作為一種創(chuàng)作方法的“直接電影”.pdf

1、作為一個電影流派，“直接電影”在六、七十年代的美國幾乎刷新了世界紀錄電影的美學規(guī)范。 在德魯、李考克、懷斯曼及梅索斯兄弟等人的艱苦實踐下，以“不介入，不控制，如蒼蠅作壁上觀”為特征的“直接電影”成為一種強有力的創(chuàng)作方法，至今仍在影響這一領域的后來者，尤其是當代中國的紀錄片制作者。目前國內(nèi)一批最優(yōu)秀的紀錄片，包括《八廓南街16號》，《鐵西區(qū)》等，都是采用“直接電影”方法拍攝出來的。 本課題在對美國及國內(nèi)紀錄片人進行大量訪談

2、的基礎上，將“直接電影”放在世界紀錄電影的歷史維度中，試圖探究六十年代美國文化、實證主義哲學與這個流派之間的關系；在分析“直接電影”“璧上觀世相”的總體美學特征時，將緊扣“直接電影”在體現(xiàn)真實本性上得天獨厚的優(yōu)勢，深入讀解“不介入”、“不控制”帶來的“不可預知之魅”，同時，指出隱喻在“直接電影”中的重要意義。 從美國“直接電影”的代表導演出發(fā)，本文也對一些經(jīng)典“直接電影”進行了敘事分析。在作者看來，“直接電影”的敘事核心就是還原

3、現(xiàn)場與展現(xiàn)過程。這種還原和展現(xiàn)，正是在不介入、不控制中實現(xiàn)的；在對“直接電影的”倫理研究中，立足紀錄片人的知識分子立場，并且在對隱私與道德底線的研究中，首次引入了梅羅維茨的中區(qū)行為理論。 同時，本文也將直面“直接電影”在現(xiàn)時代所遭遇的尷尬處境。在后現(xiàn)代主義思潮裹挾之下，在商業(yè)與政治的夾擊之中，“直接電影”這種方法是該放棄，還是堅持?或者有所改良? 中國問題，是本文的“落幅”所在。當年，一批“直接電影”先行者來到中國進行觀