河南濟(jì)源市小滿會(huì)民俗文化研究_939.pdf

1、濟(jì)源市的濟(jì)瀆廟是古代皇家祭祀濟(jì)瀆神的場(chǎng)所，是四瀆相關(guān)祭廟中現(xiàn)存規(guī)模最大的一處。以濟(jì)瀆廟為中心開展的小滿會(huì)是河南地區(qū)的著名廟會(huì)之一。小滿會(huì)歷史悠久，參與人數(shù)眾多，影響廣泛，具有著一定的代表性。小滿會(huì)是早期就由官方組織管理的廟會(huì)，體現(xiàn)著國(guó)家祭祀和民間信仰的結(jié)合。廟會(huì)文化是一種復(fù)合型文化。研究小滿會(huì)民俗文化，可以了解濟(jì)源市的信仰生態(tài)和民眾的思維方式，豐富基層鄉(xiāng)村文化，也有助于打造濟(jì)源市文化品牌，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和文化效益。
　　本文主要以河

2、南濟(jì)源市的田野調(diào)查為依據(jù)，對(duì)小滿會(huì)的參與民眾、管理人員、宗教人士等不同社會(huì)群體進(jìn)行了訪談。了解濟(jì)源市民眾的真實(shí)想法。對(duì)小滿會(huì)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究和分析，了解影響廟會(huì)變遷的因素，探索引導(dǎo)小滿會(huì)可持續(xù)發(fā)展的措施。
　　論文由緒論、正文、結(jié)語(yǔ)三部分組成。
　　第一章介紹了濟(jì)源市的概況，從自然環(huán)境、社會(huì)人文和信仰體系等方面分析濟(jì)源文化的組成成分。
　　第二章詳細(xì)描述了小滿會(huì)的活動(dòng)內(nèi)容。描述了包括小滿會(huì)的籌備組織、小滿會(huì)上的祭祀

3、求神和戲曲商貿(mào)的活動(dòng)內(nèi)容。
　　第三章深層次挖掘小滿會(huì)的文化內(nèi)涵。對(duì)濟(jì)瀆廟相關(guān)碑刻傳說(shuō)進(jìn)行了文本分析，了解民眾心理和價(jià)值取向，提出了小滿會(huì)是繼承自十一月會(huì)的看法；分析了濟(jì)水信仰的形成和演變。結(jié)合濟(jì)源當(dāng)?shù)貙?shí)際，指出小滿會(huì)的五項(xiàng)社會(huì)功能。
　　第四章陳述了小滿會(huì)的現(xiàn)代變遷情況，指出了目前小滿會(huì)發(fā)展的問(wèn)題。認(rèn)為目前對(duì)于小滿會(huì)的開發(fā)還只停留在淺層次，以濟(jì)瀆廟的架子去套一般廟會(huì)的形式。需要政府和社會(huì)采取行動(dòng)，建立專職管理部門。在保護(hù)濟(jì)