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文檔簡(jiǎn)介
1、現(xiàn)代敘事學(xué)把敘事定義為“對(duì)于事件的再現(xiàn)”。敘事普遍存在于小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文、繪畫(huà)、體態(tài)語(yǔ)等各種媒介中。敘事并非是作家特有的能力,平常人都善于講述自己的“故事”,需要“講述”自身經(jīng)歷的“事件”來(lái)實(shí)現(xiàn)交流目的;敘事也并非是某個(gè)民族或者某種文化的特權(quán),而是全人類所共享的交流工具。隨著敘事研究的深入,敘事的重要性已經(jīng)得到公認(rèn)。人們認(rèn)識(shí)到,敘事是人從出生起就具備的能力,是人類思維的重要功能,我們離不開(kāi)敘事活動(dòng)和敘事思維。 敘事研究始于
2、古代希臘。到目前為止,學(xué)者們大多從修辭、形式主義、結(jié)構(gòu)主義、社會(huì)文化、認(rèn)知角度進(jìn)行敘事研究。本文贊同認(rèn)知敘事學(xué)的研究方法,認(rèn)為認(rèn)知敘事學(xué)能夠使我們更深入的認(rèn)識(shí)作者構(gòu)建敘事和讀者理解敘事的過(guò)程。概念轉(zhuǎn)喻屬于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究范疇,本文試從這一角度對(duì)敘事進(jìn)行分析。本文把敘事研究限制在對(duì)于小說(shuō)中敘事的研究上,這并非是想把“小說(shuō)敘事”作為一種非常特殊的敘事形式,而是為了便于對(duì)相關(guān)理論和材料進(jìn)行操作;相反,作者認(rèn)為,本文的指導(dǎo)思想和得出的結(jié)論同樣適
3、用于其它形式的敘事。 隨著認(rèn)知科學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)于轉(zhuǎn)喻的認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。人們對(duì)轉(zhuǎn)喻的認(rèn)識(shí)不再停留在修辭手段和語(yǔ)義的替代關(guān)系上。人們認(rèn)識(shí)到。轉(zhuǎn)喻和隱喻一樣,是人類的思維方式,它來(lái)源于日常經(jīng)驗(yàn),并且能夠組織我們的思維、語(yǔ)言和行為。轉(zhuǎn)喻是一種概念現(xiàn)象和認(rèn)知過(guò)程,在此過(guò)程中,人們選擇某個(gè)喻體從而為認(rèn)識(shí)本體提供心智可及性。學(xué)者們對(duì)于轉(zhuǎn)喻的運(yùn)作機(jī)制和作用都提出了許多闡釋模式。對(duì)于運(yùn)作機(jī)制,本文試圖把相鄰性、映射觀、突顯觀、認(rèn)
4、知參照點(diǎn)觀點(diǎn)幾種模式結(jié)合,并且從中發(fā)掘出概念轉(zhuǎn)喻運(yùn)作的基本特征,即(喻體的)突顯性和可及性兩個(gè)基本方面。對(duì)于概念轉(zhuǎn)喻的作用,本文主要分析其指示、理解、推理、意義延伸、交際、語(yǔ)篇連貫作用。 本文試圖在概念轉(zhuǎn)喻與敘事之間尋求一種結(jié)合點(diǎn),而這種結(jié)合點(diǎn)部分地建立在從概念轉(zhuǎn)喻角度對(duì)現(xiàn)行敘事理論進(jìn)行闡釋的基礎(chǔ)上。把概念轉(zhuǎn)喻和敘事研究相結(jié)合是可行的,概念轉(zhuǎn)喻的運(yùn)作機(jī)制與敘事相吻合,主要表現(xiàn)在作者在呈現(xiàn)事件、人物刻畫(huà)、人物和背景描寫(xiě)過(guò)程中對(duì)于細(xì)
5、節(jié)的選擇性上。本文主要探索概念轉(zhuǎn)喻與敘事的宏觀結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,而不是概念轉(zhuǎn)喻在某個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)中的體現(xiàn),重點(diǎn)在于找出具體的轉(zhuǎn)喻概念。在分析過(guò)程中,本文按照兩方面展開(kāi),一方面是敘事的基本要素,即事件、人物和背景:另一方面是敘事構(gòu)建者和敘事針對(duì)的對(duì)象,即作者和讀者。作者在呈現(xiàn)事件時(shí),需要選擇突顯的子事件來(lái)替代整個(gè)事件過(guò)程,被選擇的子事件可以位于整個(gè)事件的起始位置、中間位置或者終點(diǎn)位置。人物刻畫(huà)與概念轉(zhuǎn)喻的相關(guān)性主要體現(xiàn)在間接刻畫(huà)與人物命名方面。人
6、物面貌和人物的居住環(huán)境往往與人物特性有一致性或者因果關(guān)系,讀者可以根據(jù)作者提供的人物面貌特征或者居住環(huán)境來(lái)推斷出人物特性;此外,作者在給人物命名的過(guò)程中,往往選擇人物的某一突出特征來(lái)替代人物整體。作者對(duì)于人物和背景的描寫(xiě)過(guò)程,也是一個(gè)選擇細(xì)節(jié)的過(guò)程。描寫(xiě)人物,往往選擇幾個(gè)突出的身體部位,而描寫(xiě)背景,往往選擇幾個(gè)突出的地點(diǎn)。另外,讀者對(duì)于敘事主題的理解往往體現(xiàn)出轉(zhuǎn)喻思維,即人們傾向于把某個(gè)人物的遭遇拓展到某個(gè)群體、階層或者整個(gè)世界的范圍。
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