駱賓王的文學思想研究.pdf

1、駱賓王為初唐四杰之一，本文旨在概述駱賓王文學思想，全文分為三部分： 第一部分也就是第一章為導論，分為兩節(jié)。第一節(jié)簡要的介紹了駱賓王的生平、作品流傳、古人對其創(chuàng)作的評價等基本情況，第二節(jié)則回顧了1900年以來對駱賓王文學思想研究的概貌，并表明本文是以前人研究為基礎，把駱賓王或集中或散見的各種有關文學的看法鉤輯出來，再加以梳理與總結而成的。 第二部分是考論駱賓王的文學思想。以第二章到第六章共五章內容分而述之。第二章是分析駱賓

2、王的文學本質觀，認為其核心是“詩言志”觀。并且認為此“詩言志”觀在駱賓王具有相當?shù)陌菪?，不僅只局限于強調詩歌記事說理，強調詩歌作為封建道德倫理、政治教化的工具一面，而且還應包含著“詩緣情”這一層意思在里面。第三章則分析了駱賓王文學抒情觀，認為其核心是“文以暢憂”觀。這一觀念是駱賓王從全部的生活和創(chuàng)作中領悟并總結出來的。作者通過梳理歷史上相關的文論脈絡，尋找駱賓王在這條線上的位置與價值。認為這一文學觀繼承與豐富了前人的相關認識，于當時的

3、意義在于以此文學思想為指導，真正在創(chuàng)作上突破貞觀詩以頌美為主的框框，使情感抒發(fā)的更為自由。第四章分析了駱賓王的文學創(chuàng)作觀，也就是關于詩情興發(fā)的“物心相契”觀?！拔镄南嗥酢笔窃娗榕d發(fā)的基礎，也是對傳統(tǒng)“物感說”的發(fā)展。駱賓王的“物心相契”說是在劉勰和蕭繹之后對“物感說”的補充，更為細致、具體，體現(xiàn)了理論的深化。初唐駱賓王首先承擔了對鐘嶸理論中“興”的概念中感發(fā)興會這一方面意義的繼承和發(fā)展。第五章是分析駱賓王的文學接受觀。這種接受觀認為只有

4、自己所抒之情能為他人所理解和接受，得到了最大限度的共鳴，才能稱之為抒情的完成。第六章是分析駱賓王對前代文學的態(tài)度。其對漢魏西晉文學的贊揚以及對六朝文學戕伐典麗、聲律稍精等藝術成就的肯定這兩個方面，表現(xiàn)出其對前代文學不僅在內容上、同時在形式上的雙重通達。為其后陳子昂的自覺變革、直至盛唐時期創(chuàng)作上最終實現(xiàn)文質雙贏的文學理想埋下了伏筆。 第三部分是結論部分。首先說明了對“文學思想”這一概念的認識。其后系統(tǒng)的梳理了一遍駱賓王文學思想的脈