外交演講中情態(tài)的批評(píng)分析——以?shī)W巴馬訪華演講為例.pdf

1、“情態(tài)”這一概念早在古希臘時(shí)期大哲學(xué)家亞里士多德就已提出,表示可能性和必然性的邏輯關(guān)系。哲學(xué)家、邏輯學(xué)家,語(yǔ)言學(xué)家相繼對(duì)情態(tài)進(jìn)行了研究。但他們的研究只關(guān)注了情態(tài)的詞匯和句法特征,忽視了其它的情態(tài)表達(dá)方式以及它們?cè)趯?shí)際語(yǔ)言運(yùn)用中的作用。
　　 本文對(duì)情態(tài)的研究主要是建立在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)和批評(píng)語(yǔ)言學(xué)的理論基礎(chǔ)之上的,意在通過(guò)對(duì)奧巴馬2009年訪華演講中的情態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行批評(píng)分析,以展示語(yǔ)篇生產(chǎn)者是如何通過(guò)語(yǔ)言的選擇宣傳他們的意識(shí)和觀點(diǎn),

2、又如何利用國(guó)家權(quán)力來(lái)實(shí)現(xiàn)其政治目的的。
　　 與傳統(tǒng)研究不同的是,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)給情態(tài)研究注入了新的血液。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為,情態(tài)是指介于肯定和否定兩個(gè)極端之間的等級(jí),是人際元功能的主要實(shí)現(xiàn)手段之一,表達(dá)說(shuō)話者對(duì)話語(yǔ)或他人的態(tài)度。通過(guò)對(duì)情在類型、量值、取向、情態(tài)責(zé)任等不同維度的考察可以揭示說(shuō)話人不同的態(tài)度和觀點(diǎn)。政治語(yǔ)篇中,情態(tài)主要發(fā)揮勸說(shuō)性和操控性等功能。外交演說(shuō)屬于政治演說(shuō)的一種,其情態(tài)系統(tǒng)同樣也反映了演說(shuō)者表達(dá)政治主張、維

3、系外交關(guān)系的目的。建立在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)之上的批評(píng)話語(yǔ)分析旨在探究語(yǔ)言、意識(shí)形態(tài)以及權(quán)力的關(guān)系。通過(guò)對(duì)外交演講中的情態(tài)進(jìn)行批評(píng)性分析,可以揭示出其隱藏的意識(shí)形態(tài)和政治意圖。
　　 本文語(yǔ)料分析主要依據(jù)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中情態(tài)的各個(gè)參數(shù)以及費(fèi)爾克勞夫的三個(gè)步驟(描述、闡釋和說(shuō)明)來(lái)進(jìn)行。第一步,以韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)法為基礎(chǔ),對(duì)奧巴馬演講辭中的情態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行描述；第二步,根據(jù)所歸納的語(yǔ)言特征對(duì)語(yǔ)篇的生成過(guò)程進(jìn)行了具體的闡釋。第三步,聯(lián)

4、系相關(guān)的社會(huì)歷史語(yǔ)境,從社會(huì)的角度來(lái)探討奧巴馬訪華演講所體現(xiàn)的語(yǔ)言、意識(shí)形態(tài)以及權(quán)利之間的相互關(guān)系。
　　 通過(guò)以上分析,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言在使用中具有意識(shí)形態(tài)性。語(yǔ)篇中情態(tài)詞的選擇受到語(yǔ)言的功能和語(yǔ)篇生產(chǎn)者的意識(shí)形態(tài)的支配。外交語(yǔ)篇作為一種強(qiáng)有力的工具能幫助政治家實(shí)現(xiàn)他們的政治目的。在本文的分析中,奧巴馬在演講開(kāi)始時(shí)通過(guò)一些中值情態(tài)詞的選擇成功地顯示了他的友好和謙遜,從而引起中國(guó)聽(tīng)眾的興趣和參與。隨后通過(guò)高值情態(tài)詞的運(yùn)用使中國(guó)聽(tīng)眾相信美

5、國(guó)在維系和中國(guó)雙邊關(guān)系中的積極態(tài)度。最后,為了再次表示他的誠(chéng)意和團(tuán)結(jié)合作的態(tài)度,呼吁中國(guó)與之展開(kāi)友好合作,奧巴馬又選擇了一些中值和低值情態(tài)詞。在分析中我們還發(fā)現(xiàn),奧巴馬傾向于通過(guò)高值情態(tài)詞把美國(guó)描述成積極的一方而中國(guó)則不如美國(guó)積極,體現(xiàn)在中低值情態(tài)詞的運(yùn)用上。由此可以推斷,這篇外交演講中的語(yǔ)言作為一種工具使奧巴馬能夠成功地向中國(guó)聽(tīng)眾表達(dá)并傳輸他的政治觀點(diǎn)和意圖。追根溯源,所有的這一切都植根于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)國(guó)際的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境,以及兩大政治力量之