安山方言“把”類句.pdf

1、該文以三個(gè)平面的理論為指導(dǎo),首先對(duì)方言進(jìn)行了詳盡的靜態(tài)描寫(xiě),從句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義蘊(yùn)涵兩個(gè)方面來(lái)探討方言"把"類句的特點(diǎn);再?gòu)南到y(tǒng)功能語(yǔ)法的"信息結(jié)構(gòu)"理論角度,闡明"把"類句的語(yǔ)用功能;然后以"普-方-古"三角理論為指導(dǎo),從歷時(shí)的角度出發(fā),在古漢語(yǔ)中尋找安山方言中"把"類句的形成原因;同時(shí)運(yùn)用了語(yǔ)言地理類型學(xué)的觀點(diǎn),共時(shí)分析了不同方言類型處置式和被動(dòng)式的標(biāo)記詞,證實(shí)了安山方言的方言類型.在安山方言中,"把"字可以做動(dòng)詞,表示"給予"、"致使

2、"、"容許"等義."把"也可以做介詞,能引出受事表示處置;能引出施事表示被動(dòng);還能用來(lái)表示工具材料.這幾個(gè)"把"可以連用,語(yǔ)義基本上沒(méi)有變化.由于受事格詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義關(guān)系不同,安山方言帶兩個(gè)受事格的"把"類句的句式及其變換式有很大差異."把"類句具有不同的話題,它們的語(yǔ)用價(jià)值也各不相同."把"字和"被"字在古代漢語(yǔ)中是動(dòng)詞,隨著漢語(yǔ)的發(fā)展而逐漸虛化成介詞.受事主語(yǔ)句加上相應(yīng)的標(biāo)記"把"或"被"即可變成現(xiàn)代漢語(yǔ)廣泛使用的"把"字句或"被"