漢語慣用語的文化要義及其在對外漢語教學中的應用.pdf

1、現(xiàn)代語言學的奠基人、瑞士語言學家索緒爾曾經(jīng)談到:“一個民族的風俗習慣常會在他的語言中有所反映,另一方面,在很大程度上,構成民族的也正是語言?！闭Z言不僅僅是一種符號工具,更是一個民族精神內(nèi)涵的集中體現(xiàn),慣用語恰如其分地體現(xiàn)了這一點,而且從某種程度上講,相對于其他語匯單位,慣用語可以更好地體現(xiàn)這一點。
　　作為與歇后語、諺語等平行的一種熟語類型,慣用語在漢語語匯單位中占有十分重要的地位,但是學界對慣用語的本體研究只是近幾十年的事情,就

2、連對“慣用語”本身的界定都還是眾說紛紜,各執(zhí)一端;而經(jīng)過幾千年的社會文化沉淀,慣用語的體系內(nèi)容紛繁復雜,界定尚且困難,遑論分門別類,但正如索緒爾所言,語言反映的是民族的風俗習慣,那么暫且不去深究其本體特點,轉而從文化層面切入,慣用語就有了一個可以確定相通的共性,即慣用語的文化要義,由此,引申到對外漢語教學中,因為慣用語本身在母語或第一語言中的大量應用及其與社會風俗文化的親密關系,語言教學也就不再單單是語言本體知識的灌輸培養(yǎng),同樣是漢語文