A Black Feminist Study of Song of Solomon_37832.pdf

1、托尼·莫里森于1993年獲得諾貝爾文學(xué)獎,是美國第一位獲此獎項的非裔黑人女作家。黑人和女性的雙重身份使她能夠以特有的視角來審視黑人女性的內(nèi)心世界,并以小說這種形式來關(guān)注和記錄黑人女性的命運。因此,在她的經(jīng)典之作《所羅門之歌》中,雖然男性人物看似占據(jù)主人翁的位置,但其實處于種族主義與男權(quán)主義雙重壓迫下的黑人女性才是作者關(guān)注同情的主要對象。
　　 本文從黑人女性主義視角出發(fā),深入分析了幾個不同類型的黑人女性形象,探索了作者的真正寫作

2、意圖和文本價值。
　　 第一章簡要概況了黑人女性主義、托尼·莫里森的黑人女性主義觀點。首先介紹了傳統(tǒng)女性主義的局限性；然后簡要敘述了黑人女性主義的興起、發(fā)展、代表的理論家及其主要的觀點；最后介紹了莫里森的黑人女性主義立場。
　　 第二章結(jié)合小說中的兩位女性人物,分析了種族主義與性別主義對黑人女性的雙重迫害。白人價值觀的內(nèi)化使露斯和哈格爾淪為白人占主導(dǎo)地位的男權(quán)社會的犧牲品。
　　 第三章研究了覺醒的黑人女性形象-

3、-科利西娜、麗娜和彼拉特。她們的覺醒與第二章的兩個女性人物形成了鮮明的對比。通過分析科利西娜對愛情和獨立的追求、麗娜對奶娃和父親的指控、彼拉特的覺醒到最終的解放,女作家向讀者暗示了黑人女性的覺醒在黑人女性解放過程中的重大意義。
　　 第四章主要從作者的寫作技巧入手,探索莫里森是如何對傳統(tǒng)黑人婦女的模式化形象進行顛覆的。主流文學(xué)主要構(gòu)建了四種常見的黑人女性原型:女保姆、女家長、福利母親和無恥的蕩婦形象。主流文學(xué)對黑人形象的歪曲,目

4、的是為了維持黑人女性的從屬地位。在彼拉特、瑟斯身上,莫里森顛覆了白人文化中“專制的女家長”、“順從的黑人女仆”形象,重塑與還原了黑人女性的正面形象。
　　 第五章論述了莫里森的作品給黑人女性的啟示。通過對不同黑人女性的生活、心理和命運的重現(xiàn),莫里森試圖給種族主義與性別主義雙重壓迫下的黑人女性以啟示:在白人與男性占主導(dǎo)地位的社會,黑人文化的傳承、黑人女性的自尊和自我肯定、獨立自主、母親的教導(dǎo)、同性的互助、兩性平衡、黑人社區(qū)的團結(jié)等