媒介地理學(xué)視域下的蜀文化傳播——以《遠(yuǎn)方的家》為例.pdf

1、在視覺文化盛行的信息社會中，媒介的影像體驗逐漸取代了人們的親身體驗，成為受眾感知不同時空文化的主要手段，這與麥克盧漢的“媒介是人體的延伸”不謀而合?！哆h(yuǎn)方的家》在傳播蜀文化的過程中，既通過影像文本使受眾欣賞了蜀地的靈山秀水和多姿多彩的人文風(fēng)情，也通過復(fù)雜的地理景觀建構(gòu)了一個充滿文化隱喻的意象空間，給受眾呈現(xiàn)了蜀文化的豐富內(nèi)涵。
　　媒介地理學(xué)是研究媒介、地理和文化互動互應(yīng)關(guān)系的學(xué)科，以媒介地理學(xué)的視野觀照《遠(yuǎn)方的家》對蜀文化的傳播

2、行為，把媒介地理學(xué)中的“時間”“景觀”“空間”和“地方”四個尺度作為分析工具，輔以傳播學(xué)和文化學(xué)的視角，解讀《遠(yuǎn)方的家》傳播蜀文化的方式、內(nèi)容和意義。在時間上，《遠(yuǎn)方的家》既利用媒介時間生產(chǎn)了受眾的消費時間，獲得了穩(wěn)定的受眾群，也利用媒介時間的可逆性，追溯了蜀文化的多維歷史元素，還通過記錄蜀地人民對蜀文化的傳承，展現(xiàn)了蜀文化的現(xiàn)實發(fā)展面貌，共同呈現(xiàn)了蜀文化的社會歷時性內(nèi)涵。在景觀上，《遠(yuǎn)方的家》主要選擇蜀地的飲食、傳統(tǒng)手藝、民間藝術(shù)和聚

3、落文化景觀作為文本符號，并交叉使用真實“再現(xiàn)”和藝術(shù)化“表現(xiàn)”兩種手法來表達(dá)蜀文化所蘊含的人文精神。在空間上，《遠(yuǎn)方的家》實現(xiàn)了現(xiàn)實地理空間與媒介文化空間的雙向建構(gòu)，完成了受眾真實空間的轉(zhuǎn)換，并給“失語者”和刻板印象的群體提供了表達(dá)自我的空間。通過對景觀的拼貼，最終使受眾建構(gòu)了一個兼具開放、包容、人才濟濟、道法自然和浪漫閑適等內(nèi)涵的蜀文化想象地理空間?！哆h(yuǎn)方的家》通過“時間”“景觀”和“空間”三大地理要素對蜀文化的逐步深化，最終實現(xiàn)了媒