論《勝利》的“懷疑主義”主題_40224.pdf

1、約瑟夫?？道?1857-1924)被認為是最偉大的英語小說家之一。其經(jīng)典作品《阿爾邁耶的癡夢》，《白水仙號上的黑家伙》，《黑暗的心》，和《吉姆爺》都受到廣大讀者和評論家的關(guān)注。而康拉德的后期小說《勝利》，多年來，特別是在中國，未能受到應(yīng)有的重視。然而，這部小說確實是一部傾注了康拉德許多心血的重要作品，正確地解讀其主題對于我們理解康拉德及其作品中的，“懷疑主義”主題很有幫助。 本文認為主人公海因斯特的極易憐憫、同情別人，并付諸于

2、行動與他的懷疑主義相悖。在這些行動中，海因斯特根深蒂固的“懷疑主義”思想一直占據(jù)著上風，致使他失去了愛的能力。本文試圖得出這樣的結(jié)論:主人公海因斯特被他從父親那傳承而來的懷疑主義思想所控制著，但他的憐憫、同情的本能又迫使他時不時的情不自禁地和他人建立“聯(lián)系”，而緊接著他又開始懷疑這種“聯(lián)系”并試圖否認它。不斷的人際交往經(jīng)歷及麗娜的死最終使海因斯特意識到他的懷疑主義觀并不能保護他免受一伙惡棍的侵害，同時，他也意識到，他的懷疑主義人生觀讓他

3、失去了愛的能力及對生活的信任。他的自焚是他對自己以前生活并一直堅信的懷疑主義的否定。 從小說中我們可以發(fā)現(xiàn)，康拉德是個有責任心的作家，雖然他天性悲觀，對世界持懷疑態(tài)度，但他也有與孤立、疏遠抗爭的心態(tài)?！秳倮凡⒉皇强道滤〉淖髌?，而是他對“懷疑主義”思想的更進一步的探討。 本文以小說《勝利》為研究對象，分析其“懷疑主義”主題。本文將會分為三個部分，第一部分是緒論，介紹了選題的意義，并對國內(nèi)外相關(guān)研究進行了述評;第二部分

4、是正論，由五章組成，第一章(懷疑主義的社會，哲學背景分析)，第二章(海因斯特對生活的懷疑)，第三章(海因斯特對友誼的懷疑)，第四章(海因斯特對愛情的懷疑)，第五章(海因斯特的懷疑主義產(chǎn)生的悲劇);最后一部分是結(jié)論。 第一章主要寫懷疑主義的社會、哲學背景。二十世紀末，自然科學突飛猛進的發(fā)展顛覆了人類的信仰，現(xiàn)代人變得越來越悲觀，越來越懷疑整個世界。達爾文的進化論把人類從完美動物的神壇上無情地推了下來。尼采極力地推崇—上帝己經(jīng)死了，

5、他的言論徹底擊碎了舊時代人們所推崇的“上帝是無所不能，無處不在”的神話世界?？道律钍苣岵傻挠绊懀髌分械娜宋锟坍嫳憩F(xiàn)出一種悲觀的、懷疑主義的思想。另外，康拉德的“雙重身份”及他的人生經(jīng)歷也深深地影響了他的世界觀。 第二章主要寫小說中主人公海因斯特對生活的懷疑態(tài)度。在這章里面，我主要通過主人公父親對他的影響，他的隱居生活以及他對父子關(guān)系的懷疑這三個方面來進行分析。 第三章寫海因斯特對友誼的懷疑。在這章里面，我主要通過他

6、由于本能的憐憫、同情而“沖動地”救助毛里森的行為，及他對他與毛里森之間的“關(guān)系”的理解來進行分析。 第四章寫海因斯特對愛情的懷疑。在這章里面，我主要通過他由于本能的同情、憐憫而援助麗娜逃脫磨難，及他對他與麗娜之間的微妙而特別的感覺，他對麗娜的愛的懷疑，及他對愛的忠貞的懷疑來進行分析。 第五章分析由于海因斯特的懷疑觀而導致的悲劇。麗娜對愛情的懷疑致使麗娜走上了自我犧牲的道路;在海因斯特的生命中，他不斷地抗爭他父親灌輸給他的

7、觀念，他的自焚就是這種抗爭的極大的證明。麗娜死后，海因斯特意識到自己的不負責任，并向戴維森承認—男人最大的悲哀就是在年輕的時候沒有學會怎么樣去期望、沒有學會怎么樣去愛、沒有學會相信生活i他辜負了麗娜對他的愛的期望，因此，他用“悲哀”這個詞來表達自己的負疚感。他腦海里充滿著懊悔，之前的“隱居”生活及父親的懷疑主義觀，使自己喪失了年輕時就學會去期望，學會去愛，學會去相信生活的權(quán)力，他也因此而失去了享受生活的樂趣。 最終，海因斯特認識

8、到他的懷疑主義思想使他不能很好地去愛麗娜，也不能把她從惡棍的手中拯救出來。麗娜死了，而他也己經(jīng)沒有人可以去愛了，他選擇自焚來贖罪。他們倆軀體的焚燒使他們可以永遠在一起。他們的靈魂在火焰得到凈化，并在愛中得到永生。 惡棍瓊斯的極度的懷疑思想導致了幾條生命喪失的悲劇。同時我分析了作者康拉德塑造兩種不同人物的原因及意圖—通過這兩種性格的人物對比，作者表達了他天性悲觀，對世界抱懷疑態(tài)度，但同時又有與孤立、疏遠抗爭的矛盾心態(tài)。 最