論三、四十年代海派小說中的女性與都市.pdf

1、本文論述了三、四十年代海派小說中的女性與都市。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，三、四十年代海派作品可以稱得上是成熟的都市文學(xué)創(chuàng)作范例。翻開海派文學(xué)作品，都市和都市中的女性則構(gòu)成了海派文本的兩大景觀。與分散、單一、封閉、靜止的農(nóng)亞文明相比，現(xiàn)代都市以其自身的多樣性、開放性、多元性、豐富性等特征為女性提供了一個(gè)截然不同的生存環(huán)境。現(xiàn)代都市文化直接影響了都市人的價(jià)值觀、生存觀，都市女性的價(jià)值體系也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。與傳統(tǒng)女性相比，都市女性所背負(fù)的傳統(tǒng)文化負(fù)累

2、相對(duì)要少，例如、貞操觀的淡漠、對(duì)女性作為主體性身體欲望的肯定。都市商業(yè)文明下的重物質(zhì)、重實(shí)利的價(jià)值觀使都市女性意識(shí)到只有抓住金錢、過好當(dāng)下的生活才是人生第一要事。在三十年代的新感覺派文本中，都市女性對(duì)物質(zhì)的追求體現(xiàn)為洋場(chǎng)女性以虛假的情愛和性愛游戲來獲取男人的金錢，把男人作為她們獲取物質(zhì)的工具。在四十年代海派市民小說中，在市民社會(huì)日益成熟的背景下，封建宗法體制及其相關(guān)的價(jià)值體系其實(shí)已面臨崩潰、解體局面，市民社會(huì)新的價(jià)值準(zhǔn)則正在形成之中。當(dāng)

3、市民的實(shí)惠價(jià)值觀日益凌駕于其它價(jià)值觀之上時(shí)，都市女性利用宗法制的固有秩序和市民生活的實(shí)惠原則為自身謀利益的機(jī)會(huì)也隨之到來，她們沒有從宗法制層面上與她所隸屬的男人確立其認(rèn)同關(guān)系，而是以婚姻為手段來獲取男人的金錢以實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)安全的目的。都市女性對(duì)自身身體欲望的肯定以及把男人作為物質(zhì)替代的思維模式，客觀上弱化了傳統(tǒng)宗法制格局中男性至高無上的地位，同時(shí)也體現(xiàn)了都市女性擺脫男性中心思維的自足品格，某種程度上彰顯了都市女性對(duì)宗法制男主女附角色身份的