民本——儒家政治價值觀念及其現(xiàn)代意義.pdf

1、《民本——儒家政治價值觀念及其現(xiàn)代意義》以歷史唯物主義理論和政治思 想史的研究方法，對儒家民本思想、民本主義政治哲學、民本政治價值觀念進行 概要解析、論證和評價，在此基礎上對其現(xiàn)代意義作了簡要的說明。 論文分為三個部分論述： 第一部分概述了民本思想的歷史演進，以《尚書》等文獻為據(jù)，指明民本思 想作為治國理政的政治價值觀念，始于商周時期的安民、保民、民為邦本、本固 邦寧的政治統(tǒng)治方法、基本國策的初步認知，自漢代以

2、至明清，民本思想持續(xù)傳 承、發(fā)展、形成較為系統(tǒng)的具有民族特色的政治哲學思想體系，留下了具有豐富 內涵。顯示古代傳統(tǒng)政治文化一定民主性的政治思想遺產。論文在闡述傳統(tǒng)民本 思想歷史演進的基礎上，總結概括了執(zhí)政基本規(guī)律在于執(zhí)政者地位的穩(wěn)固取決于 是否得到民心支持或適從。 第二部分從四個方面揭示、論析傳統(tǒng)民本思想的價值。首先論析了“民本” 與“邦寧”的關系，認定以民為本是為了鞏固、持續(xù)封建王朝統(tǒng)治、政權的長治 久安。其次解析

3、了孟子最早提出、后世一些開明有識思想家、政治家繼承發(fā)展的 “民貴君輕”思想，具體闡明了“君權民與，民本君末”、民眾力量決定政權得 失和國家興亡。在此解析了中國古代歷代王朝一些開明君主體現(xiàn)民本思想的愛 民、仁民的施政方針和具體政策以及利民、富民的某些措施。最后總結了統(tǒng)治階 級以端正君心為前提，順民心得民心從而鞏固政權的執(zhí)政基本規(guī)律。 第三部分在批判繼承傳統(tǒng)民本思想的基礎上，揭示、評析了傳統(tǒng)民本思想的 基本特征和歷史作用，