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文檔簡(jiǎn)介
1、長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)音樂(lè)教育學(xué)科主要是以學(xué)校音樂(lè)教育為研究對(duì)象,很少關(guān)注到民族音樂(lè)文化傳承,然而,從后現(xiàn)代教育學(xué)、文化人類學(xué)、音樂(lè)人類學(xué)的角度來(lái)看,關(guān)注“邊緣”,對(duì)于音樂(lè)教育模式的多樣性以及音樂(lè)教育的社會(huì)生物學(xué)模式,提供了重要的參考。揚(yáng)劇是在揚(yáng)州清曲、香火戲、花鼓戲、弦詞、評(píng)話等眾多藝術(shù)的基礎(chǔ)上凝聚、升華所成的綜合的藝術(shù)形式,代表了揚(yáng)州千百年來(lái)的文化。本文是在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上,來(lái)研究揚(yáng)劇的傳承模式。首先,對(duì)揚(yáng)劇傳統(tǒng)的傳承模式進(jìn)行了調(diào)查研究;同
2、時(shí),探討了在大眾傳播媒介廣泛發(fā)展的背景下,揚(yáng)劇在媒介化社會(huì)中的傳承方式和新特點(diǎn)。媒介化社會(huì)是大眾傳播媒介廣泛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),傳播媒介的發(fā)展,推動(dòng)著音樂(lè)的傳播形式、乃至傳承方式的持續(xù)變革。在傳統(tǒng)社會(huì)中,音樂(lè)傳承主要是通過(guò)學(xué)校、家庭來(lái)實(shí)現(xiàn),而在近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),大眾傳媒越來(lái)越成為社會(huì)交換的重要手段,這對(duì)體制化的學(xué)校教育形成沖擊和挑戰(zhàn)。本文力圖通過(guò)研究論證大眾傳媒對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育以及社會(huì)音樂(lè)教育的影響,以此來(lái)反思我國(guó)當(dāng)前的音樂(lè)教育。
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