傳統(tǒng)村落非物質(zhì)文化景觀對地方認同建構(gòu)的影響分析——以湘西德夯古村為例.pdf

1、傳統(tǒng)村落是我國各民族的寶貴遺產(chǎn)，是農(nóng)耕文明留給后代的最大遺產(chǎn)，擁有著悠久的歷史信息和文化景觀。近年來隨著政府對傳統(tǒng)村落越來越重視，傳統(tǒng)村落的破壞與消失有所遏制，但隨著開發(fā)力度的增大，傳統(tǒng)村落仍然面臨著同化與消失的局面，失去傳統(tǒng)的意義。對傳統(tǒng)村落的保護不僅僅是保護其外在的物質(zhì)文化，更重要的是保護世代相傳的非物質(zhì)文化景觀。目前我國對文化景觀的研究中有形的物質(zhì)文化景觀的研究較多，而無形的非物質(zhì)文化景觀相對較少。弘揚傳統(tǒng)村落文化，尤其需要加強傳

2、統(tǒng)村落非物質(zhì)文化景觀的研究與保護。
　　研究傳統(tǒng)村落，不僅是村落保護與開發(fā)的現(xiàn)實需要，更是做好傳統(tǒng)村落非物質(zhì)文化景觀建設與傳承的長遠要求。本文通過對傳統(tǒng)村落、非物質(zhì)文化景觀以及地方認同建構(gòu)的相關文獻查閱，解讀傳統(tǒng)村落、非物質(zhì)文化景觀以及地方認同等概念內(nèi)涵，掌握國內(nèi)外相關研究概況，在此基礎上對非物質(zhì)文化景觀在地方認同建構(gòu)中的效應作用進行分析。本文以湘西德夯傳統(tǒng)村落為研究對象，以地方認同建構(gòu)理論為指導，從非物質(zhì)文化景觀的角度入手，全面