英漢語言經(jīng)濟性的對比分析.pdf

1、語言的經(jīng)濟性傾向始終貫穿于語言的各個層次和語言發(fā)展的各個階段，經(jīng)濟性也因此被認為是語言普遍性的一個重要方面。 語言和言語中呈現(xiàn)的簡易現(xiàn)象，研究者們習慣稱之為“經(jīng)濟原則”，最經(jīng)典的便是A.Martinet提出的“經(jīng)濟原則”和G.K.Zipf的“最省力原則”。然而“原則”這一提法并不妥當，語言和言語中的經(jīng)濟現(xiàn)象具有普遍性。受時間、精力和其他客觀因素的制約，言語交際中的經(jīng)濟性，緣于交際者對一系列可能話語的“選擇”。簡單地說，就是用最少

2、的言語輸入獲得最大的交際效果。 Zipf的“最省力原則”與Martinet的“經(jīng)濟原則”太經(jīng)典了，以至于學者們—談經(jīng)濟性就會引用他們的觀點，然而他們的理解有時會有一些偏差。傳統(tǒng)的“經(jīng)濟原則”更多的是用于解釋一些靜態(tài)的語言現(xiàn)象，如詞匯的縮略、句子的省略等，而忽略了動態(tài)的言語交際以及對比分析層面。“經(jīng)濟原則”與“省力原則”是否仍然適用于動態(tài)的言語交際?英語與漢語兩相比較，哪一種語言更經(jīng)濟? 英漢經(jīng)濟性對比分析并未受到充分關(guān)注

3、。目前的對比研究多集中于音變，縮略語以及句子省略。這篇文章將基于前人研究較全面地對比分析英漢經(jīng)濟性的不同體現(xiàn)。事實上，語言大多數(shù)時候都用于動態(tài)交際。西方更注重合作原則中的質(zhì)的準則，而東方更強調(diào)禮貌原則中的一致準則。同時文化差異也導(dǎo)致漢英語言風格的迥異。英語表達趨向于靜態(tài)與復(fù)雜，漢語則趨向于動態(tài)與簡單。由計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)不斷發(fā)展衍生的電腦媒體交際，更是體現(xiàn)了言語交際“趨于經(jīng)濟”這一特性。這種情況下，與英語相比，漢語的經(jīng)濟性更有其它表現(xiàn)方法

4、，因為英語的基本元素是字母而漢語是方塊字。英語的經(jīng)濟性主要體現(xiàn)在字母的縮寫，而漢語則可以造出更簡單的新詞來表達復(fù)雜意思。我們經(jīng)常說我們的母語具有文體簡潔的無盡魅力并引以為豪。誠然，漢語在詞語粘合與句式靈活方面有一定優(yōu)勢。然而也正是這些優(yōu)勢給漢語帶來了高度依賴語境與語氣的尷尬。有時盡管每個詞的意思都明白無誤，整個句子的意思卻仍然捉摸不透。 世界上每一個民族都有其引以為豪的民族語言。每一種語言亦都有其自身特點。漢語的簡潔與英語的嚴謹

5、無不同時具備了優(yōu)點與缺點。經(jīng)濟性在這兩種語言中以不同方式體現(xiàn)出來。唯有當做功量與效果得到平衡時候的語言是最經(jīng)濟的。 這篇文章的初衷是在“經(jīng)濟原則”與“最省力原則”目前研究成果下再次考慮語言的經(jīng)濟性。英漢經(jīng)濟性對比分析將提高交際效率并幫助人們對彼此語言有更好的了解。 言語交流經(jīng)常是在一段有限的時間里，利用交際雙方言語信息的相關(guān)性，盡量簡潔、有效地傳遞信息的過程。但是，這不意味著不顧具體情況，越簡單越好。言語交流必須適應(yīng)具體

6、的語境才能取得最好的效果。言語交流的目的不僅是要把信息傳遞給對方，而且還要求盡量簡潔、完善地傳遞信息，以取得最好的交際效果。達不到交際目的，產(chǎn)生不了交際效果的言語信息，就無經(jīng)濟性可言。由此可見，言語信息經(jīng)濟性并不是單純地簡潔，而應(yīng)是簡潔和效果的統(tǒng)一。簡潔與效果始終是相輔相成的。交際雙方各自對經(jīng)濟語言的追求會使經(jīng)濟性運行陷入一種負相關(guān)狀態(tài)，即發(fā)話者經(jīng)濟和受話者經(jīng)濟之間的矛盾。 綜上所述，筆者認為交際者在特定的語境中用相對最少的語言