《三國(guó)演義》成語(yǔ)在現(xiàn)代韓國(guó)的接受研究.pdf

1、《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上取得了巨大的成就，對(duì)明清時(shí)代以及后世都產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)具有極大的研究意義，備受廣大學(xué)者推崇。目前的研究主要集中在《三國(guó)演義》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、主題思想、版本、題材、人物形象、傳播影響等方面，對(duì)詞匯研究的成果較少，對(duì)成語(yǔ)的研究更是屬于啟蒙階段。因此，希望本文的研究?jī)?nèi)容和研究方法對(duì)后續(xù)《三國(guó)演義》成語(yǔ)的研究有一定的借鑒意義，同時(shí)為《三國(guó)演義》的研究起到添磚加瓦的作用。
　　本文

2、以《三國(guó)演義大辭典》中總結(jié)的366條成語(yǔ)作為語(yǔ)料庫(kù)，運(yùn)用定量分析與定性分析相結(jié)合的方法、對(duì)比研究法、典型分析法等對(duì)《三國(guó)演義》成語(yǔ)進(jìn)行全面深入系統(tǒng)的研究，以期探明《三國(guó)演義》成語(yǔ)的基本情況和特點(diǎn)，了解《三國(guó)演義》成語(yǔ)在韓國(guó)的接受狀況。
　　本文首先從出處、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容三個(gè)方面對(duì)《三國(guó)演義》成語(yǔ)進(jìn)行了詳細(xì)地闡述與分析。出處方面，《三國(guó)演義》成語(yǔ)大部分來(lái)源于《三國(guó)志》、《后漢書》、《晉書》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書籍，還有一部分是小說(shuō)本身所創(chuàng)造

3、的新成語(yǔ);結(jié)構(gòu)方面，聯(lián)合式成語(yǔ)所占比重最多，然后為偏正式、主謂式、動(dòng)賓式等;內(nèi)容方面，成語(yǔ)描述的內(nèi)容主要涉及政治軍事方面、人的品行才貌方面、描述事物處境方面等方面。其次對(duì)中韓《三國(guó)演義》成語(yǔ)的異同進(jìn)行了重點(diǎn)研究?！度龂?guó)演義》成語(yǔ)傳到韓國(guó)之后，有些成語(yǔ)原封不動(dòng)地保存下來(lái)，有些成語(yǔ)在形式或者意義方面稍加改動(dòng)流傳了下來(lái)，還有一些完全成了韓語(yǔ)式的表達(dá)。成語(yǔ)形式上存在差異的主要原因有:中韓語(yǔ)法的差異，中韓民眾認(rèn)知心理的差異，韓國(guó)民眾追求成語(yǔ)的四字