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1、在當(dāng)今這個過度重視人際關(guān)系的社會,擅長于處理人際關(guān)系不僅被看作是人格成熟的標準,甚至被提升到充實生活的必要條件的高度。不善交際,性格內(nèi)向的人很容易被認為是一種個人能力的缺失;而不喜社交甚至有時候被認為是性格孤僻古怪。個人世界的支配權(quán)和主導(dǎo)權(quán)似乎更多地掌控在外部因素之中。“內(nèi)向”苦惱因此應(yīng)運而生,就好比網(wǎng)上流行說的“社交宿醉”?!吧缃凰拮怼睅Ыo內(nèi)向者的不光是生理上的不適,當(dāng)我們環(huán)視四周的人正在開心的聊天時,我們有時候會忍不住懷疑自己:為什
2、么我無法像他們那樣自如與人交往?我是不是不招人喜歡?我是不是看起來傻傻的?人們是不是都覺得我是一個無趣的人?除了“社交宿醉”還時常表現(xiàn)為社交場合下與群體中“他們”的格格不入。解決的辦法應(yīng)當(dāng)是讓自己變得更“外向”一點,合群一點。然而這種改變可能會導(dǎo)致我們忽視了審視個體與自身的關(guān)系,從而失去發(fā)現(xiàn)和體驗獨處樂趣的機會。德國哲學(xué)家叔本華(Arthur Schopenhauer)在《人生的智慧》中說到:“只有當(dāng)一個人獨處的時候,他才可以完全成為自
3、己。誰要是不熱愛獨處,那他也就是不熱愛自由,因為只有當(dāng)一個人獨處的時候,他才是自由的?!辈粌H內(nèi)向者需要獨處與自己對話,外向者也同樣需要獨處進行自身內(nèi)在整合以獲得靈魂生長的空間。本文試圖通過分析“獨處”一詞的深層價值內(nèi)涵,以此作為切入點去談藝術(shù)家及其人格心理與藝術(shù)創(chuàng)作這個議題。探究隨著信息的高速發(fā)展和全球化進程的加速,當(dāng)今人類過分重視人際關(guān)系的社會背景下,獨處理念的深層意義;并通過歸納獨處之于人心的重要作用,論證獨處對藝術(shù)家人格心理的養(yǎng)成
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