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文檔簡介
1、現(xiàn)代藝術(shù)往往存在著重思想弱形式的表現(xiàn),顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)的審美范疇和形式邊界,它反思并介入生活,成為藝術(shù)形態(tài)對于社會的觀照。上世紀六十年代,西方出現(xiàn)了一種在空曠的場地進行大尺度創(chuàng)作的藝術(shù)形式——被命名為大地藝術(shù)。在現(xiàn)在藝術(shù)的背景下,它獨樹一幟,傾向于采用自然元素進行創(chuàng)作,將藝術(shù)表現(xiàn)的范疇擴大到自然環(huán)境中以探索自然與重塑之美的平衡關(guān)系。它同時重視藝術(shù)的公共性,為藝術(shù)品不被有限場所所限制尋找更為廣闊的展示空間。由于與環(huán)境的天然聯(lián)系,同時西方環(huán)境
2、運動此起彼伏,大部分大地藝術(shù)作品激發(fā)了公眾的對環(huán)境問題的反思,曾因此備受關(guān)注。此外受到觀念藝術(shù)的影響,抽象命題性的思考成為了多部大地藝術(shù)作品形式下的內(nèi)容。上世紀九十年代初,正值中國社會轉(zhuǎn)型和藝術(shù)的變革時期,中國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展面臨著中西方文化猛烈的對沖。中國大地藝術(shù)在這種矛盾的背景下出現(xiàn)。雖然與西方相比,缺少了環(huán)境運動的社會背景,但它卻擁有中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)的淵源,并在此基礎(chǔ)上逐漸形成了一部分具有中國特色的大地藝術(shù)作品。然而,國內(nèi)對于
3、這方面的研究還尚屬起步初期。
本文對這一領(lǐng)域進行了整理和探索。中國大地藝術(shù)的產(chǎn)生時期正值中國社會轉(zhuǎn)型期,近二十年來藝術(shù)價值觀變化使中國大地藝術(shù)發(fā)展過程經(jīng)歷了從借鑒于西方起步,到逐漸形成了一些內(nèi)在具有中國文化與價值觀表達形式。然而,近年來,由于商業(yè)環(huán)境對藝術(shù)的影響,大批地方性的以帶動生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展為目的的大地藝術(shù)項目出現(xiàn),大地藝術(shù)形式也成為了某些宣傳的代名詞,在此影響下,作品的泛濫和形式上趨同導(dǎo)致了審美性的下降。這一方面源
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