競(jìng)爭(zhēng)與互助：清末民初進(jìn)化論思想內(nèi)涵的嬗變研究.pdf

1、19世紀(jì)末，西方進(jìn)化論思想傳入中國(guó)，與晚清救亡圖存的時(shí)代主題相結(jié)合，成為清末重要社會(huì)思潮之一。從戊戌到五四時(shí)期，進(jìn)化論思想在中國(guó)傳播過(guò)程中，其內(nèi)涵經(jīng)歷了由爭(zhēng)存觀向互助觀的嬗變。這是中國(guó)人社會(huì)心理的重大變化，表明國(guó)人對(duì)西方進(jìn)化論思想有所取舍。
　　最先傳入中國(guó)的進(jìn)化論思想是達(dá)爾文生存競(jìng)爭(zhēng)觀，爭(zhēng)存觀是戊戌時(shí)期進(jìn)化論思想的主要內(nèi)容。甲午戰(zhàn)敗后的民族危機(jī)激起戊戌精英的自強(qiáng)意識(shí)，他們以爭(zhēng)存進(jìn)化思想激勵(lì)國(guó)人救亡圖存。但此時(shí)的爭(zhēng)存觀和西方進(jìn)化論

2、思想有所區(qū)別，其一，爭(zhēng)存觀更注重合群競(jìng)爭(zhēng)，戊戌學(xué)會(huì)之群起就是合群競(jìng)爭(zhēng)的重要表現(xiàn);其二，受西方民主思想影響，爭(zhēng)存觀中體現(xiàn)了平等精神，包括君民平等和男女平等。
　　20世紀(jì)初，克魯泡特金的互助進(jìn)化觀傳入中國(guó)，受到部分革命派推崇，使進(jìn)化論思想呈現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)與互助二元并存的局面。一方面，爭(zhēng)存觀激發(fā)國(guó)人自強(qiáng)仍是時(shí)代所需;另一方面，互助觀是抵抗強(qiáng)權(quán)的利器。此時(shí)的爭(zhēng)存觀和互助觀都具有革命色彩。
　　五四時(shí)期，互助觀的影響力超過(guò)爭(zhēng)存觀。除報(bào)刊和

3、知識(shí)分子積極宣傳互助外，還有諸多社團(tuán)對(duì)互助觀的踐行，如互助社、工讀互助團(tuán)、進(jìn)化社等?；ブ^被推崇的原因，一是帝國(guó)主義欺凌使國(guó)人對(duì)爭(zhēng)存觀產(chǎn)生質(zhì)疑;二是隨著對(duì)西方認(rèn)識(shí)的深化，國(guó)人欲同西方取得平等地位的觀念增強(qiáng)。此時(shí)青年知識(shí)分子成為宣傳互助主義的中堅(jiān)力量，他們把互助主義同改造社會(huì)的理想深度融合。
　　進(jìn)化論思想內(nèi)涵由競(jìng)爭(zhēng)向互助嬗變之原因，在于競(jìng)爭(zhēng)和互助具有內(nèi)在一致性，其旨皆是追求社會(huì)進(jìn)步和民族強(qiáng)盛。互助觀是國(guó)人在帝國(guó)主義侵略和軍閥混戰(zhàn)的