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文檔簡(jiǎn)介
1、在我們的視覺范圍內(nèi),我們可以看到為了激發(fā)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感,不乏有高等藝術(shù)院校和藝術(shù)機(jī)構(gòu)聯(lián)合承辦的各類平面設(shè)計(jì)大賽,很多設(shè)計(jì)師可以通過(guò)比賽脫穎而出。同時(shí),我們也可以看到若干堅(jiān)持在設(shè)計(jì)崗位的白、灰領(lǐng)一族,因?yàn)槎喾矫嬖?,他們的設(shè)計(jì)作品已全無(wú)生命,設(shè)計(jì)已變成單調(diào)的復(fù)制與排版。而當(dāng)我們環(huán)顧于兩類截然不同的設(shè)計(jì)作品面前時(shí),我們所得到的結(jié)論便是:設(shè)計(jì)是需要靈魂的;優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的思想應(yīng)該是有含量的;中國(guó)設(shè)計(jì)師的作品應(yīng)該具有其民族特質(zhì)。
中國(guó)傳
2、統(tǒng)文化符號(hào)是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富,它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn),是其他藝術(shù)形式難以替代的,在招貼設(shè)計(jì)中,中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)被應(yīng)用,設(shè)計(jì)因?yàn)橛形幕某休d而褶褶生輝。當(dāng)今招貼設(shè)計(jì)己進(jìn)入文化設(shè)計(jì)時(shí)代,西方資本主義經(jīng)濟(jì)形式已經(jīng)侵入到人們生活的方方面面,作為視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)的典型代表,招貼藝術(shù)也遭受著嚴(yán)峻考驗(yàn)。在“國(guó)際設(shè)計(jì)風(fēng)格”潮流之后,在多元化的設(shè)計(jì)潮流中,設(shè)計(jì)師可考慮在對(duì)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上,運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法,將傳
3、統(tǒng)文化符號(hào)加以提煉和運(yùn)用,從而使設(shè)計(jì)更富有民族文化韻味和獨(dú)特欣賞性。
本文以“中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究”為論題,分四個(gè)版塊進(jìn)行論述:一、緒論部分,簡(jiǎn)述課題研究背景、價(jià)值意義和研究方法;二、介紹傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和招貼設(shè)計(jì)的概念,從“劉家功夫針鋪廣告”開始的中國(guó)招貼設(shè)計(jì)史,論述傳統(tǒng)文化對(duì)招貼設(shè)計(jì)的影響;三、繼而結(jié)合帶有鮮明中國(guó)傳統(tǒng)文化特征的中國(guó)漢字文化、中國(guó)民俗文化和中國(guó)傳統(tǒng)圖案文化的特點(diǎn),論述將中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用到招貼
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