“事件藝術”研究——公共空間與價值沖突.pdf

1、關于“事件藝術”的概念，被有些學者及藝術家提及和論述，如劉驍純、邱志杰、桑田、石青、崔燦燦等等，有些前衛(wèi)藝術作品也被界定為“事件藝術”，但是對于“事件藝術”的定義和認識比較模糊，缺少系統(tǒng)的認識和梳理。本文主要立足中國前衛(wèi)藝術發(fā)展的詳實案例，對“事件藝術”進行界定，并重點探討前衛(wèi)藝術介入公共空間引發(fā)的價值沖突。
　　文章主要包括六部分：
　　第一部分：結合不同學者、藝術及對于“事件藝術”、“事件（藝術范疇內(nèi)）”的論述，以及社會

2、學、藝術傳播以及社會公共空間等理論知識，對于“事件藝術”做了一個比較系統(tǒng)的界定：
　　本文把“事件藝術”范圍界定到前衛(wèi)藝術范疇，認為前衛(wèi)藝術一旦介入公共空間，就會面臨著公眾、媒體、道德、法律等等的共同審視。對于公共空間的介入，代表著對于原有公共空間中權力關系的對抗和博弈。有些作品因為突破公共空間的限定性，引發(fā)質(zhì)疑、爭執(zhí)和敵意，面臨著公共空間正當性、合法性、道德習俗禁忌以及法律法規(guī)的多重批判，與社會既有制度、體制、公共道德、倫理、法

3、律等相關禁忌產(chǎn)生沖突與對抗，或在形式和發(fā)生上引發(fā)“圍觀”和熱議效應，引發(fā)輿論和政治訴求的公共性，經(jīng)過傳媒的介入而使事態(tài)迅速擴大化，從而產(chǎn)生一定的社會波動效應，當作品被普遍討論并激發(fā)更多行動的時候，事件便已生效，本文將這種藝術現(xiàn)象稱之為“事件藝術”?！笆录囆g”得以成立的基本點就是藝術家們深諳“事件大于展示”這一道理，它的產(chǎn)生和發(fā)展離不開當代媒體的介入和輿論的導向。
　　第二部分：根據(jù)中國當代藝術發(fā)展的不同時代背景對“事件藝術”進行

4、脈絡梳理。
　　第三部分：根據(jù)哈貝馬斯等公共空間理論，結合中國社會發(fā)展的具體顯示以及中國公共空間的發(fā)展現(xiàn)狀，和前衛(wèi)藝術介入公共空間途徑等的不同，探討公共空間內(nèi)“事件藝術”的三種范式。
　　第四部分：探討“事件藝術”的發(fā)生機制和基本特征。
　　第五部分：探討“事件藝術”的產(chǎn)生原因。
　　第六部分：結論和展望，本文通過不同學者對于“事件藝術”的闡釋，以及對于被稱為“事件藝術”的作品分析，結合前衛(wèi)藝術的特性、公共空間理

5、論，當代傳媒特性等等，對于“事件藝術”做了一個基本的界定?！笆录囆g”是前衛(wèi)藝術介入公共空間后引發(fā)公共空間的價值沖突，當大眾傳媒和網(wǎng)絡媒體介入之后，事態(tài)擴大，引發(fā)一定的社會效應，導致作品的事件性大于作品本身。對于當代藝術而言，藝術應該是傳播與有效傳播的問題，“事件大于展示”，在合理范圍內(nèi)制造一定的“事件”，有利于藝術的傳播和與社會的有效互動，但也存在那些投機取巧的藝術家，以“事件”來綁架藝術，這種投機取巧，最終只能成為人們茶余飯后的談資