一個(gè)沉默者的反抗——論師陀前期小說(shuō)中的諷刺特色.pdf

1、師陀是三四十年代中國(guó)文壇著名的小說(shuō)家，曾經(jīng)獲得《大公報(bào)》文藝獎(jiǎng)金。他以自己獨(dú)具特色的文學(xué)作品形成了獨(dú)特的諷刺風(fēng)格，在中國(guó)現(xiàn)代諷刺小說(shuō)史上占有不可代替的地位，為豐富中國(guó)現(xiàn)代諷刺小說(shuō)涂上不可忽視的一筆。本文擬從師陀先生20世紀(jì)三四十年代的小說(shuō)創(chuàng)作（主要是此期間描寫(xiě)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村生活的短篇以及四十年代描寫(xiě)都市生活的長(zhǎng)篇《結(jié)婚》為主，這些小說(shuō)是最能體現(xiàn)師陀諷刺特色的）為對(duì)象，通過(guò)細(xì)讀文本的方法，重新審視這位被人們忽視的老作家，發(fā)掘其小說(shuō)中獨(dú)特的諷刺思

2、想和藝術(shù)風(fēng)格。 本文共分四章，第一章闡述師陀前期諷刺小說(shuō)中的一個(gè)重要特色，即繼承了中國(guó)現(xiàn)代諷刺小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)人魯迅的遺風(fēng)——對(duì)國(guó)民性的挖掘與撩救，批判中國(guó)國(guó)民的愚昧和奴性。在這一章中，主要是從兩類作品論述，一是以中原農(nóng)村為背景的“變形的浮世繪”，折射出了中國(guó)農(nóng)民固有的奴性和愚昧以及師陀內(nèi)心的憤怒和無(wú)奈；一是以城市為背景的“城鄉(xiāng)奔波圖”，反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與城市人虛偽丑惡的嘴臉。第二章以師陀這一時(shí)期的鄉(xiāng)土小說(shuō)為研究對(duì)象，論述師陀諷刺小說(shuō)

3、的第二個(gè)特點(diǎn)，即構(gòu)建半封建半殖民地社會(huì)鄉(xiāng)村小城鎮(zhèn)這個(gè)典型的環(huán)境。以這個(gè)內(nèi)地隨處可見(jiàn)的小城鎮(zhèn)抽象折射中國(guó)社會(huì)的黑暗，同時(shí)也把作家的諷刺提升到整個(gè)民族生存的高度。第三章從師陀溫婉的諷刺風(fēng)格以及隨處可見(jiàn)的抒情入手，論述師陀諷刺小說(shuō)的第三個(gè)特色，即師陀的小說(shuō)中往往截取生活中某個(gè)小小的生活片斷，對(duì)這種生活現(xiàn)象作印象式描述，因而是自己對(duì)某種情景的瞬間感觸，作家迅速記述下來(lái)，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈平靜的嘲諷，同時(shí)也是感傷情致的幽綿抒發(fā)。這就形成了他的諷刺與

4、感傷的抒情相結(jié)合的溫婉風(fēng)格。第四章以師陀小說(shuō)中敘述方式的轉(zhuǎn)變以及語(yǔ)言特點(diǎn)為研究對(duì)象，論述了諷刺的第四個(gè)特點(diǎn)。在這一章中，師陀用敘述視角的轉(zhuǎn)換在作品中形成一種諷刺構(gòu)圖技巧——構(gòu)思型諷刺構(gòu)圖；同時(shí)又以議論性語(yǔ)言與方言土語(yǔ)的運(yùn)用在小說(shuō)中形成修辭性諷刺技巧構(gòu)成直觀諷刺構(gòu)圖。 本文試圖通過(guò)對(duì)師陀前期小說(shuō)的重新解讀，挖掘出這位老作家獨(dú)特的諷刺藝術(shù)風(fēng)格。這不僅有利于師陀小說(shuō)的全面研究，給這位作家做一個(gè)新的定位，同時(shí)對(duì)于探索中國(guó)現(xiàn)代諷刺小說(shuō)的發(fā)