從文化轉(zhuǎn)向的角度對《水滸傳》文化翻譯策略的探討.pdf

1、作為中國四大名著之一的《水滸傳》，在我國及世界上享有很高的知名度?！端疂G傳》不僅被認(rèn)為是一本封建社會的活字典，而且，它還向人們展示了那個特殊時代所具有的人性的全部特征。《水滸傳》己被譯為多種語言，在世界文壇上發(fā)揮著重要的作用。其中沙博理英譯本則被認(rèn)為是最好的譯本。 語言與文化的關(guān)系是密不可分的，這使得文化的翻譯在中國文學(xué)的傳播中占據(jù)著重要的位置。語言只有在一定的文化背景下才有其意義，而文化則是語言存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。文化是一個我們

2、從自然界和社會獲取的，包括具體事物、知識、信念、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗、能力和習(xí)慣的復(fù)雜體系。對文化的研究已經(jīng)發(fā)展成為進(jìn)行文學(xué)研究的新方法，因為文本與外部世界之間的聯(lián)系是我們主要關(guān)心的議題。 基于對世界的不同理解，不同的學(xué)者對文化有著不同的分類。根據(jù)文化的形式與結(jié)構(gòu)，文化可以分為物質(zhì)文化，制度文化，行為文化與心理文化。 傳統(tǒng)的翻譯的定義已經(jīng)發(fā)生了很大的變化:“翻譯已經(jīng)從單一的語言學(xué)定義發(fā)展為多重定義，恰如同文化的多重定義

3、那樣。作為信息傳播的一種工具，我們對翻譯的研究也應(yīng)該擺脫狹窄的語言文字層面的束縛，從而將其置于更廣闊的跨文化語境之下”(王寧，2005:5)。本論文針對有關(guān)文化轉(zhuǎn)向的一些重要議題進(jìn)行了闡述，其中包括:文化轉(zhuǎn)向的起源、形成、發(fā)展，文化轉(zhuǎn)向?qū)Ψg施加的影響及其對翻譯界所產(chǎn)生的兩大沖擊。這兩大沖擊分別是:現(xiàn)代的翻譯觀念中，翻譯意向的選擇和譯者所扮演的新角色。為了進(jìn)一步研究文化轉(zhuǎn)向，語言的幾大功能在此也有所彰顯。 最后，本篇論文應(yīng)用了大

4、量篇幅來重點研究其中心議題:從文化轉(zhuǎn)向的角度來探討沙博理英譯本中文化翻譯的策略問題。在對異國文化的翻譯過程中，毫無疑問會有各種各樣的問題出現(xiàn)，其中一些關(guān)鍵的問題包括:在漢譯英的過程中文化詞匯的空缺現(xiàn)象，漢語及英語中由于語法的不同而產(chǎn)生的翻譯問題，同一思想在不同文化中的不同的表達(dá)方式，同一客觀事物在源語與目的語中引起的不同的聯(lián)想，以及兩種語言之間由于不同的發(fā)音系統(tǒng)所產(chǎn)生的問題等等?！端疂G傳》的譯者沙博理因其對漢語的精通而聞名于國內(nèi)外。針對

5、以上這些問題，沙博理在《水滸傳》的英譯本中主要采用了八種策略來對此巨著進(jìn)行翻譯。這八種策略分別是:直譯、直譯加解釋、意譯、意譯加注解、概括、省略、音譯加注解、以及套譯。 隨著全球化的發(fā)展和政治、經(jīng)濟、文化交流的日益增加，翻譯在國際合作中日漸發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。現(xiàn)如今，越來越多的國內(nèi)外學(xué)者開始關(guān)注翻譯與文化之間的關(guān)系，文化的全球化也在挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的翻譯研究。文化學(xué)派認(rèn)為，翻譯已不再局限于語言學(xué)的層面上，而是轉(zhuǎn)向了文化翻譯的研究。文化轉(zhuǎn)向