模因視角下的概念隱喻傳播的研究.pdf

1、AStudyontheTransmissionofConceptualMetaphorfromthePerspectiveofMemeticsGongLimeiAThesisSubmittedinPartialFulfillmentoftheRequirementsFortheDegreeofMASTEROFARTSSchoolofForeignLanguagesLIAoNINGNoRMALUNIVERSITY2013遼寧師范大學碩士學

2、位論文摘要隱喻的研究由來己久。始于公元前300年亞里斯多德的隱喻修辭格研究影響了西方2000多年。之后從本世紀初到七十年代初，隱喻的研究進入語義學范疇。從七十年代至今，隱喻的研究呈現(xiàn)多學科發(fā)展，涉及認知心理學、哲學、語用學、符號學、現(xiàn)象學、闡釋學等各個學科。其中，1980年在萊柯夫和約翰遜合著的《MetaphorSWeLiveBy》一書中概念隱喻的提出徹底顛覆了以往學者對隱喻的傳統(tǒng)研究，再次掀起了現(xiàn)代隱喻研究的熱潮。萊柯夫和約翰遜把隱喻

3、研究上升到認知的角度，認為隱喻無處不在，隱喻是人類認識世界的一種思維方式，隱喻是系統(tǒng)的，有兩個域構成，隱喻的映射植根于我們的身體經驗。1987年萊柯夫編寫了《女人、火和危險的事物》，更是為概念隱喻奠定了在認知語言學中的重要地位，也為后人對概念隱喻的研究提供了寶貴的財富。綜觀國內外對概念隱喻的研究，多是對其在語言學及其他領域的應用研究，涉及隱喻理論、隱喻研究方法、隱喻成因、文學隱喻等。對于隱喻是如何傳播的卻少有人研究。近幾年來，隨著模因論

4、研究的開展，一些學者開始嘗試從模因的角度分析隱喻及其傳播，如何自然，何雪林，尹丕安，朱成琪，蘇建榮等等。這些論文均為隱喻的研究注入了新的血液，為更加全面地理解隱喻開辟了新的視角。本文旨在通過模因論這個視角對隱喻的傳播進行研究，并嘗試對模因和隱喻的關系加以分析。因此，本文通過搜集近幾年的網絡流行語進行整理和分析，并得出以下結論：概念隱喻并非模因，但其卻像模因的傳播一樣，經歷記憶、同化、復制和傳播這幾個階段得以發(fā)展和流傳。概念隱喻是人腦認識