十七年小說(shuō)歷史觀研究——以八部長(zhǎng)篇小說(shuō)為例.pdf

1、"歷史觀"是現(xiàn)代性的一個(gè)核心概念,它把對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)由外在的"天""上帝"讓渡給了人類自己,對(duì)人類的理性寄予了無(wú)限信任,由此,人類的行為都將在歷史的維度上建筑自己的合法性根基.本文旨在從歷史觀這一角度,立足于文本分析,通過(guò)四個(gè)追問(wèn),對(duì)十七年小說(shuō)進(jìn)行清理,看能否找到一些被歷史遺忘的密碼.第一個(gè)追問(wèn)是對(duì)十七年小說(shuō)的歷史觀的內(nèi)容進(jìn)行描述.第二個(gè)追問(wèn)承第一個(gè)追問(wèn)而來(lái),對(duì)十七年小說(shuō)歷史觀的深層結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,探尋其出場(chǎng)的原因.通過(guò)對(duì)十七年小說(shuō)歷史觀"

2、不得不"出場(chǎng)的歷史語(yǔ)境的梳理,因而對(duì)其表一種同情,但同情并不等于放棄思考,第三個(gè)追問(wèn)便是對(duì)十七年小說(shuō)歷史觀的價(jià)值基點(diǎn)"歷史進(jìn)步"進(jìn)行思考,從文本的矛盾、纏繞及擦抹之后的痕跡,對(duì)"真理與進(jìn)步"、"激進(jìn)與進(jìn)步"、"道德與進(jìn)步"三個(gè)命題予以分析,旨在說(shuō)明十七年小說(shuō)歷史觀是個(gè)可以證偽的命題,它在觀念的絕對(duì)化中抽空了歷史.觀念的力量必須用觀念來(lái)摧毀,只有創(chuàng)新觀念才能瓦解、解構(gòu)舊的觀念,那么,所面臨的第四個(gè)追問(wèn)是,文學(xué)需要怎樣的歷史觀,論文提出了如