在華留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)觀念調(diào)查與研究——以河北師范大學(xué)留學(xué)生為例.pdf

1、本文旨在研究在華留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)觀念,不同語(yǔ)言文化背景的學(xué)習(xí)者語(yǔ)言學(xué)習(xí)觀念的差異,即“漢字文化圈”和“非漢字文化圈”的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)觀念的差異。文章用調(diào)查問(wèn)卷,訪談和理論分析的方式進(jìn)行了探索,并給出了相關(guān)教學(xué)建議。
　　本文使用Horwitz的《語(yǔ)言學(xué)習(xí)觀念調(diào)查表》(BALLI)作為調(diào)查工具,并加入了部分有關(guān)學(xué)習(xí)者個(gè)人信息及學(xué)習(xí)漢語(yǔ)經(jīng)歷的題目對(duì)河北師范大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的47名留學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。通過(guò)調(diào)查分析,筆者發(fā)現(xiàn)有一半以

2、上的在華留學(xué)生贊成或相當(dāng)贊成語(yǔ)言學(xué)能的存在,而且有大部分的學(xué)習(xí)者也贊成自身具有語(yǔ)言學(xué)能;在影響學(xué)能的因素方面,在華漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者較認(rèn)可年齡,智力和外語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響;有超過(guò)二分之一的學(xué)習(xí)者承認(rèn)不同的語(yǔ)言存在不同的難度等級(jí),并且認(rèn)為漢語(yǔ)屬于難學(xué)的語(yǔ)言,但大部分學(xué)習(xí)者對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的結(jié)果比較樂(lè)觀,而且對(duì)于學(xué)習(xí)時(shí)間的估計(jì)也比較客觀和樂(lè)觀;絕大多數(shù)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)言文化環(huán)境對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性;學(xué)習(xí)者大都有正確的學(xué)習(xí)策略,肯定了重復(fù)練習(xí)

3、的重要性。在交際策略上,學(xué)習(xí)者總體是比較樂(lè)觀的,但在語(yǔ)音準(zhǔn)確性和交際中所犯語(yǔ)言錯(cuò)誤方面,存在矛盾心理;對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí),不同年齡,不同文化背景的人抱有不同的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
　　同時(shí)本文研究了不同語(yǔ)言文化背景的學(xué)習(xí)者語(yǔ)言學(xué)習(xí)觀念的差異,即“漢字文化圈”和“非漢字文化圈”的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)觀念的差異。調(diào)查顯示:“非漢字文化圈”的學(xué)習(xí)者在對(duì)漢語(yǔ)學(xué)能的認(rèn)識(shí)上更為樂(lè)觀,也更有自信,相對(duì)而言,漢字文化圈的學(xué)習(xí)者就比較消極一些;在影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)的因素中,非

4、漢字文化圈學(xué)習(xí)者比較傾向于年齡的影響,非漢字文化圈學(xué)習(xí)者認(rèn)為每個(gè)人,不論性別、學(xué)科背景如何都可以學(xué)好第二語(yǔ)言。但是漢字文化圈學(xué)習(xí)者認(rèn)為外語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)第二語(yǔ)言的影響更為重要;兩個(gè)文化圈的學(xué)習(xí)者都承認(rèn)有語(yǔ)言難易梯度的存在,而他們都普遍認(rèn)為剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)以及正在學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)“很難”或者“一般難”,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都不容易,對(duì)于非漢字文化圈的學(xué)習(xí)者來(lái)講,漢字是一個(gè)很難突破的瓶頸。漢字文化圈的學(xué)習(xí)者問(wèn)題就出在了口語(yǔ)上。對(duì)于非漢字文化圈的學(xué)習(xí)者來(lái)講,漢字是

5、比較困難的部分;兩個(gè)文化圈的學(xué)習(xí)者都認(rèn)為文化環(huán)境對(duì)于目的語(yǔ)的學(xué)習(xí)有著重要的作用,但是非漢字文化圈的贊成率略高于漢字文化圈,這說(shuō)明非漢字文化圈的學(xué)習(xí)者對(duì)于從未接觸過(guò)的漢文化,有著強(qiáng)烈的好奇心。通過(guò)訪談,筆者發(fā)現(xiàn):兩個(gè)文化圈中都有很大一部分的學(xué)習(xí)者認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語(yǔ)也要學(xué)習(xí)很多詞匯,掌握詞匯的數(shù)量在很大程度上影響了他們的漢語(yǔ)水平;在學(xué)習(xí)策略方面,兩個(gè)文化圈都對(duì)重復(fù)和練習(xí)的作用給予認(rèn)可,但非漢字文化圈的認(rèn)可度更高。在交際策略中,漢字文化圈的學(xué)習(xí)者更

6、注重其他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),而不敢在沒(méi)有把握的情況下在人前說(shuō)漢語(yǔ),而非漢字文化圈的學(xué)習(xí)者則更注重個(gè)人能力的提升,在漢語(yǔ)練習(xí)中,他們更能抓住機(jī)會(huì),并且能較多的借助肢體語(yǔ)言來(lái)促使交際的順利進(jìn)行。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中,漢字文化圈的學(xué)習(xí)者更擔(dān)心語(yǔ)言石化現(xiàn)象的出現(xiàn),因此顯得更為焦慮和消極,而非漢字文化圈的學(xué)習(xí)者在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中,則更為積極和樂(lè)觀;在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面,漢字文化圈的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多的來(lái)自于外在動(dòng)機(jī),如,參加HKS考試,工作需要等等,而非漢字文化圈的學(xué)