黃遵憲與客家民間文化.pdf

1、黃遵憲與客家民間文化(中文摘要)本文分三部分，分別從詩(shī)歌形式、詩(shī)歌主題、詩(shī)歌理論的角度，對(duì)黃遵憲與客家民問文化的精神聯(lián)系進(jìn)行多元的文化透視。第一部分從形式的化用、手法的借用、語言的妙用以及童謠的滋養(yǎng)等四個(gè)方面，論述黃遵憲的詩(shī)作對(duì)客家民間歌謠的吸收與借鑒。黃遵憲詩(shī)歌深受客家民間文化尤其是客家山歌的影響，為了革新傳統(tǒng)的詩(shī)歌形式，他靈活地化用客家山歌的體式，揉合民間形式與傳統(tǒng)的詩(shī)歌格律，生動(dòng)地表現(xiàn)各類題材和塑造文學(xué)形象在修辭手法上，借用客家山

2、歌常用的“賦”、“比”、“興”、“雙關(guān)”等手法，使其藝術(shù)形式具有開放性與兼容性，突破了某些正統(tǒng)詩(shī)歌的沉悶框架，烙刻著生動(dòng)樸素的民間底色在語言上，妙用客家方言，增強(qiáng)作品的形象性與感染力，希望通過民間化，通俗化的詩(shī)歌語言傳授新知識(shí)，使詩(shī)歌貼近老百姓的生活，推廣其改良立國(guó)的新思想:客家童謠為黃遵憲創(chuàng)作新歌謠提供了基本的形式范例，其新歌謠語言通俗、形式活潑、思想先進(jìn)，他還進(jìn)一步用童謠的形式來描寫時(shí)事戰(zhàn)爭(zhēng)，借用童謠的隱喻性質(zhì)來曲折地影射和諷喻腐敗

3、的政治現(xiàn)實(shí)。黃遵憲詩(shī)歌與客家歌謠的審美互動(dòng)，體現(xiàn)了詩(shī)人將中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)與民間優(yōu)秀形式融會(huì)貫通，進(jìn)而推陳出新的創(chuàng)造意識(shí)與文體追求。第二部分從婚嫁生育習(xí)俗、山居文化形態(tài)、祖靈崇拜傳統(tǒng)、移民文化風(fēng)尚等角度，立體地考察了黃遵憲詩(shī)歌對(duì)客家人文景觀的審美呈現(xiàn)與文化透視。在千年漂泊中形成的客家文化，一直察承著濃厚的“尋根意識(shí)”，在陌生的異地堅(jiān)守著自r的文化同一性，拒絕被同化和消融，保留著濃厚的中原遺風(fēng)。同時(shí)，艱難的移民過程和客家聚居區(qū)的山居文化環(huán)境，使

4、客家人在適者生存的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中形成新的文化特性?？图胰说幕榧奚L(fēng)俗和祖靈崇拜傳統(tǒng)對(duì)古禮的堅(jiān)守，體現(xiàn)了客家人對(duì)中原傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大山居文化形態(tài)催化出獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)、性別分工和勤勞勇敢的精神品格，而移民文化則形成了客家人勇于開拓，不斷地向周邊地區(qū)甚至海外尋找新大陸的文化特質(zhì)，具有開放性、流動(dòng)性和創(chuàng)造性。黃遵憲長(zhǎng)期的外交生涯及其“搜求新聲于異邦”的文化理想，以及由此升華出的全球性體驗(yàn)，驅(qū)使他將客家風(fēng)土人情與異域的民俗風(fēng)光進(jìn)行比較性考察

5、，更理性地審視客家風(fēng)俗，甄別良勞，擇其俗之善者加以發(fā)揚(yáng)光大，HuangZunXtanandHakkasfolkculture(Abstract)HereIwilldiscusstherelationshipbetweenHuangZunxianandHakkasfolkculture.Thispaperconsistsofthreesections.ThefirstsectionistodiscusswhatHuangZunxianab

6、sorbedinthefolksongandproverbofHakka.HakkasfolkcultureespeciallyHakkasfolksonginfluencedHuangZunxianspoemsdeeply.HeflexiblypractisedupontheformoftheHakkasfolksongandskillfullyutilizedtherhetoricalinstrumentalitysuchasFuB

7、iXingandShuanguan.Hispoemsmasterlythroughthemodeoftheclassicalpoems.AsforthelanguagehewasaofHakkasdialectforthepurposeofvisualizationandaffection.HakkasballadryofferedHuangZunxiansnurseryrhymetheelementalformwhichheoften

8、usedtodescribethecurrentwarandtosatirizecorruptpolitics.HuangZunxianspoemscombinedtheclassicalpoeticformwiththeexcellentfolkarttocreatenewpoeticstyle.ThesecondsectionistodealwiththetopicofHuangZunxianspoems.Hakkasculture

9、formedinthecourseofthousandyearsofmigrationhasbeenstickingtoancientcustomsanditsculturalidentityandrefusingtobeassimilated.Meanwhilethenewculturalcharacteristicsformedinthearduousemigrantroadandtheawkwardmountainliving.T

10、heculturalstructureofthemountainlivingcharacterizedeconomicconditionsfamilystructureandsexdivisionoflabor.OntheotherhandtheemigrantlivingformedHakkasinhomogeneousattributesuchasopenmobilityandinventiveness.HuangZunxiansl

11、ongtermdiplomaticcareerdrovehimtocompareHakkascustomswithforeignonesanddiscernedthemintellectually.HedistinguishedbetweenmeritsandshortcomingsofHakkascustomssoastoefectuatedemocratizationandreformationinChina.Thethirdsec