論語際改寫的建構(gòu)力——以五四時(shí)期托爾斯泰名聲的建構(gòu)及其對新文學(xué)的影響為例.pdf

1、五四時(shí)期的中國面臨文化轉(zhuǎn)型，是引進(jìn)外國文學(xué)的高峰期，這一時(shí)期譯介外來文學(xué)和理論采用了語際改寫的多種形式——正如安德魯-勒菲弗爾(AndreLefevere)在改寫理論中所指出的那樣，語際傳播渠道有很多種，除了狹義的翻譯形式，還有諸如文學(xué)評論、作家傳記、仿作等多種語際改寫形式，即廣義的翻譯。五四時(shí)期的社會變革者根據(jù)本地文化轉(zhuǎn)型的需求選取適當(dāng)?shù)耐鈬骷壹捌渥髌?，同樣?jīng)過各種形式的語際改寫將外國作家與作品本地化，以使其適應(yīng)目的語受眾的閱讀需求

2、;在此過程中，各種形式的語際改寫在塑造作家形象以及對目的語新文學(xué)的建構(gòu)方面發(fā)揮了重要作用，即語際改寫表現(xiàn)有很強(qiáng)的建構(gòu)力。
　　列夫·托爾斯泰，作為俄國乃至歐洲最偉大作家，便是五四文化精英和知識分子所青睞的作家之一。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，托爾斯泰最初主要經(jīng)過文學(xué)評論、文學(xué)批評、人物傳記這些語際改寫形式進(jìn)入中國受眾視野，使中國的讀者了解到他的作品及思想;而托爾斯泰對當(dāng)時(shí)中國文學(xué)文化的影響也通過各種形式的語際改寫表現(xiàn)出來，特別是仿作;這些語際改

3、寫形式在五四時(shí)期譯介外國文學(xué)作品中非常普遍，對這一時(shí)期的社會轉(zhuǎn)型發(fā)揮了重要作用，表現(xiàn)出了強(qiáng)勁的建構(gòu)力量。
　　結(jié)合勒菲弗爾的改寫理論，本文將以五四時(shí)期文化精英對托爾斯泰的語際改寫為例，著重探討語際改寫的建構(gòu)力。這種建構(gòu)力主要表現(xiàn)在以下兩個方面:一是語際改寫對作家名聲的建構(gòu)，主要考察五四文化精英在“啟蒙”和“救亡”不同主題訴求下的文學(xué)評論、文學(xué)批評等語際改寫形式對托爾斯泰名聲的建構(gòu)，以及由此帶來的托爾斯泰名聲的變化;二是語際改寫對新