安那伊姆人權思想研究.pdf

1、阿卜杜拉?！ぐⅪ湹隆ぐ材且聊?Abdulahi Ahmed An-Na'im)，在國際范圍內被公認為是伊斯蘭人權思想的領軍人物，他的人權理論思想深邃，文化底蘊深厚，對當代穆斯林人權保護，以及國際人權規(guī)則的本土化發(fā)展，具有深刻的實踐意義。本論文通過文獻綜合研究法與跨學科研究法，對安那伊姆人權思想進行多視角的探究，并從他的相關文獻中梳理出其人權思想的重要內容。文章主要對安那伊姆人權普遍性思想、教法變革中的人權思想以及世俗國家構建下的人權思想

2、分別做以論述。首先，安那伊姆著眼于當前國際全球化的趨勢，積極倡導人權普遍性，強調伊斯蘭世界文化多元化的發(fā)展，認為只有通過伊斯蘭內部對話以及跨文化交流這兩種途徑，才能從真正意義上獲得人權。
　　安那伊姆清楚認識到，要實現伊斯蘭內部和不同文化的對話，需要對伊斯蘭的傳統(tǒng)與現代進行適當調和，以剔除與現代社會發(fā)展相抵牾的，不符合伊斯蘭教精神的規(guī)則?；谶@樣的前提，在安那伊姆人權思想的第二部分內容中，提出伊斯蘭教法的現代變革，試圖對傳統(tǒng)伊斯蘭

3、教法進行重新解釋與應用，并將“沙里亞”與國家法進行適當的調解。最后，為了確保這種人權思想的實現，安那伊姆提出了一種“弱”世俗主義的理論。他認為，伊斯蘭人權與世俗化的關系，是一個繞不開的話題。因此，穆斯林需要一個世俗國家，在這個世俗國家中，政府應該保持中立，并允許文化的多元性存在。只有在人權、宗教和世俗主義相互協(xié)同的前提下，基于公民理性，以憲政主義、人權和公民權為保障，才能確保伊斯蘭人權的實踐。安那伊姆作為一名融合現代與傳統(tǒng)知識，以及貫通