英漢轉喻的認知對比研究.pdf

1、轉喻和隱喻一直被認為是使用最廣泛的修辭手段。傳統(tǒng)觀認為轉喻是一種修辭手法，在兩個相聯系的事物中，以一事物名稱來指代另一事物名稱。上個世紀八十年代以來，以Lakoff和Johnson(1980)等為代表的認知語言學家指出了傳統(tǒng)轉喻觀的局限性，提出了新的認知觀點。但在過去的二十年里，同隱喻研究相比較，轉喻的研究并沒有引起語言學家們足夠的注意。 本文以英漢語中的轉喻作為研究對象，試圖從認知方面對轉喻進行跨語言的對比與研究。通過對轉喻定

2、義，分類，運行的認知機制，以及與隱喻關系的對比與研究，本文試圖揭示轉喻的深層內涵以及在英漢兩種語言中的運用情況，深化對轉喻本質的認識。本文認為轉喻作為一種全人類所共有的普遍的認知模式，它是一種認知過程，其本質是概念的，同隱喻一樣，轉喻也是人類重要的思維活動的基本工具，在人類生活和語言交際中也起著重要的作用。 根據Lakoff(1987)的理想化認知模式理論(ICMs)和Radden和Kovecses(1999)對轉喻進行的較為系

3、統(tǒng)的分類，本文對英、漢轉喻中共同以及各自特有的轉喻模式進行了對比與研究；同時對它們轉喻模式中的相似性和相異性的原因進行了探討。轉喻映射不是任意的，而是以人類的身體經驗和日常知識為基礎，并受文化的制約。由于人類具有相似的身體經驗，思維過程及一些共享的世界知識和社會經驗，英漢轉喻中存在著共性；然而受各自的文化價值觀、歷史傳統(tǒng)、信仰、生活環(huán)境及生活經歷的影響，英漢轉喻中又存在著不同點。我們希望能夠進一步加深對英漢轉喻的認識，豐富轉喻的認知研究