王爾德創(chuàng)作藝術(shù)的重新闡釋.pdf

1、矛盾性是大多數(shù)唯美主義作家的共同特征。作為唯美主義的代表人物，王爾德在其作品中更是時(shí)常流露出各種矛盾的思想和觀點(diǎn)。評(píng)論界歷來(lái)對(duì)王爾德創(chuàng)作藝術(shù)中的矛盾性褒貶不一，其爭(zhēng)議之大，甚至影響著對(duì)藝術(shù)家本人應(yīng)有的客觀公正評(píng)價(jià)。本文認(rèn)為，王爾德的矛盾性有著強(qiáng)烈的主觀故意性。這種主觀故意性是其作品充滿生命力和可闡釋性的根源。本文共有三章。 第一章在對(duì)國(guó)內(nèi)王爾德研究現(xiàn)狀作了詳細(xì)介紹的同時(shí)提出作者本人的觀點(diǎn)。在我國(guó)，有關(guān)王爾德自身矛盾性的研究還處于

2、起步狀態(tài)。以往的研究多認(rèn)為矛盾性使其理論和作品遜色，降低了其藝術(shù)價(jià)值。筆者對(duì)此提出異議。 第二章介紹了王爾德創(chuàng)作藝術(shù)中的矛盾性。唯美主義文藝思潮誕生于多事之秋，這就決定了唯美主義者自身的矛盾性。與其他唯美主義者矛盾性的無(wú)可奈何不同的是，王爾德的矛盾性卻有著主觀故意性。 第三章結(jié)合文本，提出了以動(dòng)態(tài)的文化身份看待王爾德及其作品的觀點(diǎn)。矛盾是一種超越，深處那個(gè)多重矛盾極致的時(shí)代，王爾德在自己藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中不斷超越自我是非常難