清代法國(guó)天主教在云南的傳播研究.pdf

1、基督教在云南的傳播表現(xiàn)出很鮮明的特點(diǎn)，即民族性、多樣性和國(guó)際性。根據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，云南省共有基督徒40多萬(wàn)人，其中少數(shù)民族基督徒占比達(dá)到80％以上。形成這一特點(diǎn)的原因有很多，其中之一是基督教傳入云南歷史之久遠(yuǎn)。對(duì)歷史原因進(jìn)行分析和研究，有助于理性看待云南基督教的發(fā)展過(guò)程，并提出與之相適應(yīng)的民族宗教政策。
　　作為基督教主要組成部分的天主教在元代就初傳云南，到清代則進(jìn)入迅速發(fā)展的時(shí)期。清代天主教在云南的傳播對(duì)云南的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和政治

2、產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，最終為云南天主教會(huì)的形成奠定了基礎(chǔ)。本文對(duì)清代天主教在云南的傳播進(jìn)行研究，從史料中發(fā)現(xiàn)并分析傳播的策略、特點(diǎn)和成果，說(shuō)明云南天主教的特點(diǎn)和產(chǎn)生、立足、發(fā)展經(jīng)歷的變化。
　　本文首先通過(guò)還原清代天主教會(huì)在云南的組織結(jié)構(gòu)和教區(qū)設(shè)立的主要?dú)v程，從地域性、民族性和經(jīng)濟(jì)性等方面闡釋天主教會(huì)在云南傳播的特點(diǎn)。
　　本文著重論述了清代天主教在云南傳播的策略、特點(diǎn)和成果。傳播策略包括由上至下、文字傳教、辦學(xué)傳教和醫(yī)療傳教等六

3、項(xiàng)；傳播特點(diǎn)包括改造性、邊緣性、保護(hù)性和政治性；傳播成果表現(xiàn)在教堂建立、民眾入教和本土神職人員的培養(yǎng)三個(gè)方面。該論述旨在探討清代天主教在云南立足并取得發(fā)展的原因。
　　本文還敘述并分析了清代天主教在云南傳播引發(fā)的教案。典型教案如“昭通教案”、“昆明教案”和“浪穹、永平教案”等。這些教案發(fā)生的原因十分復(fù)雜，既反映了東西方文化的沖突，也與列強(qiáng)侵略中國(guó)的大背景有密切關(guān)系。教案的發(fā)生迫使天主教會(huì)改變傳教方式和策略，為適應(yīng)中國(guó)國(guó)情作出調(diào)整。