論刑法中的持有行為.pdf

1、持有問(wèn)題是持有型犯罪研究的基礎(chǔ)問(wèn)題也是核心問(wèn)題，持有性質(zhì)的確定與持有形態(tài)的歸屬既是對(duì)行為基礎(chǔ)理論的應(yīng)用，也是對(duì)行為形式分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的解讀。隨著持有型犯罪在英美法系國(guó)家出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，在發(fā)展持有理論的同時(shí)，持有型犯罪減輕司法機(jī)關(guān)證明責(zé)任的論調(diào)也受到了多方面的批判，對(duì)于持有問(wèn)題的研究不僅是對(duì)行為理論的梳理，更是對(duì)司法實(shí)踐工作的總結(jié)和反思。
　　“無(wú)行為即無(wú)犯罪”“行為是犯罪的基石”一直以來(lái)都是刑法理論中顛撲不破的“真理”，遵循這個(gè)“真

2、理”的指導(dǎo)，一些學(xué)者認(rèn)為持有既然能夠被立法者納入到刑法理論中，其行為性本應(yīng)不容置疑，然而“應(yīng)然并不等于實(shí)然”，持有是否具有行為性，持有應(yīng)否屬于行為范疇中的一種形態(tài)，對(duì)這些問(wèn)題的回答需要我們從行為的概念和內(nèi)涵中演繹分析出持有的行為性，也需要通過(guò)對(duì)持有本質(zhì)的分析論證行為理論的合理性。
　　為了更好的研究和分析持有的行為性和行為形態(tài)歸屬等問(wèn)題，本文重點(diǎn)從持有的概念界定、持有的行為性與持有的作為性等三個(gè)部分對(duì)持有的理論及應(yīng)用問(wèn)題進(jìn)行深入的

3、分析和論證。首先本文研究分析了生活中、文義、刑法中以及學(xué)理中的持有所包含的基本內(nèi)容，明確持有的本質(zhì)是人對(duì)物事實(shí)上的支配和控制，同時(shí)從持有的形式、持有的主觀(guān)意思、指向?qū)ο蟮葌?cè)面進(jìn)行分析，總結(jié)得出刑法中持有的概念即持有是行為人基于占有支配意思對(duì)法定違禁物進(jìn)行的事實(shí)上的占有、支配行為。其次，本文從行為的本質(zhì)屬性及刑法中行為的概念中論證持有的行為性。具體通過(guò)對(duì)當(dāng)前學(xué)者對(duì)持有性質(zhì)歸屬的爭(zhēng)議即行為否定說(shuō)和行為肯定說(shuō)的基本觀(guān)點(diǎn)的梳理，對(duì)兩種不同觀(guān)點(diǎn)的

4、論證依據(jù)進(jìn)行綜合把握，同時(shí)從傳統(tǒng)行為理論中推理得出刑法中行為的本質(zhì)和主要特征，并以此為依據(jù)從持有的事實(shí)因素、本質(zhì)特征、事實(shí)與規(guī)范的統(tǒng)一三個(gè)方面對(duì)持有本質(zhì)是對(duì)法益的侵害和持有與行為特征的統(tǒng)一性等內(nèi)容進(jìn)行充分的解釋和論證，從而反駁行為否定說(shuō)的依據(jù)并論證持有行為性的觀(guān)點(diǎn)。最后，本文為了進(jìn)一步明確持有行為形態(tài)的歸屬問(wèn)題，從當(dāng)前的主流學(xué)說(shuō)作為說(shuō)、不作為說(shuō)、第三行為說(shuō)等三個(gè)方面的內(nèi)容了解持有形態(tài)歸屬的研究狀況，從傳統(tǒng)行為形態(tài)歸屬標(biāo)準(zhǔn)身體動(dòng)靜說(shuō)、社會(huì)

5、意義說(shuō)、法規(guī)范說(shuō)、因果關(guān)系說(shuō)、綜合說(shuō)等基本學(xué)說(shuō)中研究作為與不作為分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)，并通過(guò)分析這些學(xué)說(shuō)所存在的缺陷，吸收學(xué)說(shuō)中的有益成分豐富和完善綜合說(shuō)的內(nèi)容，從作為與不作為的事實(shí)結(jié)構(gòu)、犯罪規(guī)范結(jié)構(gòu)、法益侵害方式等三方面分析，并提出根據(jù)“裸”行為→刑法規(guī)范評(píng)價(jià)→法益評(píng)價(jià)的分類(lèi)處理方法，對(duì)綜合說(shuō)的論證過(guò)程進(jìn)行梳理，更加全面的把握作為與不作為的差異，以駁斥不作為說(shuō)、第三行為說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)并論證持有的作為性，得出自己的結(jié)論。通過(guò)對(duì)持有基本內(nèi)容的綜合分析和對(duì)