努力。由于男權(quán)話語對“性別”這一范疇的忽視，文學(xué)史在很長一段時間里都是男性的文學(xué)史，女性作者作為一個“盲點(diǎn)”被歷史所忽視和遮蔽，建構(gòu)女性文學(xué)史以重構(gòu)文學(xué)史，是女性主義批評者進(jìn)入權(quán)力結(jié)構(gòu)的大膽嘗試。 “女性主義文學(xué)理論”是將“性別”置入權(quán)力的一種有力嘗試。如果說，男性從本質(zhì)主義的生理性別出發(fā)否定了女性可以理智思考的可能性，女性則通過合理地建構(gòu)理論這一事實(shí)讓這種盲視遭到來自自身的挑戰(zhàn)。 “中國當(dāng)代女性